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      唐代圣旨到底是什么樣的,敕旨一般分為兩類(lèi)

      揭秘歷史故事 2023-06-14 13:39:30

      很多人都不了解唐朝圣旨的事情,接下來(lái)跟著小編一起欣賞

      “圣旨”這個(gè)稱(chēng)呼

      ,常在一些古裝劇里可以看到
      。確切的說(shuō)
      ,這個(gè)稱(chēng)呼只有在宋朝以后
      ,才正式出現(xiàn)
      。不過(guò)
      ,為了方便理解,就在開(kāi)頭暫時(shí)使用了一下

      在唐朝的時(shí)候

      ,皇帝下達(dá)的命令,一般被稱(chēng)為“敕旨”
      。也被稱(chēng)為詔書(shū)
      、詔令、制詔
      。唐朝的敕旨
      ,一般分為兩類(lèi),一種叫制書(shū)
      ,專(zhuān)門(mén)處理重要事務(wù)
      。另一種叫敕書(shū)
      ,處理得是各種日常的政務(wù)。

      制書(shū)在唐朝初年的時(shí)候

      ,原本被稱(chēng)為“詔書(shū)”
      。后來(lái)武則天稱(chēng)帝,為了跟避諱她的名字武曌(zhào)
      ,就把詔書(shū)改為制書(shū)
      。當(dāng)然,功能還是一樣的
      。因?yàn)橹茣?shū)處理的都是重要的政務(wù),所以
      ,它的分類(lèi)會(huì)更詳細(xì)
      。唐朝的“制書(shū)”,可以分為三類(lèi)
      。第一類(lèi)是冊(cè)書(shū)
      ,立皇后,太子
      ,以及分封諸王時(shí)使用
      。這類(lèi)冊(cè)書(shū),都是寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上的

      第二類(lèi)是制書(shū)

      ,在任免高官、更改制度
      、赦免戰(zhàn)俘等重要事務(wù)上使用
      。第三類(lèi)是”慰勞制書(shū)“,就是皇帝用來(lái)表?yè)P(yáng)別人的
      。后兩種制書(shū)
      ,一般都用絹黃紙寫(xiě)成。

      不僅分類(lèi)詳細(xì)

      ,制書(shū)的運(yùn)作流程
      ,也更為復(fù)雜。唐朝制度以三省六部制為主
      。制書(shū)的流程
      ,也要跟隨這個(gè)制度運(yùn)轉(zhuǎn)。一般來(lái)說(shuō)
      ,如果皇帝要處理某件重要大事
      ,需要讓中書(shū)省草擬一份公文,交給門(mén)下省
      ,門(mén)下省審核通過(guò)后
      ,傳回中書(shū)省
      ,由中書(shū)省遞交皇帝,皇帝通過(guò)后
      ,發(fā)給門(mén)下省
      。門(mén)下省保存原件,抄送一份交給尚書(shū)省處理實(shí)際事務(wù)
      。整個(gè)過(guò)程需要來(lái)回審核
      、存檔’抄送、記錄
      ,極為復(fù)雜
      。因?yàn)槭侵袝?shū)省寫(xiě)后送給門(mén)下省,所以
      ,唐朝制書(shū)都是以”門(mén)下“兩個(gè)字開(kāi)頭的

      相比于制書(shū)的復(fù)雜,敕書(shū)就簡(jiǎn)單多了

      。一般是官員上公文
      ,皇帝批復(fù)。在批復(fù)的末尾
      ,寫(xiě)上”敕“字
      。敕書(shū)雖然簡(jiǎn)單,但效用極大
      。甚至可以替代法律
      。因?yàn)樵谶^(guò)去中國(guó),皇權(quán)是大于法權(quán)的
      。而制書(shū)雖然可以處理重大事務(wù)
      ,但較為空洞。許多事情
      ,都是按既定程序辦事
      。相比之下,敕書(shū)里處理的政務(wù)
      ,都是各樣繁雜的事務(wù)

      不過(guò),不管是制書(shū)

      ,還是敕書(shū)
      ,唐朝敕旨的內(nèi)容,都非常講究
      。里面會(huì)用到各種各樣的典故
      。“譬茲梁棟
      ,有若鹽梅
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !边@句話(huà)是李淵的《授裴寂司空詔》里的內(nèi)容。前半句是夸贊裴寂是個(gè)棟梁之才
      ,后半句出自《尚書(shū)》:“若作和羹
      ,爾惟鹽梅?div id="d48novz" class="flower left">
      !币馑季褪枪糯恼{(diào)味品中
      ,鹽是可以提供咸味,梅可以提供酸味
      。這兩個(gè)東西都是非常重要的調(diào)味品
      。也是等于說(shuō)明,裴寂對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)
      ,是一個(gè)非常重要的人才

      再來(lái)看一個(gè)唐高宗時(shí)期的詔書(shū)?div id="4qifd00" class="flower right">

      !彼煲晕涫腺n朕,事同政君“
      。這是唐高宗李治想把武則天納入后宮
      ,為了掩蓋大家的議論,發(fā)布的一道詔書(shū)
      。里面的”事同政君“
      ,就是指漢宣帝的時(shí)候,曾經(jīng)把自己的宮女賞賜給太子
      。也就是說(shuō)
      ,李治是想告訴大家,武則天是李世民賞賜的

      除了典故

      ,唐朝的敕旨的格式也很?chē)?yán)格。除了有講究音律
      ,對(duì)偶
      、用典、辭藻的駢體文
      ,也會(huì)使用散文
      。內(nèi)容不僅公文的嚴(yán)謹(jǐn),更具有文學(xué)性
      。真是一絲一毫
      ,也要講究盛唐風(fēng)采。

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