還不知道：古代奴隸的讀者
奴隸制社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展所必經(jīng)的一個(gè)歷程。那么，在古代的奴隸會(huì)為奴隸主生娃當(dāng)下一代的奴隸嗎?
的奴隸和奴隸社會(huì)的奴隸相比,兩者之間有什么不同.png)
個(gè)人認(rèn)為在不同時(shí)期，不同的國(guó)家和地區(qū)
，奴隸的地位高低不同，情況可能并不相同，所以就帶大家去深入了解一下在古羅馬，奴隸其實(shí)是沒(méi)有男女之分的
但是凡事總會(huì)存在例外，在古羅馬時(shí)期
，這樣的例子也不少。有些奴隸主并不在意這些，所以有些女奴會(huì)和他的孩子一同擺脫奴隸身份。例如
，在古巴比倫也有這樣的例子發(fā)生。古巴比倫的《漢謨拉比法典》中就規(guī)定，如果奴隸為奴隸主生下孩子后，經(jīng)過(guò)奴隸主的允許，那么她和孩子都可以擺脫奴隸身份而獲得自由。所以對(duì)于年輕貌美的女奴隸來(lái)說(shuō)，這不失為一種改變命運(yùn)的方式。所以很多女奴隸都會(huì)拼命博取主人的歡心，祈求得到寵幸。如果是奴隸之間的通婚，就是另外一種情況了。一般情況只有奴隸主自己私有的奴隸之間通婚，如果是和其它奴隸主之間的奴隸通婚，這在當(dāng)時(shí)的情況是不允許的，如果兩人私通有了孩子，那么也是歸女奴隸的奴隸主所有。在夏
、商、周三朝的奴隸制度中，奴隸生下來(lái)的小孩，依舊是奴隸，且沒(méi)有人身自由，生命也毫無(wú)保障。低賤的奴隸生的小孩，可能出生不久就拿去陪葬了。商朝是典型的奴隸社會(huì)
比如周成王討伐鬼方
，獲得奴隸13810人，還有吳國(guó)、魯國(guó)和周伐齊，俘虜齊國(guó)甲車800乘，作為奴隸的甲士3000人。在春秋時(shí)期，各國(guó)除了爭(zhēng)奪土地，其實(shí)還在爭(zhēng)奪奴隸。周朝時(shí)，諸侯對(duì)天子，或小國(guó)對(duì)大國(guó)時(shí)常有獻(xiàn)俘的典禮。諸侯國(guó)可以用錢財(cái)或者牲口把本國(guó)的奴隸贖回去。所以當(dāng)時(shí)奴隸的使用量是比較巨大的，當(dāng)時(shí)的奴隸主為了滿足奴隸的需求，可能會(huì)允許奴隸大量的生育，但生下的小孩也肯定脫離不了奴隸的命運(yùn)。再比如說(shuō)，春秋時(shí)期晉獻(xiàn)公借道伐虢滅了虞國(guó)
，百里奚作為戰(zhàn)俘，成為奴隸被作為晉獻(xiàn)公女兒的陪嫁送給了秦穆公。百里奚半路逃跑了，逃到了楚國(guó)去養(yǎng)馬。秦穆公在知道百里奚的賢能之后，用五張黑公羊皮換回了百里奚，并將其任為大夫。這就是我們?cè)凇渡趹n患，死于安樂(lè)》一文中所學(xué)的"百里奚舉于市"的出處。可見(jiàn)先秦時(shí)期的奴隸
但是
，如果命運(yùn)足夠好的話，奴隸生下的孩子也是可以脫離奴籍可見(jiàn)
封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)是歷史的進(jìn)步，生產(chǎn)力水平上了一個(gè)新臺(tái)階
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