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      古代石母到底是什么,為什么修皇陵的時候最怕出現(xiàn)石母
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-14 19:25:14
        
      

        
      
           
      古代石母到底是什么,為什么修皇陵的時候最怕出現(xiàn)石母
      對石母和皇陵很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考
      。
      生老病死”作為不可逆的自然規(guī)律
      ，向來被視為人世間最后的“公平”
      ，尤其是人類的終極歸宿——死亡
        ，任你生前權(quán)勢滔天
        ，死后也不過是一捧黃土
      ，上至王侯將相
      ，下至平民百姓，不外如是!
      古之帝王最后的“倔強”——勞民傷財?shù)牧昴构こ?/p>
      雖然死亡是注定的
      ，難以逃脫的
      ，但是千百年來還是有無數(shù)王侯將相為了“跳出六道輪回，謀求永生”
        ，做出了不懈的努力
        ，比如秦始皇癡迷的“煉丹之術(shù)”
        ，為此甚至留下了“徐福東渡”的傳說
        。
      但當?shù)弁鮽儼l(fā)現(xiàn)“求仙煉丹”行不通后，又開始謀求身后之事
        ，其中的“重頭戲”就是陵墓的修建
        ，相較于生前所住的宮殿，他們更看重身后的居所
        ，畢竟人生匆匆
        ，短短幾十載，死后則要在地下沉眠萬載千年!
      所以古之帝王繼位后做的第一件事就是修建身后的陵墓
        ，帝王陵墓工程浩大
        ，勞民傷財，動輒斥資幾百萬兩白銀
        ，征召數(shù)萬工匠
        ，耗時幾十載!
      因為工程浩大，勞民傷財
        ，事先需要做大量的準備工作
        ，首當其沖的就是選址
        ，古代沒有大型工程機械，一切都靠人力
        ，一旦“破土”就是“開弓沒有回頭箭”
        。
      所以古之帝王在修建陵墓時最怕挖出“石母”，一旦“石母”出現(xiàn)
        ，意味著之前的準備工作全都白費!
      那么什么是“石母”呢?
      據(jù)《漢語大詞典》所載：“石母”即“石女”
        ，典出明代袁宏道所作《嵩陽宮古柏》詩之二：“山中怪事知多少，石母生兒定有無”
        。
      但是我們此處所說的“石母”卻并非“石女”
      ，而是存在于傳說中的“水之精石”，或者可以稱之為“泉眼”
      ，小時候徐崢主演的電視劇《春光燦爛豬八戒》中有所提及
      ，大家可以略作參考。
      “石母”的成因是一塊石頭在地下水中浸泡了萬載千年
      ，吸收“水之靈氣”而形成的
      ，所以一旦“石母”現(xiàn)身，必然“水汽氤氳”
      ，附近必然有地下水存在!
      因此古之帝王修建陵墓時最怕挖到“石母”
      ，“石母”深藏地底，等挖到時陵墓工程已經(jīng)接近收尾
      ，為了避免陵墓被地下水倒灌
      ，只能一切從頭再來，之前所耗費的人力物力全都付諸東流!
      那么歷史上有沒有挖到“石母”的倒霉皇帝呢?
      別說
      ，還真有一位
      ，他就是清朝第八位皇帝愛新覺羅·旻寧，也就是我們所常說的“道光帝”
      。據(jù)《清史稿》所載：道光帝1850年正月十四日駕崩后葬于清西陵之慕陵
      。
      但是乾隆帝曾定“昭穆制度”，要求歷代皇帝要“各依昭穆次序
      ，迭分東西”
      ，按照這個規(guī)定，道光帝應該葬在清東陵
      ，葬在慕陵已經(jīng)屬于違背祖訓
      ，而之所以會出現(xiàn)違逆祖訓的情況不是道光帝大逆不道，實在是“情非得已”!
      道光帝的陵墓最初確實是選擇在清東陵
      ，但由于最后挖出了“石母”
      ，使得地下水倒灌，整個陵墓因此廢棄
        ，最后只得在清西陵另行選址
        。
      事情的原委是這樣的：
      1821年
        ，道光帝在繼位不久后即頒布諭旨：命令兩位親王在“東陵內(nèi)選擇繞斗峪建立吉地”，1827年
        ，耗時6年之久的東陵寶華峪完工
        ，同年九月，道光帝將故去的孝穆成皇后葬入東陵
        ，但是沒多久
      ，東陵寶華峪就出現(xiàn)了大問題：地下水倒灌，孝穆成皇后的棺木被地下水浸泡!
      道光帝得知后勃然大怒
      ，派出“專案組”調(diào)查此事
      ，最后得出的結(jié)論是東陵寶華峪靠近地下水源，地下水倒灌不可避免
      ，只能廢棄另行選址!
      而且“專案組”查出東陵在動工時曾挖出過“石母”
      ，這意味著附近有地下水，但是兩位親王不以為然
      ，也沒有向道光帝“匯報”
      ，草草處理后就下令繼續(xù)動工，最后致使整個陵墓廢棄
      。
      得知真相的道光帝下令嚴懲修建東陵的負責人
      ，并命人重新選址，“工程隊”在東陵連選幾塊吉地道光帝都不滿意
      ，最后還是聽從穆彰阿的建議將陵墓修在了西陵
      ，就是我們現(xiàn)在看到的清西陵之慕陵。
      道光帝一生“摳門”
      ，沒想到卻在陵墓的修建上栽了大跟頭
      ，據(jù)《清宣宗實錄》所載：道光帝連續(xù)修建兩座陵墓共計花費二百四十萬兩白銀，超過了乾隆帝和慈禧太后
      ，據(jù)清朝皇帝之最!
      而這一切竟然是因為一塊小小的“石母”
      ，若是當初兩位親王能夠負責一些，另行選址
      ，當不會損失如此慘重!
      小結(jié)：
      “石母”是否真實存在還是一個未知之謎，畢竟迄今為止我們還沒有發(fā)現(xiàn)“石母”的實物
      ，但是道光帝陵墓的變更卻是確有其事
      。
      其實“死后元知萬事空”，古之帝王勞民傷財?shù)男藿昴箤崬橐环N陋習
      ，與其如此在乎身后之事
      ，不如生前好好“奮斗”，“爭取”青史留名
      ，正如司馬遷在《史記》中所言：“人固有一死
      ，或重于泰山
      ，或輕于鴻毛”。
      薩滿祭司對“石母”崇拜的歷史起源
      　　“薩滿”一詞源自通古斯語Jdamman
      ，意指興奮的人
      、激動的人或壯烈的人，為薩滿教巫師即跳神之人的專稱
      ，也被理解為這些氏族中薩滿之神的代理人和化身
      。
      　　西方薩滿一詞是“shaman”的音譯，指部族宗教或精神領(lǐng)袖一類的人物
      。他們通過草藥使自己進入一種虛幻的狀態(tài)
      ，從而舉行宗教儀式。
      　　薩滿祭司對“石母”崇拜的歷史起源：石像水一樣
      ，在神話中
      ，是孕育宇宙第一生命的母體。這第一生命被稱做石神
      ，世界就是由這個初始宇宙神創(chuàng)造的
      。石作為火的生源和依托，被視為宇宙之母或宇宙生命力的象征
      。所以
      ，石神觀念與火神話和火信仰密切相連。滿族神話中
      ，有一位叫多闊霍的女神
      。相傳，在天地未分的時候
      ，就有這位古老的女神
      ，她是住在石頭里的，孕育著光與熱的宇宙大神
      。天母阿布卡赫赫被惡魔耶魯里騙進了大雪山
      ，巨大的雪堆壓得她凍餓難忍，于是吞下了雪山底下的石頭和石頭里的多闊霍女神
      。多闊霍的熱火燒得阿布卡赫赫坐臥不安
      ，一下子撞出了大雪山。熱火燒得阿布卡赫赫肢體融化
      ，眼睛變成了日月
      ，頭發(fā)變成森林，汗水變成了溪河
      。石神話十分強調(diào)石火產(chǎn)生的宇宙意義
      ，即它是宇宙中最早的生命形式。石神亦是宇宙中最早出現(xiàn)的大神
      。它是世界萬物發(fā)生的根源
      ，是創(chuàng)造萬物的宇宙神靈
      。這也是薩滿教宇宙發(fā)源的多元形式之一種。滿族有的族姓把石頭作為祖先神偶
      ，以石頭代表神位
      ，或說石頭是神靈的藏身之處。富育光
      、王宏剛在《薩滿教女神》中介紹
      ，滿族徐姓在其祖先神匣內(nèi)恭放三枚白卵石，傳言該石為遠世薩滿南遷時從石洞帶來
      ，世代恭祀不已
      ，已逾三百年。祭時
      ，族人向白卵石叩禮
      ，薩滿頌道：“媽媽的祖石，母親的祖石
      ，光明的祖石
      ，生命的祖石，萬代開基的母石神祖
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！痹诿耖g傳說中，石頭也是薩滿寄魂的借體
      ，薩滿借助石頭的生力滋養(yǎng)靈魂
      ，增強魂力。薩滿服飾上也有裝飾神石之俗
      ，或以此滋養(yǎng)薩滿魂力
      ，或以此代表神靈，或以神石護身
      。
      石母瑟拉塞恩的聲望
      在第三部資料片《大災變》中新的聲望
      。因為玩家在瑪拉頓中殺了她唯一的女兒--瑟萊德絲公主，所以當玩家剛剛抵達縱深巢穴時
      ，瑟拉塞恩的聲望是仇恨（0/36000）
      ；不過，經(jīng)過一系列的任務以後會慢慢的得到石母的認可（提升到中立）
      ，當玩家將任務完成到80%的時候
      ，瑟拉塞恩的軍需官就會出現(xiàn)，那時就可以購買戰(zhàn)袍來沖聲望了
      。另外，你把所有任務都做完之後
      ，日常任務就會出現(xiàn)
      ，任務也蠻多的
      ，每天6個。
      這個聲望類似於巫妖王之怒中的霍迪爾之子（）
      ，有唯一的各類型肩部附魔
      ，和一些比較不錯的藍色裝備
      

      雙峰寺的發(fā)展歷史
      雙峰古寺原名雙峰寺，為揭陽榕城雙峰寺的前身
      ，因坐落于揭東縣桂嶺鎮(zhèn)雙山南麓
      ，倚靠雙峰并峙的雙象峰——雙山而得名，由釋法山禪師于宋紹興十年（1140）創(chuàng)建
      。寺后山巒之巔聳立著一塊丈六高的天然巨石
      ，人稱“石母”，傳說是石母娘娘的化身
      ，故俗稱“石母寺”
      。
      石母雙峰寺歷來香火興旺，與潮州開元寺
      、潮陽靈山寺并稱“潮郡三大名剎”
      。但在南宋景炎元年（1276年）被毀，元至大元年（1308年）得以規(guī)劃重建
      ，元末又毀于戰(zhàn)亂
      。為方便官紳及百姓禮佛朝圣，明洪武24年(公元1391年)初
      ，由石山禪師移建于榕城東門馬山巷
      ，石母雙峰寺仍然法燈相續(xù)，香火綿延至民國期間寺院猶存
      。按縣志記載：清雍正戊申年(公元1728年)6月
      ，石母雙峰寺毀于臺風，棟梁楹桷瓦蓋一時俱盡
      ，是知縣陳樹芝主持修之
      ；民國十四年，縣長陳卓凡又廢之
      ，寺產(chǎn)充作教育費用
      ，是邑紳林存厚、林仲良
        、周伯初等發(fā)起籌款贖回修復
        。20世紀50年代，寺僧推行“農(nóng)禪并重”之策
        ，以寺辦廠
        。至70年代，佛像、文物俱毀
        ，石母雙峰寺面目全非
        。
      及至1992年，揭陽市揭東縣廣安寺住持釋耀瑜提議恢復古剎
        ，獲政府有關(guān)部門批準并被聘為住持
        ，主管重修古剎事宜。釋如妙法師負責具體工作
        ，負責管理監(jiān)督建設工程進度兼管寺廟日常生活事務
        。歷經(jīng)近20年十方僧眾的合力營建，占地46畝
        ，祥光煥彩
        、美輪美奐、配備周全的石母雙峰寺屹立雙山之下
      ，再現(xiàn)大叢林風采
      。為別于榕城的雙峰寺，石母雙峰寺更名為“雙峰古寺”
      。2011年11月21日（農(nóng)歷辛卯年十月廿六日）舉行“雙峰古寺開光典禮暨耀瑜方丈晉院升座”儀式
      。
      正是：雙峰南北并立，慈音四方宣揚
      。喜看：華藏妙莊嚴
      ，石母山前看諸佛拈花一笑；法門真廣大
      ，雙峰寺里喜眾生合掌皈依
      。
      

      石母是什么東西
      石母是一種石頭，是存在于傳說中的“水之精石”
      ，或者可以稱之為“泉眼”
      。
      “石母”并非是什么生物，而是一種比較特殊的地理現(xiàn)象
      。嚴格意義上來說
      ，它就是一塊普普通通的石頭，不過在水里浸泡了上萬年之久
      。也就是說挖到“石母”
      ，就意味著這里會有地下水的存在。而古代的地下工程并沒有很好的防水措施
      ，若是在建造陵墓的過程中遇到石母
      ，很有可能導致前期的所有工作功虧一簣。
      即便是現(xiàn)代社會
      ，人們已經(jīng)擁有很多先進的建筑材料
      ，并且還有很多高科技的建造手段，但是建筑選址的時候，依舊會避開有地下水的地方
        。
      

          
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