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      古代有偽造圣旨的可能嗎,偽造圣旨的難度到底有多大
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-14 20:06:27
        
      

        
      
           
      古代有偽造圣旨的可能嗎,偽造圣旨的難度到底有多大
      很多人都不了解古代偽造圣旨的事情
      ，接下來(lái)跟著小編一起欣賞
        。
      圣旨
        ，作為古代封建社會(huì)中，最高統(tǒng)治者皇帝的意思傳達(dá)的載體
      ，是相當(dāng)重要的一件物品
      ，有圣旨在的地方
      ，基本上是沒(méi)有人敢違抗命令的
      。但是，既然圣旨具有這樣大的威信和作用
      ，那么古代有沒(méi)有可能仿造一份圣旨出來(lái)去假傳旨意呢?古人究竟有沒(méi)有可能在圣旨上造假?
      說(shuō)起皇帝
      ，那可是天之子，九五之尊
      ，封建社會(huì)的主宰
      ，擁有至高無(wú)上的權(quán)力，“普天之下
      ，莫非王土
      。”很好的闡釋了皇帝的權(quán)威
      。作為帝皇
      ，自然是要和平常人有差別
      ，衣食住行通通都是特供的，處處彰顯皇威
      ，大到文官武將
      ，小到尋常百姓都不能逾越這個(gè)鴻溝，違令者就是忤逆謀反
      ，輕則全家丟性命
      ，重則誅九族
      ，即使一些權(quán)傾朝野的大奸臣亦不敢隨便用皇帝的禮儀
      。帝皇設(shè)立的這些界限，無(wú)非是突顯皇權(quán)不可侵犯
      。衣食住行這幾方面的限制容易解決
      ，立個(gè)法禁止下面的人用就行。
      那么在說(shuō)話方面呢?
      畢竟也是人啊
      ，也得講“人話”
      。這難不倒古人，都說(shuō)古人的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的嘛!這就有了帝皇給下面的人下命令
      、獎(jiǎng)懲或言論的話---圣旨
      ，一般寫(xiě)在絲綢或錦緞上，亦可以由太監(jiān)口頭傳達(dá)
      ，曰口諭
      ，但口諭一般為簡(jiǎn)單的傳話。話說(shuō)所有的權(quán)力都是帝皇的
      ，換個(gè)說(shuō)法就是說(shuō)
      ，帝皇所說(shuō)的話就是法律，不容反對(duì)的
      ，誰(shuí)要敢反對(duì)
      ，抗旨不遵是要搭上全家性命的，一卷東西執(zhí)行力度那么大
      ，古人為什不偽造圣旨傳達(dá)命令?從而達(dá)到自己的目的呢?答案是否定的
      。
      以現(xiàn)在的技術(shù)偽造出一份“完美”的圣旨并不是什么難事，就連現(xiàn)在的錢(qián)幣有著高超的防偽技術(shù)
        ，不法分子亦能造出來(lái)
        ，古代圣旨對(duì)于古人來(lái)說(shuō)技術(shù)上并不存在多少難度，難的是材料
      ，作為皇帝御用的東西
      ，肯定不會(huì)那么曹率，布料都是用上好的蠶絲人工針繡而成
      ，一些材料還是由番邦進(jìn)貢
      ，或只有皇室才能用
      ，這些材料極其稀有，管理很?chē)?yán)
      ，平常人要想弄點(diǎn)好比登青天
      。
      圣旨的色彩與官員等級(jí)成正比，等級(jí)最高的為七色圣旨
      ，以清朝為例
      ，五品以上官員所頒發(fā)的圣旨是多色的，五品以下官員的顏色單一
      ，為純白綾
      。同時(shí)圣旨的軸柄質(zhì)地也會(huì)根據(jù)官位匹配，一品為玉軸
      ，二品為黑犀牛角軸
      ，三品為貼金軸，四
      、五品為黑牛角軸
      。單單是把這些材料找齊，成本亦不小了
      。
      古人把偽造圣旨也叫做“矯詔”
      ，秦朝時(shí)期的趙高就這樣子干過(guò)，趁始皇帝病危
      ，偽造圣旨
      ，逼扶蘇、蒙恬自殺
      ，讓胡亥上位
      ，達(dá)到了自己的目的，事實(shí)上
      ，趙高應(yīng)只是篡改圣旨
        ，把始皇帝說(shuō)的內(nèi)容改一下，材料方面并沒(méi)有去偽造
        ，萬(wàn)一扶蘇頭腦發(fā)熱去驗(yàn)真?zhèn)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，那就壞大事了，況且還是拉李斯入伙情況下成功的
        ，若是扶蘇不聽(tīng)老爹的話
        ，而是聽(tīng)蒙恬的話返回咸陽(yáng)，鹿死誰(shuí)手未可知
        。
      圣旨的規(guī)格沒(méi)有明確規(guī)定
        ，即使在同一朝代也會(huì)不一樣，長(zhǎng)的可達(dá)5米
        ，短也有2米左右
        ，寬度一般都為33厘米
        ，圣旨的撰寫(xiě)明清時(shí)期由翰林院的“庶吉士”完成，這些人的行文水平可以說(shuō)是爐火純青了
        ，明朝的書(shū)法家董其昌就曾是“庶吉士”
        ，寫(xiě)出來(lái)的圣旨幾乎達(dá)到無(wú)可增減的地步。用途不同
        ，圣旨的規(guī)格就不同
        ，具體的規(guī)格恐怕是要專管圣旨或者皇室內(nèi)部人才清楚。
      這么重要的東西當(dāng)然有它的防偽標(biāo)識(shí)
        。
      首先是圣旨兩端有兩條銀色巨龍
        ，錦緞上布滿祥云圖案，僅僅是這個(gè)就需要很大的工作量
      ，沒(méi)有高超技術(shù)和足夠精力很容易出破綻
      。同時(shí)還需兼顧防偽
      ，朱元璋還煞費(fèi)苦心獨(dú)創(chuàng)了一套防偽標(biāo)志
      ，圣旨有著一套固定的開(kāi)頭形式“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”，至于為什么會(huì)產(chǎn)生這么一種固定形式
      ，據(jù)《春秋繁露·深察名號(hào)》記載“受命于天
      ，天意之所予也，故號(hào)為天子者
      ，亦視天如父
      ，事天以孝道也”，這便是“承天”的來(lái)源
      ，古人認(rèn)為五行相生相克
      ，又與五德匹配，分別為金德
      、木德
      、水德、火德
      、土德
      ，每個(gè)朝代代表一種德，五德周而復(fù)始
      ，“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”翻成今天的意思就是"奉上天之命而承世運(yùn)之道的皇帝下詔書(shū)說(shuō)"
      。一定程度上也是維護(hù)統(tǒng)治的需要，維護(hù)皇權(quán)
      。
      朱元璋就把文章做在這八個(gè)字內(nèi)
      ，尤其是“奉”字是根據(jù)祥云圖案繡上去的，位置獨(dú)特
      ，里面的微小差別恐怕只有繡上去的工匠才知道了
      ，光是這一個(gè)字就會(huì)讓偽造者頭疼
        。
      另外就是頒發(fā)圣旨的過(guò)程，圣旨的頒發(fā)并不是一刀切
        ，只有一個(gè)人來(lái)負(fù)責(zé)
        ，而是每一個(gè)環(huán)節(jié)都由不同官員來(lái)完成，圣旨每到一個(gè)官員手里都要蓋上官印
        ，畫(huà)押簽字
        ，如此一來(lái)，哪個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題就會(huì)找到哪個(gè)負(fù)責(zé)人
        ，最后還要蓋上玉璽的印章
        ，玉璽是由專人保管的，要想蓋上這個(gè)章
        ，除非把管玉璽這個(gè)人收買(mǎi)了或者這個(gè)人也有私心
        ，但這種人一般都是帝皇的心腹，要想收買(mǎi)恐怕得“大出血“
        ，層層把關(guān)
        ，想要造假怕是圣旨還沒(méi)有傳出去就被發(fā)現(xiàn)了。
      還有一個(gè)問(wèn)題是
        ，既然在材料
        、內(nèi)容上做不了假，那可以在宣讀的過(guò)程中故意曲解意思
      ，達(dá)到偽造圣旨的目的
      ，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感
      ，圣旨宣讀過(guò)程中并不是有一個(gè)人宣讀的
      ，一是圣旨的規(guī)格并不小，小的也有2米左右
      ，就憑一個(gè)人是拿不住的
      ，最少得兩個(gè)人，你敢堂而皇之的曲解意思
      ，腦袋離搬家時(shí)間也就不遠(yuǎn)了
      。二是帝皇為防止曲解意思，通常需要兩人共同完成圣旨宣讀
      ，并不像電視劇里只由一個(gè)太監(jiān)宣讀
      。
      再有，偽造圣旨的罪名很大
      ，與謀反罪等同
      ，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是死，只是死法不同而已，還要牽連親朋好友
      ，明朝的太監(jiān)劉瑾就因?yàn)閭卧煊癍t
      ，結(jié)果被凌遲處死，整整割了三天
      ，割了3357刀才斷氣
      。
      圣旨是皇權(quán)的一種表現(xiàn)形式，不容侵犯的
      ，故而不會(huì)那么容易被偽造
      ，后果也很?chē)?yán)重，所以古人并不會(huì)做這一種代價(jià)大
      ，風(fēng)險(xiǎn)大的傻事
      。
      古代圣旨真的可以隨便偽造嗎 僅一個(gè)字就造不出來(lái)
       很多人都不了解古代假傳圣旨的事情，接下來(lái)跟著我一起欣賞
      。
        “一身明黃色的龍袍
      ，端坐在龍椅上，好似睥睨天下
      ，俯視萬(wàn)生!他本就是在萬(wàn)人之上!只是
      ，誰(shuí)又知曉他的心中的一切，他永遠(yuǎn)只是一副冷酷的模樣!如玉般的雕刻模樣
      ，完美的眉型更襯他的英氣
      ，薄唇緊抿，眉頭緊皺
      ，好似被什么事所煩惱，可是就這皺眉的模樣
      ，更讓人從心底生出敬畏來(lái)
      。”
        權(quán)力的象征——圣旨
        這就是現(xiàn)代人對(duì)古代皇帝的描寫(xiě)
      ，在古代“皇”的意思就是“上天”
      ，寓意就是光明。在中國(guó)的歷史上
      ，秦始皇首創(chuàng)皇帝制度
      ，所以他是歷史上的第一個(gè)皇帝，稱為“始皇帝”
      。從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始
      ，皇帝制度逐漸往下延續(xù)了長(zhǎng)達(dá)2000多年。在皇帝制度之下
      ，皇帝是中央權(quán)力的突出代表
      ，也是 *** 和社會(huì)的核心，他享有最高的權(quán)利，還有無(wú)上的榮譽(yù)和地位
      。
        相信大家在看電視劇的時(shí)候也都有了解到
      ，古代皇帝無(wú)論是住的地方、穿的衣服還是用的東西
      ，甚至是吃喝拉撒都是非常有講究的
      。他們有著非常大的權(quán)利的同時(shí)也對(duì)天下萬(wàn)民負(fù)有相對(duì)的責(zé)任。而且我們都知道
      ，古代的皇帝他們的權(quán)利其實(shí)是有很多的象征物的
      ，比如說(shuō)玉璽、龍袍
      、圣旨等等
      。那么我們今天就來(lái)聊一聊皇帝權(quán)力的象征物之一——圣旨。
         
        顧名思義
      ，圣旨就是古代中國(guó)社會(huì)時(shí)
      ，皇帝下的命令或者是發(fā)表的言論。所以一般我們看歷史劇的時(shí)候
      ，皇帝想要廢除一個(gè)官銜
      ，或者是提升一個(gè)官員，都需要將他說(shuō)的這一個(gè)畫(huà)記錄下來(lái)
      ，然后通過(guò)圣旨傳達(dá)給被提升或被降位的人
      。
        圣旨制作工序復(fù)雜
        但是這個(gè)圣旨也并不都是一樣的，他根據(jù)官員的品級(jí)而有不同的材料和質(zhì)地
      。因?yàn)楣糯鷻?quán)力是非常重要的
      ，所以權(quán)力越高，圣旨的材料也就越好
      。通常分為：一品玉軸
      ，二品黑犀牛角軸，三品貼金軸
      ，四品和五品為黑牛角軸
      。不僅僅是兩邊的軸的制作方面有講究，中間的布料也是十分講究的
      ，所以圣旨都是由上好的蠶絲制成的綾錦織品
      ，在由宮里的秀女繡上上好的圖紋花樣，這樣一來(lái)一個(gè)圣旨的制作也就算完成了
      。
        既然圣旨的制作這么復(fù)雜
      ，那為什么我們?cè)跉v史劇上看到很多人在關(guān)鍵的時(shí)候都能夠假傳圣旨呢?其實(shí)只能說(shuō)，假傳圣旨只不過(guò)是電視劇設(shè)置了一個(gè)情節(jié)罷了
      。我們都知道
      ，制作電視劇也是為了經(jīng)濟(jì)效益，所以必須得做出來(lái)吸引人眼球的情節(jié)，讓觀眾想要看下去
      ，所以才設(shè)置了假傳圣旨
      。但其實(shí)在歷史上，這樣的事情還是非常少見(jiàn)的
      。
        造假圣旨極少的原因
        第一個(gè)原因就是我們剛剛所說(shuō)的
      ，圣旨的制作材料因官員的等級(jí)不同而有所改變，所以想要對(duì)圣旨造假
      ，就需要知道皇帝將這一個(gè)圣旨傳給誰(shuí)
      ，這一點(diǎn)其實(shí)是非常難以確定的，畢竟沒(méi)有一個(gè)人能夠讀懂皇上的心
      。還有就是一般的人也沒(méi)有途徑獲得圣旨的制作材料
      ，因?yàn)槎际鞘褂玫娜珖?guó)上下最好的東西，而這種材料也只有皇家才會(huì)有
      ，所以一般的人是很難擁有這些珍貴的材料的
      。
        我們都知道，皇帝那可是貴為天子的大人物
      ，他一定不想讓自己傳遞的信息有半點(diǎn)的披露
      ，否則他在滿朝文武嚴(yán)重的英明形象一定會(huì)一落千丈，所以他也會(huì)用一些方法
      ，來(lái)防止別人對(duì)圣旨造假
      。比如說(shuō)他會(huì)請(qǐng)專門(mén)的人對(duì)圣旨制作一個(gè)防偽標(biāo)志。比如說(shuō)圣旨的兩端會(huì)畫(huà)有翻飛的銀色巨龍
      ，這樣的圖案也是由專門(mén)挑選出來(lái)的繡工好的繡女一絲一線繡上的
      ，所以就算是親眼見(jiàn)過(guò)圣旨是什么樣子，也沒(méi)有辦法將圣旨做得逼真
      。畢竟這個(gè)防偽標(biāo)志是著實(shí)模仿不來(lái)
      ，甚至可能當(dāng)時(shí)有很多人都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這一個(gè)詞呢!
        還有一個(gè)原因?qū)е鹿糯旒偈ブ己苌伲蔷褪鞘ブ嫉膬?nèi)容
      。我們?cè)跁?shū)上也都有讀到過(guò)，圣旨的開(kāi)頭便是“奉天承運(yùn)
      ，皇帝詔曰”
      ，雖然這只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字，平常的人也都會(huì)寫(xiě)
      ，但是這幾個(gè)字一旦到了圣旨上
      ，就會(huì)變了一番模樣。為什么這樣說(shuō)呢?
        開(kāi)頭的第一個(gè)字是“奉”
      ，但是古代的人為了防止圣旨造假
      ，他們會(huì)將這個(gè)字繡上不同的顏色，或者是在這個(gè)字背后繡上獨(dú)特的背景，又或者是用不同的繡工來(lái)做這一個(gè)字
      ，所以一般看到第一個(gè)字
      ，大家都知道，圣旨是真的還是假的
      ，或者說(shuō)是有沒(méi)有被修改過(guò)
        。因?yàn)檫@一點(diǎn)是非常不容易模仿的。
        古人的聰明才智
        其實(shí)古人也早就有想到圣旨造假這一回事
        ，因?yàn)楹芏嗳藶榱藱?quán)利和財(cái)富不顧一切
        ，所以為了預(yù)防這樣的事情發(fā)生，他們也想出了很多對(duì)策
        。比如說(shuō)在制作圣旨的過(guò)程中
        ，會(huì)有人嚴(yán)格把關(guān)監(jiān)督。在皇帝的話被寫(xiě)到圣旨上的時(shí)候
        ，不僅僅開(kāi)頭第一個(gè)“奉”字
        ，還有甚至當(dāng)中的很多字也都會(huì)用特別的顏色或者特別的繡法，所以光是這一個(gè)環(huán)節(jié)就很難讓小人有機(jī)可乘
      ，造出假圣旨
      。
        所以就算人有再大的聰明才智，還是沒(méi)有辦法造出以假亂真的圣旨
      ，就算是親自制作的人
      ，也不一定能夠造出兩個(gè)一模一樣的圣旨呢!再加上如果被皇帝知道有人假造圣旨 ，那就是欺君瞞上的大罪
      ，是會(huì)掉腦袋的
      ，有什么能比生命重要呢?所以就算當(dāng)時(shí)的人會(huì)有這樣的想法，也是沒(méi)有這個(gè)膽量去采取行動(dòng)的!
        古代的造假圣旨很少的最重要的原因就是開(kāi)頭的第一個(gè)“奉”字了
      ，畢竟這樣有智慧的做法一般人也不會(huì)想得到
      ，就算想到也做不出來(lái)。所以從這里我們也可以看出古代人民的聰明才智
      ，雖然古代的文化習(xí)慣和我們的現(xiàn)代生活都已經(jīng)格格不入了
      ，但是我們?cè)搅私夤糯幕⒃搅私鈿v史
      ，就越可以從中找到讓我們受益的部分
      。
        歷史的浪潮在一刻不停地往前走，從來(lái)沒(méi)有回頭
      ，沒(méi)有留戀
      ，但我們這些生活在歷史的洶涌浪潮里的人，卻都在見(jiàn)證著一個(gè)個(gè)故事的發(fā)生
      ，見(jiàn)證著古時(shí)候人們智慧的結(jié)晶被發(fā)現(xiàn)
      ，被挖掘······讓我們多多留意歷史
      ，去發(fā)掘那些還沒(méi)有被人們留意的古代文明吧!
      為何古人從不偽造圣旨呢
      ，到底是不敢還是不會(huì)？
      古代的圣旨雖然看起來(lái)只是一張布
        ，但是基本沒(méi)人敢偽造
        ，這是因?yàn)槌说弁酰胀ㄈ瞬粫?huì)也不敢偽造
        。
      

      
首先
        ，制作圣旨的材料都是及其稀有的。圣旨一般都是由最好的布料制成
        ，這種布料都是特供
        ，并且會(huì)有專門(mén)人員保管，普通人根本沒(méi)機(jī)會(huì)見(jiàn)到這種材料
        。沒(méi)有材料當(dāng)然也就無(wú)從仿造圣旨
        ，從根本上斷絕偽造可能。
      

      
其次
        ，圣旨上的圖案都是經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢的
        。一般圣旨上都會(huì)繡滿祥云圖案，圣旨兩邊都會(huì)鑲有龍形圖騰
        ，這種手藝不經(jīng)過(guò)專門(mén)的訓(xùn)練是不可能學(xué)會(huì)的
        。這些技術(shù)一向都是掌握在皇家手中，不會(huì)外傳
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；适乙话銜?huì)從全國(guó)選擇優(yōu)秀的手藝人，供養(yǎng)起來(lái)
        ，專門(mén)為制作圣旨服務(wù)
        。 同時(shí)這些圖案繡在什么地方也是很有學(xué)問(wèn)的，屬于機(jī)密中的機(jī)密
        ， 只有皇帝和負(fù)責(zé)的人知道
        ，這些細(xì)節(jié)決定很少有人能偽造圣旨。
      

      
再次
        ，圣旨的書(shū)寫(xiě)有一套嚴(yán)格的流程
      。圣旨并不是皇帝說(shuō)一句話寫(xiě)在紙上就行了，而是要經(jīng)過(guò)許多官員層層審核
      。首先會(huì)有專門(mén)的人根據(jù)皇帝的意思起草圣旨，再給其他人審核
      ，最后要蓋上皇帝的大印才能生效
      。每個(gè)過(guò)程都有專門(mén)人的負(fù)責(zé)
      ，都會(huì)在圣旨上蓋上相應(yīng)的印章，哪個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題就找誰(shuí)
      。最后偽造圣旨等同謀反
      ，圣旨是皇帝的專屬，誰(shuí)敢偽造圣旨就意味著挑戰(zhàn)皇帝的權(quán)威尊嚴(yán)
      ，一般都是直接定死罪
      ，所以圣旨被偽造的可能性很小。
      

          
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