他是劉備人生中的貴人,同時也是劉備的第一位人生導(dǎo)師
今天小編給大家?guī)韯涞馁F人，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看
。
每個人在成功的路上都少不了會有貴人的相助
，三國時期蜀漢的創(chuàng)建者劉備同樣如此
，從一個賣草鞋的落魄皇室后裔成長為一位開國皇帝
，其成就不可謂不大。
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那么他的貴人是誰呢?有人說是他的老師盧植
，這個也對
，但其實還有一人對其幫助也特別大，他就是劉元起
。
劉元起在《三國演義》中就是個小角色
，生卒年月不詳，職業(yè)不詳
，充其量就是個市井小百姓
，可他卻有個特殊的身份，那就是漢景帝之子中山靖王劉勝的后代
，是劉備的叔父
。《三國志》記載他是劉備本家同學(xué)劉德然的父親
，所以我們可以確定他跟劉備是同宗宗族
，血緣關(guān)系比較近，應(yīng)該是在三服以內(nèi)
，而且還是鄰居。
劉元起這個名字取的也很有寓意：元
，本義是頭
，可以引申為開始;起，本義就是開始
。劉元起雖說只是一介布衣百姓
，但卻是位很有遠見的人，算是第一個發(fā)現(xiàn)劉備不同尋常的人
，第一個對劉備進行長線投資的人
，是劉備的第一位人生導(dǎo)師
，在劉備的成長道路上起到了至關(guān)重要的作用。
正如他的名字一樣
，元起
，就是第一個，開始
。
“玄德幼時
，與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下，曰：“我為天子
，當(dāng)乘此車蓋
。”叔父劉元起奇其言
，曰：“此兒非常人也!”因見玄德家貧
，常資給之。
前面就說了
，劉元起就一平頭百姓
，頂?shù)教煲矡o非就頭頂個“漢室宗親”的名頭?div id="d48novz" class="flower left">
？删褪沁@樣的一位市井之人
，竟然能夠因為小鄉(xiāng)村中一位10歲以下的孩子一句話，就判定出此子非比尋常
。而這句話
，還是在跟其他小孩兒一起玩耍時無意中說出來的，純屬童言無忌
。
除此之外
，劉元起還因為這句天真無邪的話語，以及家貧時常接濟劉備
，以保證劉備最起碼的生存條件
，要知道當(dāng)時的劉元起也只是一介布衣，家里也不富裕
。
時間一長
，劉元起的老婆就不高興了，抱怨道：“我們也不是一家人
，哪能總這樣救濟他
。再者說了，劉備那孩子本來就不學(xué)好
，總是跟著一些小流氓鬼混
，救濟他的那點錢都被他用來唱歌跳舞，玩馬遛狗，買漂亮衣服或者出去喝花酒了
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《三國志》載：先主不甚樂讀書，喜狗馬
、音樂
、美衣服。
劉元起卻是不屑一顧
，道：“你個頭發(fā)長見識短的傻娘們
，你懂啥，劉備這孩子可不是一般人
，以后肯定是要飛黃騰達的
，你就等著瞧吧?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
劉元起之所以這么做
，那是因為從西漢起，門閥制度就逐漸盛行起來
，門閥士族特別重視家族地位
，對金錢反倒不那么看重。而他們涿縣劉氏一脈曾經(jīng)也是皇族
，只不過經(jīng)過了三百多年時間的洗刷之后
，衰敗成了平頭百姓?div id="jfovm50" class="index-wrap">？蛇@并不能阻止每個劉氏后人心中的那個夢想
，即有朝一日能夠復(fù)興家族，重現(xiàn)當(dāng)年輝煌
。所以說為此一旦看好某個人
，便會資助其成長成材，目的就是盼望這個人能夠帶動整個家族的復(fù)興
。
劉元起
，一個鄉(xiāng)下漢，一個市井百姓竟能有如此遠見
，實屬不一般
。說他是劉備人生中的第一個貴人，或者叫伯樂
，也是一點都不過分的
。
真可謂是大隱隱于朝，中隱隱于市
，小隱隱于野，不得不讓人感慨東漢末年到處是人才啊。
諸葛亮終身以興復(fù)漢室為己任，漢室值得興復(fù)嗎？
看三國的時候
，大家能感受到諸葛亮的生活軌跡就是以復(fù)興漢室為己任，對于諸葛亮來說這個事情值不值得
？其實從歷史人物評析的角度來說
，
并不是這個任務(wù)值不值得，而是諸葛亮選擇了一個自己要過的人生狀態(tài)，他選了那就值得
。
以前看三顧茅廬覺得是劉備的，誠心誠意感動了諸葛亮
，讓他愿意放棄自己
，淡泊寧靜的生活去參與天下的紛爭，等長大了自己明白了
。換一個人去
，不是劉備，別人去
，只要給諸葛亮足夠多的尊重
，他同樣會出山，那換一個陣營
，他就不是復(fù)興漢室為己任了
，因為從諸葛亮本人的角度來說，
他學(xué)了一輩子兵法謀略，他絕對是不甘心自己一輩子荒廢在這荒山野嶺之中的
，他也想大展宏圖，也想實現(xiàn)自己的人生抱負
。
所以他就必然要選一個陣營
，就像一個人他開了一個游戲角色，他要選他到底要打哪些地圖
，走哪些句型
，他才能最終打了個最后幾遍，諸葛亮要實現(xiàn)人生抱負
，不是非要復(fù)興漢室
，而是說他既然答應(yīng)了劉備，那他就是這個陣營的
，他就必須要做這樣的事情
，這就是他選擇的任務(wù)，他要實現(xiàn)自己的人生保護就必然得付出一些什么，
所以他一生的經(jīng)歷都在試圖去達到復(fù)興漢室這個遠大的目標 ，只不過沒有實現(xiàn)
。
對于諸葛亮來說沒有什么值得不值得的問題，因為復(fù)修還是還是說選擇另外一個地圖
，對他來說都沒什么差別
。你要說感情這個東西剛開始的時候，如果拒絕了劉備
，那還有后面的感情嗎
？諸葛亮又不是什么，中山靖王之后他為什么非要服熊
，還是只是因為他選擇劉備
，則其主，為君謀就繞不開這條路
，即使劉備死了
，仍然要為他兒子去做這些事情。
某種程度上來說，他想實現(xiàn)自己的人生抱負
，而劉備想統(tǒng)一天下，他們兩個并不發(fā)生沖突
。
劉備的一生軌跡是什么？他是如何開創(chuàng)蜀漢基業(yè)的？
三國時期，最大的黑馬是劉備和他的蜀國
。劉備雖然有著漢朝貴族的血統(tǒng)
，但他實際上是一個草根出身。在那個年代
，一個草根能建立一個國家
，讓自己成為國王，這是一個奇跡
。劉備是怎么當(dāng)上皇帝的?在《三國演義》中
，蜀國的人物都很厲害，但劉備似乎是個累贅
。事實上
，這大大削弱了劉備的能力。事實上
，蜀國的逐漸發(fā)展是有劉備撐腰的
，劉備的最大才能就體現(xiàn)在蜀國身上
。讓我們來看看真正的劉備是什么樣的人。
劉備
，一個織布和賣鞋的人怎么能成為霸主呢?司馬懿的四個字解釋了這個謎團眾所周知
，在中國歷史上的各個朝代，都不乏關(guān)于屌絲奮起反抗的勵志故事
。無論在和平的繁榮時期，還是在戰(zhàn)爭的時代
，總會有各種各樣的英雄
，讓我們不得不崇拜和敬佩?div id="m50uktp" class="box-center"> ？磥硭麄兩砩嫌心撤N潛力和精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的
，因為宋代大文學(xué)家蘇軾曾經(jīng)說過:“在古代要成為一件大事，不僅要有非凡的才能
，還要有堅韌不拔的毅力!”相信熟悉《三國演義》的朋友對劉備這個人物不會陌生
，劉備可以說是整個《三國演義》的靈魂人物。
同時
，劉備也是整個《三國演義》中人生經(jīng)歷最艱難
、野心最大的人物。他不同于祖上第四代三公袁紹
，也不如狡詐狡詐的曹操
，更不如擁有父兄遺產(chǎn)的孫權(quán)。然而
，劉備在經(jīng)歷了多次南北戰(zhàn)爭后
，終于以自己的方式建立了蜀漢王朝。那么問題來了
，在那個英雄輩出
、豪門觀念十分嚴肅的時代，一個織火柴
、做鞋匠的劉備
，是如何一步步爬到頂峰，最終成為霸主的呢?
這個困擾世人近千年的話題
，司馬懿用四個字已經(jīng)解決了
，只是我們沒有注意到。劉備的“宣德”字
，屬于河北涿州人
。我們知道劉備一開始是沒有權(quán)力的，他總是喜歡打著“孝靖帝的玄孫
，中山靖王之后”的旗號向別人介紹自己
。為什么劉備見到人總是不厭其煩地嘮叨這句話?其實我們知道
，在漢朝，一個人要想在政治上有所作為
，必須先學(xué)會做官
。
三國演義簡介是怎樣的？
簡介
三國演義是中國古代第一部長篇章回小說
，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操
、劉備
、孫權(quán)為首的魏、蜀
、吳三個政治
、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上
，展示出那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突
，在政治、軍事謀略方面
，對后世產(chǎn)生了深遠的影響
。
【全書簡介】
《三國演義》（英文名：The romance of Three Kingdoms），是中國古代第一部長篇章回小說
，是歷史演義小說的經(jīng)典之作
。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備
、孫權(quán)為首的魏
、蜀、吳三個政治
、軍事集團之間的矛盾和斗爭
。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突
，在政治
、軍事謀略方面，對后世產(chǎn)生了深遠的影響
。
在《三國演義》全書出現(xiàn)以前
，中國各類小說一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個字
。三國演義是中國第一部長篇小說
，中國小說如何由短篇發(fā)展至長篇，這點我們要注意
。原來宋代講故事的風(fēng)氣盛行
，說書成為一種職業(yè)
，說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演，而陳壽《三國志》里面的人物眾多
，事件紛繁
，正是撰寫故事的最好素材。三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳
，加上說書人長期取材
，內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越飽滿
，最后由許多獨立的故事逐漸組合而成長篇巨著
。這些各自孤立的故事在社會上經(jīng)過漫長時間口耳相傳，最后得到輾轉(zhuǎn)加工
，集合成書，成為中國第一部長篇小說
，這是一種了不起的集體創(chuàng)造
。與由單一作者撰寫完成的小說在形態(tài)上有所不同，很值得我們注意
。這種源出眾手的小說
，后來還有神魔小說《西游記》和另一講史小說《水滸傳》。三國演義對后來的小說相信有一定的啟導(dǎo)作用
。講史文學(xué)的源流
，這部巨著本身的文學(xué)價值，以及它對后世的影響
，都值得我們深入討論
。
三國故事在我國古代民間頗為流行。宋元時代即被搬上舞臺
，金
、元演出的三國劇目達30多種。元代至治年間出現(xiàn)了新安虞氏所刊的《全相三國志平話》
。元末明初羅貫中綜合民間傳說和戲曲
、話本，結(jié)合陳壽《三國志》和裴松之注的史料
，根據(jù)他個人對社會人生的體悟
，創(chuàng)作了《三國志通俗演義》，現(xiàn)存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的
，俗稱“嘉靖本”
，本書24卷。清康熙年間
，毛綸毛宗崗父子辨正史事
、增刪文字
，修改成今日通行的120回本《三國演義》。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云
。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭
，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時代的歷史巨變
，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物
。在對三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向
，以劉備集團作為描寫的中心
，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻
。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認識
。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復(fù)興的希望
。
《三國演義》刻畫了近200個人物形象
，其中最為成功的有諸葛亮、曹操
、關(guān)羽
、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身
，他具有“鞠躬盡瘁
，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志
，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨
、神機妙算的奇異本領(lǐng)。曹操是一位奸雄
，他生活的信條是“寧教我負天下人
，不教天下人負我”，既有雄才大略
，又殘暴奸詐
，是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關(guān)羽“威猛剛毅”
、“義重如山”
。但他的義氣是以個人恩怨為前提的，并非國家民族之大義
。劉備被作者塑造成為仁民愛物
、禮賢下士、知人善任的仁君典型
。
《三國演義》描寫了大大小小的戰(zhàn)爭
，構(gòu)思宏偉
，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面
。其中官渡之戰(zhàn)
、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍
，讀來驚心動魄。
全書的文不甚深
，言不甚俗
，簡潔明快，氣勢充沛
，生動活潑。
《三國演義》帶來我國歷史小說創(chuàng)作的熱潮
，它所塑造的一系列人物形象在我國已家喻戶曉
，婦孺皆知
。
[編輯本段]【作者簡介】
羅貫中
（約1330—約1400）
漢族
，名本
，字貫中，號湖海散人
。元末明初著名小說家
、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖
。一生著作頗豐
，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會》《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》
；小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》
、和施耐庵合著的《水滸傳》
、代表作《三國演義》等
。
羅貫中生于元末明初的封建王朝時代。作為與“倡優(yōu)”
、“妓藝”為伍的戲曲平話作家
，當(dāng)時被視為勾欄瓦舍的下九流，正史不可能為他寫經(jīng)作傳
。惟一可看到的是一位明代無名氏編著的一本小冊子《錄鬼簿續(xù)編》
，上寫：“羅貫中
，太原人，號湖海散人
。與人寡合
，樂府隱語，極為清新
。與余為忘年交
，遭時多故，天各一方
。至正甲辰復(fù)會
，別來又六十余年，竟不知其所終
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?br> [編輯本段]【故事梗概】
東漢末年，天下大亂
、群雄紛爭
，魏、蜀
、吳三國相繼倔起
，成鼎足之勢，演出了一幕分久必合
、合久必分的歷史長劇
。本書就是以此為歷史背景演繹出的一部歷史小說。
漢末爆發(fā)黃巾起義
，在鎮(zhèn)壓起義的過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方
、擁兵自重的豪強，他們彼此為了各自利益又重新混戰(zhàn)
。漢靈帝死后
，少帝劉辨繼位，外戚何進當(dāng)權(quán)
，宦官殺死何進
。袁紹起兵誅殺宦官，又被董卓打敗
，董卓廢劉辨而立獻帝劉協(xié)
。司徒王允巧施連環(huán)計，以貂蟬離間董卓
、呂布父子
，然后聯(lián)合各路豪強，殺死董卓，而王允又被董卓部將--李傕
，郭汜所殺
。隨后，袁紹軍與另外17鎮(zhèn)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
，最后
，形成了三股強大的勢力：北方的曹操“挾天子以令諸侯”，先后殲滅袁紹
、袁術(shù)等勢力
，統(tǒng)一了黃河流域，占據(jù)了中原地帶
；劉備最初轉(zhuǎn)徙不定
，直至他三顧茅廬。得諸葛亮出山輔佐
，才制定了正確有效的戰(zhàn)略方針
，即以“帝室之胄”、 “光復(fù)漢室”為旗號
，以“聯(lián)吳抗曹”為基本方針
。最后，經(jīng)過“赤壁之戰(zhàn)”
，迫使曹操北還
，得以占據(jù)益州與荊州部分。逐步發(fā)展壯大
；江東孫氏自孫堅開始
，就以江東六郡81郡為根據(jù)地站穩(wěn)了腳跟，直至孫權(quán)
，實力日益增強。
此后
，三國爭戰(zhàn)層層展開
。先是孫權(quán)乘關(guān)羽和曹兵交戰(zhàn)之際，派兵偷襲荊州
，關(guān)羽敗走麥城
，死于孫權(quán)之手。不久
，曹操病死
，其子曹丕廢漢自立，定國號“魏”
。劉備亦繼漢統(tǒng)
，建立蜀漢。為報關(guān)羽被害之仇，劉備親征江東
，結(jié)果孤軍深入
，為陸遜所敗，劉備病死白帝城
，托孤于諸葛亮
。其后，孫權(quán)建立吳國
。
劉備死后
，諸葛亮輔佐少主劉禪，獨撐危局
。其間
，諸葛亮堅持聯(lián)吳抗曹的基本方略，七擒孟獲之后
，穩(wěn)定了后方
。又先后六出祁山伐魏，但均以失敗告終
，諸葛亮也積勞成疾
，病死軍中。他死后
，姜維繼其職
，先后九伐中原，同樣無功而返
。后主劉禪昏職聵
，朝政腐敗，蜀漢國力日漸衰弱
。
(注：因空間有限
，本人原創(chuàng)的《三國演義》故事梗概無法發(fā)表，留一個人博客地址希望能對需要的人們有所幫助
，絕非有意作廣告
，望見諒。).cn/s/blog_5ac21b110100agbp.html
[編輯本段]【藝術(shù)成就】
《三國演義》不僅是較早的一部歷史小說
，而且代表著古代歷史小說的最高成就
。小說采用淺近的文言，明快流暢
，雅俗共賞
；筆法富于變化，對比映襯
，旁冗側(cè)出
，波瀾曲折
，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)
，把百年左右頭緒紛繁
、錯綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密，敘述得有條不紊
、前后呼應(yīng)
，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣
，層層推進
。
《三國演義》的藝術(shù)成就更重要的是在戰(zhàn)爭描寫和人物塑造上。小說最擅長描寫戰(zhàn)爭
，并能寫出每次戰(zhàn)爭的特點
。注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用，指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀能動性的發(fā)揮
，而不把主要筆墨花在單純的實力和武藝較量上
。如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)
、彝陵之戰(zhàn)等
，每次戰(zhàn)爭的寫法也隨戰(zhàn)爭特點發(fā)生變化，在寫戰(zhàn)爭的同時
，兼寫其他活動
，作為戰(zhàn)爭的前奏、余波
，或者戰(zhàn)爭的輔助手段
，使緊張激烈、驚心動魄力的戰(zhàn)爭表現(xiàn)得有張有弛
，疾緩相間
。如在赤壁之戰(zhàn)前描寫孫、劉兩家的合作
、諸葛亮
、周瑜之間的矛盾，曹操的試探
，孫
、劉聯(lián)軍誘敵深入的準備等等
，在人物塑造上
，小說特別注意把人物放在現(xiàn)實斗爭的尖銳矛盾中，通過各自的言行或周圍環(huán)境
，表現(xiàn)其思想性格
。如曹操的奸詐，一舉一動都似隱伏著陰謀詭計；張飛心直口快
，無外不帶有天真
、莽撞的色彩；諸葛亮神機妙算
，臨事總可以得心應(yīng)手
，從容不迫。著名的關(guān)羽“溫酒斬華雄”
、“過五關(guān)斬六將”
、張飛“威震長坂橋”、“趙云”單騎救幼主”
、諸葛亮“七擒孟獲”等更是流傳極廣的篇章
。
《三國演義》雖以歷史為題材，但它畢竟不是史書而是文學(xué)作品
。因為它經(jīng)過了藝術(shù)加工
，有不少虛構(gòu)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的
。1.它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人
，其中主要人物都是性格鮮明
、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性
；同類人物各有個性
。作者描寫人物，善于抓住基本特征
，突出某個方面
，加以夸張，并用對比
、襯托的方法
，使人物個性鮮明生動。這是作者塑造人物的一條基本原則
。小說中運用這一原則的最好說明
，就是向來人們所謂的“三絕”，即曹操的“奸絕”——奸詐過人
；關(guān)羽的“義絕”——“義重如山”
；孔明的“智絕”——機智過人。小說刻畫人物的主要方法是：把人物放在驚心動魄的軍事
、政治斗爭中
，放在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中來塑造
。對于主要人物，往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格
。2.它長于描述戰(zhàn)爭
。全書共寫大小戰(zhàn)爭四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面
。其中尤以官渡之戰(zhàn)
、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)最為出色
。對于決定三國興亡的幾次關(guān)鍵性的大戰(zhàn)役
，作者總是著力描寫，并以人物為中心
，寫出戰(zhàn)爭的各個方面
，如雙方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、力量對比
、地位轉(zhuǎn)化等等
，寫得豐富多彩，千變?nèi)f化
，各具特色
，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和多樣性；既寫出了戰(zhàn)爭的激烈
、緊張
、驚險，而又不顯得凄慘
，一般具有昂揚的格調(diào)
，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動中有靜
，有張有弛
。3.它的結(jié)構(gòu)，既宏偉壯闊而又嚴密精巧
。時間長達百年
，人物多至數(shù)百，事件錯綜
，頭緒紛繁
。而描述既要符合基本事實，又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫
。因此
，在結(jié)構(gòu)的安排上是有很大困難的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？墒亲髡邊s能寫得井井有條
，脈絡(luò)分明，各回能獨立成篇
，全書又是一個完整的藝術(shù)整體
