我們國家上下5000年歷史悠久，大部分人在上學(xué)時期只能在課本中獲得有限的歷史知識
李時珍作為明朝時期的著名醫(yī)生
，以其杰出的學(xué)術(shù)成就和高尚的人格魅力而聞名于世。他畢生精力的完成了一項偉大的事業(yè)，即撰寫了一部關(guān)于本草和化學(xué)的巨著。在這個過程中，李時珍克服了種種艱難困苦，不畏艱險，不放棄，跋山涉水，深入山林，展現(xiàn)出了無比的毅力和決心。雖然時年已老，但李時珍依然奮發(fā)向前，以激勵身邊的每一個人，包括他的弟子和兒子術(shù)水平揭秘.png)
李時珍的關(guān)于本草的著作是中國幾千年來藥物學(xué)的總結(jié)，它對本草進行了嚴謹而科學(xué)的分類
然而李時珍并非只是一位學(xué)術(shù)大師
，他還是一位醫(yī)術(shù)高超且學(xué)識淵博的醫(yī)生。他放棄了能夠享受達官顯貴生活的機會，沒有追求名利，也沒有貪圖虛榮。他始終將心思放在如何拯救處于危難中的百姓上。其中李時珍曾在楚王府任職，為楚王的兒子治好了疾病
。但他卻拒絕了楚王的巨額賞金，他認為救助他人乃是醫(yī)者的職責(zé)所在。這種高尚的醫(yī)者精神令人嘆為觀止。李時珍不僅對醫(yī)學(xué)深深執(zhí)著
，而且處事寬厚仁愛，他不貪圖名利，只為了解救人們于水深火熱之中。他的偉大事跡和崇高品質(zhì)，賦予了他醫(yī)者精神的稱號。因此我們應(yīng)當(dāng)對李時珍致以贊頌
，不僅因為他對醫(yī)學(xué)的堅持和謹慎態(tài)度，還因為他對人類蒼生的大愛精神。李時珍的醫(yī)者精神是我們所敬仰和學(xué)習(xí)的榜樣，他們對人類健康的承諾和責(zé)任感將永遠閃爍著光芒。李時珍作為明朝時期杰出的名醫(yī)，編修出《本草綱目》這一影響頗深的巨作
，為國內(nèi)外所稱嘆，其憑借自己高超醫(yī)術(shù)治愈了許多人李時珍為醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展做出了巨大貢獻
李時珍陵園所在之處
，風(fēng)景秀麗，在李時珍的年代，這個地方就因風(fēng)景優(yōu)美而被大家廣而告之，其中李時珍的墓碑還有他父親的墓碑均被保存的很好，鄧小平同志還為李時珍紀念館的匾牌題名。李時珍紀念館中珍藏的是李時珍提出的大量藥物標本還有眾作家的題詞
，醫(yī)史文獻則保存著李時珍所編修的各類醫(yī)學(xué)書籍在李時珍陵園中
李時珍是歷史上杰出的醫(yī)學(xué)家，醫(yī)術(shù)精明
李時珍為了完成《本草綱目》這一書籍
有一天李時珍在趕路過程看到一群人抬著一口棺材要去送葬
李時珍先是對棺材中的人一陣按摩，再以針灸在心窩處來一針
有關(guān)李時珍醫(yī)術(shù)高明的例子還有很多
李時珍是我國歷史上的名醫(yī)，是世界上偉大的科學(xué)巨匠
但是李時珍的父親卻因為當(dāng)時醫(yī)生不被人尊重，要求李時珍考科舉
李時珍年幼時身體不好
李時珍在父親的指導(dǎo)下閱讀了大量醫(yī)學(xué)書籍
，加上他一直給人看病累積了不少臨床經(jīng)驗，他發(fā)現(xiàn)醫(yī)藥書籍中很多記載的藥材能夠醫(yī)治疾病，但是也有很多藥材是記載資料不全，不能有效治療病痛，甚至還會加重病情。而且閱讀量廣泛的李時珍還發(fā)現(xiàn)即使是同一種藥物，但是在不同醫(yī)書中或者不同學(xué)醫(yī)者的說法中也各不一樣
，于是存在各種藥物記載的缺陷和錯誤，使李時珍開始對藥物研究產(chǎn)生興趣為了不再犯前人的錯誤
正如曼陀羅的解藥
李時珍作為一名偉大的醫(yī)學(xué)家
，其不喜權(quán)勢，一心為百姓解決疾病之痛苦，歷經(jīng)數(shù)十年編造了《本草綱目》這一偉大著作，雖然在這個花費時間之長，但是李時珍臨床經(jīng)驗豐富，常年為患者醫(yī)治，且李時珍喜好醫(yī)術(shù)，所閱讀的醫(yī)學(xué)書籍種類也很廣泛，因此李時珍在脈學(xué)上也頗有見解，于是李時珍關(guān)于脈學(xué)的書籍便出了三本。一本是《瀕湖脈學(xué)》
，其中是根據(jù)李時珍父親所編寫之書《四診發(fā)明》為依據(jù)，還有向很多名醫(yī)學(xué)家的探討，集中他們對脈學(xué)的精華而編造的關(guān)于脈學(xué)的書籍。李時珍會出這本書籍一個很重要的原因是當(dāng)時流行的關(guān)于脈學(xué)的《脈訣》有漏洞，加上脈學(xué)對中醫(yī)學(xué)來說是很重要的一門基礎(chǔ)，便出書修復(fù)原來的漏洞，還提出自己的新發(fā)現(xiàn)。李時珍將脈絡(luò)中出現(xiàn)的病癥都相互對應(yīng)，編成歌訣易于北宋，是初學(xué)者或者感興趣的人必讀的一本書。一本是《奇經(jīng)八脈考》
，這是關(guān)于十二經(jīng)脈之外旁支的脈絡(luò)，不僅給出奇經(jīng)八脈的循環(huán)路線還給出會得的疾病和癥狀，結(jié)合這個給出相應(yīng)的治療方法，是醫(yī)生靠診脈診斷的一種依據(jù)。第三本便是《脈訣考證》
，這本書就只是李時珍記錄與各家醫(yī)學(xué)家根據(jù)脈學(xué)的不同見解，主要是以李時珍那個時代盛行《王叔和脈訣》書籍為主要探討對象，李時珍在這本書中總結(jié)各家觀點，再提出自己的想法和觀點，這本書便成為李時珍與當(dāng)代的醫(yī)學(xué)家們的學(xué)術(shù)討論之地。李時珍作為歷史上杰出的醫(yī)學(xué)家
，人們更多的是將視野放在他為后世人所作的偉大貢獻和帶來的福音，更多的是去了解他所編修的關(guān)于醫(yī)學(xué)的名作如《本草綱目》。因此沒有那么多的焦點關(guān)注在李時珍的夫人是誰的問題上
，加上古代女子的地位很低，鮮少有留名字的，所以關(guān)于李時珍的夫人的資料記載，我們也只是知道她姓吳，其他并沒有過多記載，但是我們可以在現(xiàn)在湖北地區(qū)的李時珍陵園里可以看到李時珍和他吳氏夫人合葬的陵墓。而關(guān)于李時珍的電視劇中《本草藥王》中，李時珍的夫人名叫吳慕榕
，李時珍與吳慕榕早有婚約，但是李時珍卻喜歡的是同樣精通醫(yī)學(xué)的冬青，后來因為機緣巧合李時珍只能和吳慕榕結(jié)婚。婚后的李時珍和冬青在多次瘟疫中配合默契
，互為搭檔但是李時珍經(jīng)過和吳慕榕長久的相處，漸漸發(fā)現(xiàn)了她身上的美
但是吳慕榕卻因為自己不能幫助李時珍編寫本草書籍
但是此時李時珍對吳慕榕的感情愈來愈深并不想簽字，之后花了幾年的時間重新找到吳慕榕
，吳慕榕也看到了李時珍對自己用情之深，兩人最后過著歸隱的生活。以上就是小編為大家呈現(xiàn)的關(guān)于李時珍的醫(yī)術(shù)水平揭秘全部內(nèi)容了
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