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    李白的祖籍到底是哪里的,
    
        
    
            歷史典故
            2023-10-08 09:53:05
        
    

        
    
           
    李白的祖籍到底是哪里的
    ？是最新上映的熱門電視劇中重要?jiǎng)∏闃蚨危@部劇在吸引了大批觀眾的關(guān)注同時(shí)也在劇情和演員表現(xiàn)方面取得了相當(dāng)成功，堪稱一部成功的佳作。李白的祖籍到底是哪里的？是最近非常關(guān)注的一個(gè)話題，就這個(gè)話題今天我們就來聊聊。
    李白的祖籍到底是哪里的
    ？
    李白這位中國(guó)古代文學(xué)史上的偉大詩(shī)人，以其爽朗大方的性格
    、熱愛飲酒作詩(shī)的特點(diǎn)聞名于世
    。在當(dāng)時(shí)，他擁有眾多的朋友和忘年交
    ，其中包括被稱為“李杜”的杜甫和“伯樂”賀知章等人
    。然而，與他與朋友們的交情密切不同的是
      ，李白很少提及自己的家庭背景和身世
      。我們只能從他的詩(shī)文中大致了解到他“身既生蜀”，熱衷于游歷名山大川
    ，并品嘗天下美酒
    。自二十五歲離開家鄉(xiāng)以來
    ，他再也沒有回過去
    ，成為了詩(shī)壇上一位飄忽不定、神仙一般的謫仙人
    。那么
    ，李白的祖籍到底是哪里？根據(jù)他高傲自負(fù)的性格
    ，如果他真的是東晉安帝時(shí)據(jù)河西五郡的涼武昭王李暠的九世孫
    ，那么他早就會(huì)在詩(shī)文中有所明示。然而
    ，他的詩(shī)作中只字未提
    ，這真的讓人產(chǎn)生了疑慮。
    這樣飄忽不定
    、神仙一樣的謫仙人兒
    ，他的祖籍究竟是哪里呢
    ？李白的性格高傲自負(fù)，如果他真的是東晉安帝時(shí)據(jù)河西五郡的涼武昭王李暠的九世孫的話
    ，以他的行事作風(fēng)應(yīng)該早就在詩(shī)文中有所明示了
    。可是他的詩(shī)文中卻只有一句“身既生蜀”
    ，真是惹人心生疑慮啊
    。
    關(guān)于李白的祖籍到底是哪里的？?jī)?nèi)容就是這些了
    ，是否有幫助到你呢
    ，如果覺得還不錯(cuò)的話，歡迎您繼續(xù)關(guān)注我們
    ，之后我們會(huì)一直為大家?guī)砀嘤腥ぞ实臍v史相關(guān)內(nèi)容
    ，不要錯(cuò)過哦。
    李白到底是哪里人
      ？
    這個(gè)沒有準(zhǔn)確的答案，而且答案有很多
      ，有人說是現(xiàn)在的重慶地區(qū)的人
      ，也有人說是李氏的親戚，也就是唐朝皇帝的親戚
      。也有人說是西域碎葉城的人
      。
    雖然答案沒有固定，都是因?yàn)橐恍┲苓叺挠涊d得出的結(jié)論
      。而且版本很多
      ，也就引起了很多了大膽猜測(cè)。
    在下不才
      ，也猜測(cè)過
      ，下面是我的大膽猜測(cè)的結(jié)果，僅供參考
      ！
    我個(gè)人很喜歡李白
      ，對(duì)李白的生平比較了解，不過對(duì)于他小時(shí)候的事情也是一頭霧水
      ，有些史料記載李白小時(shí)候在四川
      ，有的記載是十幾歲才從西域到中原，我也是醉了……
    所以我為了更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我最喜歡的古人
      ，我只能靠分析和推理了
      。
    首先，李白在唐朝很多達(dá)官貴族和唐朝歷史的記載，有過這樣的形容“面容歐化”“狂妄不羈”因此我大膽猜測(cè)
      ，李白不是漢人
    ，而是西域人的方面就多了。
    而且李白的思想和當(dāng)時(shí)大唐統(tǒng)治下的漢人很不同
    ，他的思維邏輯很不傳統(tǒng)
    ，看他的詩(shī)詞可以看得出來，“十步殺一人
    ，千里不留行
    。”“笑盡一杯酒
    ，殺人都市中
    。”他把殺人看的很普通
    ，生命看得很普通
    ，看淡生死。這個(gè)在漢人眼里是絕對(duì)不可能的
    ！這完全就是中亞地區(qū)人群的才可能有的一種思維模式
    ，因?yàn)槟抢餂]有政權(quán)干預(yù)，雖然也有民間的秩序
    ，但殺人什么的……你猜呢
    ？甚至有專門買賣奴隸的，李白家里曾經(jīng)也由一個(gè)伺候李白的仆人
    ，有錢人幾乎可以為所欲為
    ，可以做任何自己想做的事情?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？纯垂糯衼喌貐^(qū)就知道
    ，那是古代中西方文明一段時(shí)期的文化樞紐，除了很多思想家哲學(xué)家
    ，如果有政權(quán)干預(yù)的話
    ，不可能思想高度的解放，有政權(quán)的干預(yù)
      ，也不可能這么明目張膽寫出殺人都市中這樣的詩(shī)詞
      ！因?yàn)樗麄兏静桓蚁脒@個(gè)場(chǎng)面！
    還有就是
      ，我認(rèn)為李白不可能是現(xiàn)在重慶地區(qū)出生的人，因?yàn)槔畎仔r(shí)候也許根本沒去過蜀道那個(gè)地方
      ，要知道古代的重慶和四川是沒什么區(qū)別的
      ，古代重慶有很多個(gè)名字，什么江州、渝州
      、南平等等
      ，但無一例外，都是屬于四川
      ，是蜀地
      ！
    李白的《蜀道難》是李白成名已久之后寫的了，也都了解李白蜀道難是在通過蜀道的坎坷險(xiǎn)阻比喻他在官道上的坎坷經(jīng)歷
      。這個(gè)時(shí)候的李白已經(jīng)游歷過大唐很多地方了
      ，而且也進(jìn)過皇宮，但沒被重用
    ，所以才有了蜀道難所表達(dá)的苦訴
    。那么問題來了，如果李白是重慶人
    ，那么喜歡游歷
    ，還是不缺錢的富二代，怎么可能家門口那么出名的地方都沒有去過
    ？
    不過我還有一個(gè)疑問
    ，或者說是不理解，那就是李白可能之前去過的
    ，但沒寫蜀道難
    。這個(gè)不能排除，我也很認(rèn)同
    ，畢竟《蜀道難》差不多是李白不惑之年寫的
    ，他早就去過蜀地，那么出名的地方可能沒去過嗎
    ？而且李白有過仗劍出蜀的記載
    ，說明他的確以前到過四川，而且時(shí)間還不短
    ！不過去沒去過寫《蜀道難》的地方
    ，實(shí)在不好妄加揣測(cè)！
    因?yàn)槔畎兹绻叭ミ^
    ，就不用在四川寫蜀道難了
    ！或者說就不是蜀道難了，再或者會(huì)變成這種“官道難
    ，難于蜀道
    ！”畢竟李白是走到哪里寫到哪里！不可能因?yàn)楣俾房部?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，然后想起來之前去過蜀道
    ，想起了蜀道難走
    ， 后來到了蜀道想起來了這個(gè)事兒了，然后硬生生寫了《蜀道難》吧
    ？這不符合邏輯
    ！所以經(jīng)過分析，我依然堅(jiān)持認(rèn)為
    ，李白寫蜀道難是第一次去哪個(gè)地方
    ，或者說他之前也去過，但沒到寫詩(shī)的那個(gè)地方
    ！畢竟李白官路坎坷的時(shí)候
    ，寫過一首詩(shī)，《行路難》
    。而且詩(shī)的最后是“行路難
    ！行路難！多歧路
    ，今安在
    ？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！本退阄也环g，也能聽的出來
    ，最后的李白已經(jīng)釋懷了這一切了
    。就不可能在跑蜀道去抒發(fā)一次吧？而且《行路難》是李白很年輕的時(shí)候?qū)懙?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，而《蜀道難》相隔有點(diǎn)久遠(yuǎn)
    。
    而且行路難依然比較狂，但蜀道難雖然依舊豪邁
    ，但還是穩(wěn)重了很多
    ，所以接受了很多歷史學(xué)家的說法，《蜀道難》是李白送好友去蜀地的時(shí)候
    ，經(jīng)過蜀道寫的詩(shī)
    。而且背景也比較適合，當(dāng)時(shí)是安史之亂
    。
    但我依然可以認(rèn)為
    ，李白不是出生在蜀道，因?yàn)槔畎壮鍪裰耙呀?jīng)寫了《行路難》如果他真的有所感慨
    ，就會(huì)有之前我說的“官道難
    ，難于蜀道”的詩(shī)了。
    當(dāng)然
    ，這個(gè)問題我也糾結(jié)
    ，只是個(gè)人認(rèn)為
    ，畢竟我的思維不能代表所有人
    ，更不能代表標(biāo)準(zhǔn)
    ！
    不過就根據(jù)我自己的想法來說，我想李白根本不是重慶人
    。有人可能會(huì)說
    ，李白是重慶人，但不在重慶出生
    ，這就更有意思了
    ，眾所周知，你的祖宗是哪里人
    ，那是祖籍
    ，你是哪里人看你是在哪里出生，而且李白的“面容歐化”你怎么解釋
    ？這樣對(duì)李白的形容可不是一個(gè)兩個(gè)
    ，好好查查就會(huì)有很多用不同詞匯形容李白更像是當(dāng)時(shí)西域人。
    這個(gè)也可以反駁
    ，畢竟長(zhǎng)相問題
    ，完全不能斷章取義說李白就是西域人。
    但我再說一個(gè)
    ，李白的很多想法和遠(yuǎn)大志向的思想基礎(chǔ)
    ，都不受當(dāng)時(shí)大唐主流思想的認(rèn)同，如果李白的生活環(huán)境是地地道道的主流思想地區(qū)
    ，就算他家再有錢
    ，個(gè)人在狂妄，也不可能不被主流思想否認(rèn)
    ！比如說他的《上李邕》著名的哪句“大鵬一日同風(fēng)起
    ，摶搖直上九萬里?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！本褪巧侠铉呃锏念^兩句
    。李邕是地地道道的當(dāng)官的，是主流思想的流派
    。這個(gè)人和李白沒有親戚關(guān)系哈
    ！只是李白認(rèn)識(shí)了這個(gè)人，而且此人很狂
    ，當(dāng)武則天的面指責(zé)過武則天的男寵
    ！因此李白很喜歡這種狂人。李邕可是地地道道的富二代
    、官二代
    ，他的思想能得到認(rèn)同
    ，李白雖然只是富二代，不是官二代
    ，就因?yàn)椴皇枪俣蜁?huì)被否認(rèn)嗎
    ？大唐有才華之人多的數(shù)不清，被主流認(rèn)同的可也是不少
    ！李白是其中佼佼者
    ，怎么就得不到認(rèn)同？只能說明一個(gè)問題
    ，“文化差異”
    。就好像可以覺得今天的美國(guó)人，他們的一些才子
    ，我們認(rèn)可他們的才華
    ，但他們的一些思維邏輯我們認(rèn)同不了，畢竟我們的法律和文化不一樣
    ！比如說城堡法和不退讓法很刺激
    ，只要收到別人挑釁直接可以開槍打死！他們寫了一首歌
    ，“我今天心情不好
    ，希望有人挑釁我，我就可以一槍打死他解恨
    ！”我們雖然可能覺得很放憤
    ，但絕對(duì)認(rèn)同不了這種行為真的發(fā)生
    雖然例子有點(diǎn)極端，但是……
    李白就是如此
    ！簡(jiǎn)單來說就是不符合中原人的傳統(tǒng)
    ！雖然大唐不是純漢人的王朝，有胡人漢人兩種統(tǒng)治邏輯
    ，但不得不說的是
    ，中國(guó)古代的任何朝代，無論是漢人
    ，就還是胡人
    ，還是大唐這種混血的朝代，都有一個(gè)共同點(diǎn)
    ，1必須認(rèn)同儒家文化
    ，2必須遵守傳統(tǒng)，3必須擁有活力表現(xiàn)
      、4必須擁有目前而言最良好的政策
      ，后兩個(gè)3和4不說了，太容易理解
      ，但前兩個(gè)1和2
      ，如果你做不到
      ，根本不可能給你后兩個(gè)實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)！縱觀歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)
      ，想要統(tǒng)治中原
      ，不認(rèn)同儒家秩序和漢人傳統(tǒng)是不肯能的。這也就是很多少數(shù)民族被漢化的原因
    ，而且仔細(xì)看看
    ，被漢化最嚴(yán)重的就是滿族人
    ，最后一個(gè)朝代大清的統(tǒng)治者
    ，然后就是蒙古族和鮮卑，這些都是長(zhǎng)久統(tǒng)治過中原的少數(shù)民族
    。所以李白如果再這樣的環(huán)境性成長(zhǎng)
    ，不可能沒有傳統(tǒng)的思維，無論是多么自我的文人
    ，只要是純粹接收傳統(tǒng)教育下的人
    ，一定會(huì)傳統(tǒng)！最多也是想要?jiǎng)?chuàng)新
    ，但脫離不了傳統(tǒng)
    ！即便是偏離了傳統(tǒng)的王安石，提出了王安石變法
    ，但他也是因?yàn)橛X得傳統(tǒng)不行了
    ！也是在傳統(tǒng)的模式下學(xué)習(xí)，并不是不傳統(tǒng)的人
    ，提出了不傳統(tǒng)的政策
    ！
    所以李白不是傳統(tǒng)的中原人！
    通過這些分析
    ，我推斷
    ，李白是西域人！碎葉城的人
    ！
    如果感興趣
    ，去了解一下中亞地區(qū)的文明和文化，還有碎葉城
    ，也結(jié)合一下李白的的性格和思維邏輯
    ，以及他的想性格，詩(shī)句
      。雖然大唐的思想開放
      ，允許李白的放蕩不羈，但他的放蕩是更像土生土長(zhǎng)的大唐人
      ？還是中亞的碎葉城的人
      ？
    這就是我要說的
      ，雖然很多問題模棱兩可，連我自己都無法確定
      ，但靠著個(gè)人思考
      ，我依然認(rèn)為李白是碎葉城的人！
    這不也是研究歷史和研究歷史人物的魅力嗎
      ？在很多不確定的事情中
      ，猜出一個(gè)確定的答案來，其實(shí)很多證據(jù)也都是模棱兩可
      ，或者說有偽造的可能
      ，但總是充滿好奇的去解答很多問題。
    歷史就是這樣
      ，充滿魅力
      ，在研究和學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)過去，認(rèn)識(shí)未來
      ，認(rèn)識(shí)自己
      ，讓自己更加謙卑一點(diǎn)，更加尊重和理解
      ，眼界放寬
      ，目空一切！就好像研究科學(xué)一樣
      ，很多人覺得普通人研究科學(xué)
      、歷史、哲學(xué)是有病
    ，但在研究的歷史的過程中
    ，我們可以學(xué)會(huì)更多的思考和對(duì)人性的理解、文化的理解
    、差異的包容
    ，學(xué)習(xí)科學(xué)、宇宙
    ，可以然我們更加謙卑
    ，讓我們知道宇宙上的一切都沒有義務(wù)讓我們知道，學(xué)習(xí)生物學(xué)可以讓我們知道
    ，人類只是地球上的一個(gè)成員
    ，其他并無特！研究哲學(xué)會(huì)讓我們明白
    ，這個(gè)世界有很多規(guī)律
    ，我們?cè)谶@個(gè)規(guī)律下，什么都不是，我們只能在規(guī)律之下
    ，好好地活下去
    ！
    回答完畢！完全手打
    ！
    李白的祖籍究竟是哪里？
    李白的一生是富于傳奇色彩的一生
    。他的一生有許多未解之謎
    ，首先是出生地的眾說紛紜。李白的祖籍是隴西成紀(jì)(今甘肅秦安縣)
    ，但那不是他的出生地
    。
    

    
《少室山房筆叢》卷十三稱：“古今詩(shī)人出處，未有如太白之難定者
      。以為山東者
      ，《南部新書》也，《舊唐書傳》也
      ，元微之《杜詩(shī)序》也，晁氏《讀書志》也
      ；以為蜀郡人者
      ，范傳正《碑》也，《新唐書》也
      ，劉全白《墓碣》也
      ，魏顥、李陽(yáng)冰
    、曾子固《太白集序》也
    ，《唐詩(shī)紀(jì)事》也，《彰明逸事》也
    。然余考之魏顥序
    ，言白本隴西，父家于綿
    ，身既生蜀
    ，繼以授箓于齊，育子于魯云
    。陽(yáng)冰序則言白本隴西成紀(jì)人
    ，中葉非罪謫條支，神龍之始
    ，逃歸于蜀
    ，遂指李樹生伯陽(yáng)，繼亦言授箓于齊紫極宮云云
    。新書傳則言白系武昭王孫
    ，神龍初潛還廣漢
    ，遂為郡人，長(zhǎng)客任城
    ，與孔巢父等居徂徠山
    ，號(hào)“竹溪六逸”云云。曾子固序則言白蜀郡人
    ，出之齊魯
    ，居徂徠山竹溪，游梁最久
    ，復(fù)入齊魯云云
    。合諸說而定之，則《(藝苑)卮言》所謂白本隴西人
    ，產(chǎn)于蜀
    ，流寓山東，其說最完
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?/p>
    
現(xiàn)在分歧的說法，集中在兩種
    ，一說李白生在中亞碎葉
    ，一說李白生在四川江油。李白一家確實(shí)是從中亞碎葉遷徙到四川江油來的
    ，關(guān)鍵是他的出生地
    ，是在遷徙之前，還是遷徙之后
    。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)就在這里
    。
    

    
唐代為李白立傳的四個(gè)人，都不是四川人
    ，但他們無一例外地說李白生在四川
    ，或是四川人，其中有兩個(gè)人（魏顥
    、李陽(yáng)冰）直接認(rèn)識(shí)李白
    ，并受過李白委托為其編集的。魏顥與李白是忘年交
    ，李白委托他為自己編集
    。魏顥在他編的《李翰林集序》里說，李白“身既生蜀”
    ，一點(diǎn)也不含糊
    。李陽(yáng)冰是李白的族叔，做過當(dāng)涂縣令，是個(gè)大書法家
    ，李白晚年是投靠他的
    ，他也是為李白送終的人。李陽(yáng)冰在《草堂集序》中說李白一家“神龍之始
    ，逃歸于蜀
    ，復(fù)指李樹而生伯陽(yáng)……”，伯陽(yáng)是李耳(老子)的字
    ，代指李白
    ，“復(fù)指李樹而生伯陽(yáng)”，也說得明明白白
    。問題出在李陽(yáng)冰把李白父母“逃歸于蜀”的時(shí)間說差了
    。
    
王琦《李太白年譜》據(jù)李白作于至德二載的《代宋中丞自薦表》，核其時(shí)年五十七歲
    ，得出李白出生于長(zhǎng)安元年的結(jié)論
    。“神龍之初”是公元705年
    ，李白就該是四歲
    。神龍之初才到四川的話，李白已經(jīng)出生
    ，那么李白就應(yīng)該是生在碎葉的
    。不過，人在敘述一件往事的時(shí)候
    ，地點(diǎn)說錯(cuò)的概率幾乎沒有，而時(shí)間說錯(cuò)的概率太大
    。所以
    ，李陽(yáng)冰出錯(cuò)在時(shí)間，不在地點(diǎn)
    。
    

    
王琦疑“神龍”(中宗年號(hào))為“神功”(武后年號(hào))之誤
    。“神功”之初是698年
    ，即李白出生前三年
    ，換言之，李白父母逃歸于蜀
    ，三年后而生李白
    。問題就解決了。李白是出生在四川江油
    ，而并不是中亞吉爾吉斯斯坦的碎葉城
    。
    

          
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    揭秘蒙古帝國(guó)“長(zhǎng)子軍西征“不可告人的秘密
    
                        
    談到蒙古帝國(guó)的疆域
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    拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰(shuí))
    
                        
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    七十二賢之閔損簡(jiǎn)介閔損是個(gè)什么樣的人,
    
                        
    隨著西方文化不斷輸出中國(guó)
    ，以前常用來當(dāng)孩子睡前故事的各種典故
    ，漸漸的變成了西方的童話故事?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！痘夜媚铩肥恰陡窳滞挕分械囊粋€(gè)故事
    ，還被迪士尼拍成了動(dòng)畫電影。對(duì)這個(gè)故事
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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    ，背后有何原因
    
                        
    北魏道武帝拓跋珪：鮮卑族
    ，南北朝時(shí)北魏的開國(guó)皇帝，拓跋珪曾經(jīng)看上了一個(gè)女人
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    ，這個(gè)賀夫人是拓跋珪母親的妹妹，也就是拓跋珪的姨母
    ，拓跋珪和這位姨母生下了一個(gè)兒子叫拓跋紹
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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      ，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后
      ，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件。但是在古時(shí)候的紙是非常貴的
                
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    唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容
    ，和大家一起分享。有一句話叫：“唐之元載
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    ，什么意思呢?意思就是說唐代元載
                
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