漢代的西域三十六古國是哪些張騫出使西域經(jīng)過了哪些地方
嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關(guān)于西域三十六古國的文章，希望你們喜歡。
西域是個很籠統(tǒng)的名稱，就跟我們現(xiàn)在說"西方"有點相似
，那就是漢代華夏人民心目中的西方世界。起
，可以從大漢國境線開始;止
，卻沒有一個硬性的標(biāo)準(zhǔn)。
過了哪些地方.png)
在古代
，交通不發(fā)達(dá)
，"國際"交往受到局限，大漢跟北方游牧民族距離近
，難免鍋蓋碰鍋勺
，不定時打打架，但是跟西方的游牧民族部落
、國家
，在前期可以說是很少往來，相距遙遠(yuǎn)
，中間往往隔著匈奴
，互相夠不著，兩者之間缺少大規(guī)模沖突的可能性
。
直到漢武帝時期
，為了邊境和平，皇帝親征匈奴
，經(jīng)過近半個世紀(jì)
，五次大戰(zhàn)，才徹底消除了北部邊疆的安全隱患
，具備了打通西域的條件基礎(chǔ)
。所以才有了后來的張騫出使西域，對西域各國進行摸底調(diào)查
，才揭開了西域的神秘面紗
。
東漢的史學(xué)家班固根據(jù)張騫的數(shù)據(jù)，在自己編撰的《漢書》中
，對西域各國的情況進行了簡要介紹
，把當(dāng)時西域現(xiàn)存的政權(quán)概括為三十六國
。
其實歷史在發(fā)展
，局勢在變化
，所謂的三十六國只能說是特定歷史時期的狀況。國與國之間的戰(zhàn)爭一直持續(xù)不斷
，國家的數(shù)量和版圖也不是一成不變的。
而且所謂的國家，有大有小
，大的相當(dāng)于一個市，小的只有一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)
，甚至一個村落
，把他們說成是國家，有點夸大其詞
，倒不如說是部落更恰當(dāng)一些
。為了便于大家理解，還是把他們叫做國家合適
。
在史書中記載的三十六國
，分別是：
一、車師國
，也有人叫它姑師國
，它的具體位置在今天的吐魯番盆地，該國是抗衡漢朝的急先鋒
，立場最頑固
，態(tài)度最堅決。
因此槍打出頭鳥
，漢武帝的矛頭首先指向該國
。對他們采取了瓦解分化的政策，扶植起一個又一個鴿派政權(quán)
，該國鷹派人物從此失勢
，再也沒有能力對大漢發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。
車師國分裂成為四個國家：一
、車師前王國
、二、車師后國
、三
、車師都尉國。四
、車師后城長國
。
五、蒲犁國
，今天的蒲犁縣
，后來改為塔什庫爾干自治縣，人口只有一千八百人，面積不到一百平方公里
。
六
、蒲類國，活躍于新疆巴里坤湖水域的民族
，是個勇敢頑強的民族
，人口有三千人左右，唐朝曾經(jīng)設(shè)蒲類縣
，就是今天的新疆哈密市巴里坤縣
。
七
、烏孫國
，是西域大國，位置在今新疆伊犁
、察布查爾錫伯縣附近幾縣及現(xiàn)哈薩克斯坦部分
。
八、婼羌國
，是個荒涼的地方
，不是荒漠就是山嶺，幾乎沒有可耕種的地方
，人民以游牧為生
。婼羌國原址位若羌縣，在新疆維吾爾自治區(qū)東南
，歸巴音郭楞蒙古自治州管轄
。
九、鄯善國
，在古絲綢之路上
，水豐草足、牛羊成群
，首都在扜泥城(今新疆若羌附近)
。東邊和敦煌、接壤
，西鄰且末
，位于今天的羅布泊西部。
十
、且末國
，兩千人的小國，名稱從古到今沒有變化
，即新疆且末縣
。
十一、小宛國，是個名副其實的小國
，人口不到千人
，還沒有內(nèi)地的一個自然村大，位于新疆且末縣以南
。
十二
、精絕國，人口三千
，沒錯
，就是盜墓小說里的那個小國家。
十三
、戎盧國
，挨著小宛國，也是個比肩而立的小國
，位于新疆民豐縣境內(nèi)
。
十四、于闐王國
，這是個很有名氣的國家
，歷史悠久，存在了1000多年
，是個西域國家里的巨無霸
。此國國祚比較悠久，位置是今天的新疆和田地區(qū)
。
十五
、渠勒國，也是個袖珍小國
，在今天新疆策勒縣和于田縣一帶
。
十六、渠梨國
，今天的新疆庫爾勒市境內(nèi)
，也是一個標(biāo)準(zhǔn)的小國，人口兩千人
。
十七
、尉頭國，它的位置在今天的新疆阿合奇縣境內(nèi)
。
十八
、皮山國，生產(chǎn)羊毛
，駱駝也非常多
，人民富足
，后來被滅國，它的位置在今天的新疆皮山縣
。
十九
、西夜子合國，本叫西夜國
，國王稱子合王
，所以統(tǒng)稱為西夜子合國，在今天新疆葉城縣境內(nèi)
。
二十
、莎車國，也是一個地道的小國
，地名至今沿用
，也就是今日的新疆境內(nèi)莎車縣。
二十一
、無雷國
，他們的地盤在新疆塔什庫爾干縣西南部的帕米爾高原一帶。
二十二
、依耐國，人口兩千多
，居無定所
，喜歡到處漂泊，活躍于蒲犁境內(nèi)
，也就是今天的塔什庫爾干縣一帶
。
二十三、桃槐國
，沒有桃花
，沒有槐花，但是有大片的草原
，成群結(jié)隊的牛羊
。人口三千多，武裝部隊就有600人
。
二十四
、捐毒國，有波斯人基因
，他們的活動區(qū)域在新疆喀什地區(qū)以西
。
二十五、休循國
，的位置在今天新疆阿克陶西部
。
二十六
、烏秅國，一個世外桃源
，一個與世無爭的國家
，因為它是昆侖山里的小國，位于今天的新疆葉城縣以南喀喇昆侖山脈一帶
。
二十七
、烏壘國，傳說漢朝大將霍去病征服了利輪臺國
，然后在這里扶植了一個政權(quán)
，這就是烏壘國的由來，它位于今天的新疆巴音郭楞州輪臺縣
。
二十八
、山國，山國的地盤在今新疆吐魯番縣西南
。國都在墨山城
。只有450戶人家，人口大約為5000人
。軍隊有千人之眾
。該國的人不會搞建筑，沒有開發(fā)商
，所以只能在山洞里棲息
，因此得名山國。
二十九
、焉耆國
，位于新疆塔里木盆地的焉耆回族自治縣，也叫烏夷
、阿尼
。
三十、危須國
，發(fā)祥地在新疆巴音郭楞州和碩縣
。
三十一、龜茲國
，西域的數(shù)一數(shù)二的大國
，人口達(dá)10萬之眾，土地肥沃
，雨水充沛
，人丁興旺，馬歡羊叫;在今天新疆庫車縣
。后來唐代設(shè)置的安西大都護府就在此
，這個地方的音樂也很出名
。
三十二、姑墨國
，該國是個袖珍國家
，人口千人左右，在今天的烏什縣
、溫宿縣一帶
。
三十三、溫宿國
，即今天的溫宿縣
，屬于新疆阿克蘇地區(qū)。
三十四
、尉犁國
，它的位置在新疆巴音郭楞州尉犁縣一代。
三十五
、疏勒國
，它的活動中心在新疆疏勒縣。
三十六
、難兜國
，它的發(fā)源地在且末縣的正南。是一塊富饒的土地
，據(jù)使者記載
，這里的人均壽命超過50歲，是名副其實的長壽之鄉(xiāng)
。
需要指出的是，以上的西域三十六國只是個相對狹義的概念
，從它們再往西越過蔥嶺的安息等漢代統(tǒng)治勢力所不能及的伊朗
、阿拉伯、歐洲地區(qū)
，仍然也是廣義上的西域地區(qū)
。
張騫出使西域所經(jīng)過的地點
，要全面的?div id="d48novz" class="flower left">。?div id="d48novz" class="flower left">
！
張騫通西域的經(jīng)過
張騫第一次出使西域大概在漢武帝建元三年（公元前138 年 ）
，當(dāng)時河西地區(qū)
，仍然為匈奴占據(jù)。張騫奉命
出使
，中途為匈 奴拘捕
，被留置十余年，并在匈奴娶妻生子
，但張騫仍不忘所負(fù) 使命
，毅然乘隙逃脫，繼續(xù)
西行
，通過大宛
、康居，終於抵達(dá)大 月氏
。但大月氏剛重建領(lǐng)土
，所得土地肥沃，生活安定
，已無意 對匈奴
報復(fù)
。張騫停留年余，交涉不得要領(lǐng)
，於是啟程返國
，途 中又為匈奴捕獲，被囚年余
，于元朔三年（公元前
126 年）逃歸
，前后共計十三年。張騫聯(lián)合大月氏夾擊匈奴的使命
，雖未達(dá)成
，但卻了解西域 的情勢，知道
西域除大月氏外
，尚有其他國家可以結(jié)盟
。
漢武帝設(shè)置河西四郡，打通西域通道
，張騫乃建議武帝聯(lián)結(jié)烏孫
， 以斷匈奴右臂。因此再度出使
，率副使隨
從三百人
，攜帶大批金 幣、絲帛出使
，至烏孫
。交涉雖無結(jié)果，但張騫派副使分赴大宛
、康居
、大月氏
、大
夏、安息等國訪問
。元鼎二年（公元前115 年）
，張騫偕同烏孫使者數(shù)十人返抵長安，而派往各地的副使也
都帶著諸國的使臣回國答聘
。
基本上就是這些是重點
！有個別繁體字，仔細(xì)一點
！
謹(jǐn)供參考
張騫出使西域的路線
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張騫出使西域本為貫徹漢武帝聯(lián)合大月氏抗擊匈奴之戰(zhàn)略意圖
，但出使西域后漢夷文化交往頻繁，中原文明通過“絲綢之路”迅速向四周傳播
，恐怕是漢武帝所始料不及的
。因而，張騫出使西域這一歷史事件便具有特殊的歷史意義
。
“西域”一詞
，最早見于《漢書·西域傳》，是和張騫的名字分不開的
。
西漢時期
，狹義的西域是指玉門關(guān)、陽關(guān)(今甘肅敦煌西)以西
，蔥嶺以東
，昆侖山以北，巴爾喀什湖以南
，即漢代西域都護府的轄地
。廣義的西域還包括蔥嶺以西的中亞細(xì)亞、羅馬帝國等地
，包括今阿富汗
、伊朗、烏茲別克
，至地中海沿岸一帶。
西域以天山為界分為南北兩個部分
，百姓大都居住在塔里木盆地周圍
。西漢初年，有“三十六國”：南緣有樓蘭(鄯善
，在羅布泊附近)
、菇羌、且末
、于闐(今和田)
、莎車等
，習(xí)稱“南道諸國”；北緣有姑師(后分前
、后車師
，在今吐魯蕃)、尉犁
、焉耆
、龜茲(今庫車)、溫宿
、姑墨(今阿克蘇)
、疏勒(今喀什)等，習(xí)稱“北道諸國”
。此外
，天山北麓有前、后蒲額和東西且彌等
。它們面積不大
，多數(shù)是沙漠綠洲，也有山谷或盆地
。人口不多
，一般兩三萬人，最大的龜茲是八萬人
，小的只有一二千人
，居民從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。除生產(chǎn)谷物以外
，有的地方如且末又盛產(chǎn)葡萄等水果和最好的飼草苜蓿
。畜牧業(yè)有驢、馬
、駱駝
。此外，還有玉石
、銅
、鐵等礦產(chǎn)，有的地方居民已懂得用銅鐵鑄造兵器
。天山南北各國
，雖然很小，但大都有城郭
。各國國王以下設(shè)有官職和占人口比重很大的軍隊
。公元前二世紀(jì)，張騫出使西域以前，匈奴貴族勢力伸展到西域
，在焉耆等國設(shè)有幢仆都尉
，向各國征收繁重的賦稅，“賦稅諸國
，取畜給焉”
，對這些小國進行奴役和剝削。
當(dāng)時
，正在伊犁河流域游牧的大月氏
，是一個著名的“行國”，40萬人口
。他們曾居住在敦煌和祁連山之間
，被匈奴一再打敗后，剛遷到這里不久
。匈奴殺月氏王
，“以其頭為飲器”。因此
，大月氏與匈奴是“世敵”
。
漢朝日趨強盛后，計劃積極地消除匈奴貴族對北方的威脅
。武帝聽到有關(guān)大月氏的傳言
，就想與大月氏建立聯(lián)合關(guān)系，又考慮西行的必經(jīng)道路——河西走廊還處在匈奴的控制之下
，于是公開征募能擔(dān)當(dāng)出使重任的人才
。
建元三年，即公元前138年
，張騫“以郎應(yīng)募
，使月氏”?div id="m50uktp" class="box-center"> ！袄伞?div id="m50uktp" class="box-center"> ，是皇帝的侍從官，沒有固定職務(wù)
，又隨時可能被選授重任
。
張騫，漢中成國人
。他是一個意志力極強
、辦事靈活而又胸懷坦蕩、善于待人處事的人
。他出使中途即被匈奴截留下來，在匈奴十多年，始終保持著漢朝的特使符節(jié)
，匈奴單于硬叫他娶當(dāng)?shù)厝俗髌?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，已?jīng)生了兒子，也沒有動搖他一定要完成任務(wù)的決心
。他住在匈奴的西境
，等候機會。
張騫終于找到機會率領(lǐng)部屬逃離了匈奴
。他們向西急行幾十天
，越過蔥嶺，到了大宛(今烏茲別克共和國境內(nèi))
。由大宛介紹
，又通過康居(今哈薩克共和國東南)，到了大夏
。大夏在今阿姆河流域
。張騫這才找到了大月氏。十多年來
，大月氏這個“行國”已發(fā)生了很大變化：一是在伊犁河畔受到烏孫的攻擊
，又一次向西遠(yuǎn)徙。烏孫
，63萬人
，也是個“行國”，曾在敦煌一帶游牧
，受過大月氏的攻擊
。后來匈奴支持烏孫遠(yuǎn)襲大月氏，大月氏被迫遷到阿姆河畔
，而烏孫卻在伊犁河留住下來
。自從大月氏到了阿姆河，不僅用武力臣服了大夏
，還由于這里土地肥沃
，逐漸由游牧生活，改向農(nóng)業(yè)定居
，無意東還
，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多
，得不到結(jié)果
，只好歸國?div id="m50uktp" class="box-center"> ；貒局?div id="m50uktp" class="box-center"> ，又被匈奴拘禁一年多。公元前126年，匈奴內(nèi)亂
，張騫乘機脫身回到長安
。
張騫出使時帶著100多人，歷經(jīng)13年后
，只剩下他和堂邑父兩個人回來
。這次出使，雖然沒有達(dá)到原來的目的
，但對于西域的地理
、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣有了比較詳細(xì)的了解
，為漢朝開辟通往中亞的交通要道提供了寶貴的資料
。
張騫回來以后，向武帝報告了西域的情況
。這就是《漢書·西域傳》資料的最初來源
。之后，由于張騫隨衛(wèi)青出征立功
，“知水草處
，軍得以不乏”，被武帝封為“博望侯”
。
元狩四年(公元前119年)
，張騫第二次奉派出使西域。這時
，漢朝業(yè)已控制了河西走廊
、積極進行武帝時對匈奴最大規(guī)模的一次戰(zhàn)役。幾年來漢武帝多次向張騫詢問大夏等地情況
，張騫著重介紹了烏孫到伊犁河畔后已經(jīng)與匈奴發(fā)生矛盾的具體情況
，建議招烏孫東返敦煌一帶，跟漢共同抵抗匈奴
。這就是“斷匈奴右臂”的著名戰(zhàn)略
。同時，張騫也著重提出應(yīng)該與西域各族加強友好往來
。這些意見得到了漢武帝的采納
。
張騫率領(lǐng)300人組成的使團，每人備兩匹馬
，帶牛羊萬頭
，金帛貨物價值“數(shù)千巨萬”，到了烏孫
，游說烏孫王東返
，沒有成功
。他又分遣副使持節(jié)到了大宛、康居
、月氏
、大夏等國。元鼎二年(公元前115年)張騫回來
，烏孫派使者幾十人隨同張騫一起到了長安。此后
，漢朝派出的使者還到過安息(波斯)
、身毒(印度)、奄蔡(在咸海與里海間)
、條支(安息屬國)
、犁軒(附屬大秦的埃及亞歷山大城)，中國使者還受到安息專門組織的二萬人的盛大歡迎
。安息等國的使者也不斷來長安訪問和貿(mào)易
。從此，漢與西域的交通建立起來
。
元鼎二年(公元前115年)
，張騫回到漢朝后，拜為大行令
，第二年死去
。他死后，漢同西域的關(guān)系進一步發(fā)展
。元封六年(公元前105年)
，烏孫王以良馬千匹為聘禮向漢求和親，武帝把江都公主細(xì)君嫁給烏孫王
。細(xì)君死后
，漢又以楚王戊孫女解憂公主嫁給烏孫王。解憂的侍者馮鐐深知詩文事理
，做為公主使者常持漢節(jié)行賞賜于諸國
，深得尊敬和信任，被稱為馮夫人
。由于她的活動
，鞏固和發(fā)展了漢同烏孫的關(guān)系。神爵三年(公元前60年)
，匈奴內(nèi)部分裂
，日逐王先賢撣率人降漢，匈奴對西域的控制瓦解
。漢宣帝任命衛(wèi)司馬鄭吉為西域都護
，駐守在烏壘城(今新疆輪臺東)
，這是漢朝在蔥嶺以東，今巴爾喀什湖以南的廣大地區(qū)正式設(shè)置行政機構(gòu)的開端
。
匈奴奴隸主對西域各族人民的剝削
、壓迫是極其殘酷的。西漢的封建制度
，較之匈奴的奴隸制度要先進得多
。因此，新疆境內(nèi)的各族人民都希望擺脫匈奴貴族的壓迫
，接受西漢的統(tǒng)治
。西漢政府在那里設(shè)置常駐的官員，派去土卒屯田
，并設(shè)校尉統(tǒng)領(lǐng)
，保護屯田，使?jié)h族人民同新疆各族人民的交往更加密切了
。
漢通西域
，雖然起初是出于軍事目的，但西域開通以后
，它的影響
，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事范圍。從西漢的敦煌
，出玉門關(guān)
，進入新疆，再從新疆連接中亞細(xì)亞的一條橫貫東西的通道
，再次暢通無阻
。這條通道，就是后世聞名的“絲綢之路”
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！敖z綢之路”把西漢同中亞許多國家聯(lián)系起來，促進了它們之間的經(jīng)濟和文化的交流
。由于我國歷代封建中央政府都稱邊疆少數(shù)民族為“夷”
，所以張騫出使西域成為漢夷之間的第一次文化交融。西域的核桃
、葡萄
、石榴、蠶豆苜蓿等十幾種植物
，逐漸在中原栽培
。龜茲的樂曲和胡琴等樂器，豐富了漢族人民的文化生活
。漢軍在鄯善
、車師等地屯田時使用地下相通的穿井術(shù)
，習(xí)稱“坎兒井”，在當(dāng)?shù)刂饾u推廣
。此外
，大宛的汗血馬在漢代非常著名，名曰“天馬”
，“使者相望于道以求之”
。那時大宛以西到安息國都不產(chǎn)絲，也不懂得鑄鐵器
，后來漢的使臣和散兵把這些技術(shù)傳了過去
。中國蠶絲和冶鐵術(shù)的西進，對促進人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)甚大
。
張騫第一次出使西域
張騫西域問佛名的故事
《魏書》卷一一四《釋老志》中記述：漢武帝元狩年(前122年至前117年)中，派遣大將軍霍去病討伐匈奴
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；羧ゲ÷受姲研倥珡母尢m追擊到居延海，斬殺了匈奴單于王之首
。匈奴部屬首領(lǐng)發(fā)生內(nèi)訌
。昆邪王殺了休屠王，率領(lǐng)他的部屬五萬余人
，投降漢朝
。霍去病從戰(zhàn)利品中獲得匈奴的兩尊金像
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；羧ゲ“鄮熁爻螅堰@兩尊金像奉獻(xiàn)給漢武帝
。漢武帝以為是大神
，就把這兩尊身高一丈有余的金像陳設(shè)到甘泉宮里。漢武帝并不大祀
，但常率領(lǐng)群臣燒香禮拜
。這就是佛道東傳的開始。
到了開通西域時
，漢武帝派遣張騫出使西域
，赴大夏國〓去問金像名號。張騫從西域歸還后
，對漢武帝說：“在大夏國的旁邊
，有一個身毒〓國，另一名也叫天竺〓
，那里有浮圖像(佛陀)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睆拇酥袊悸動懈D(佛陀)之教。
莫高窟初唐第323窟北壁西側(cè)
，以全景式連環(huán)畫詳細(xì)地描繪了這一故事
。共五組畫面，全幅畫面呈凹字形
，每組畫面都有榜題
，有的清晰尚存，有的亦漫漶不清
。
第一組畫面位于全圖右側(cè)下部：有一王者
，手敬香爐，跪拜頂禮
；左右各立臣屬三人
，躬身合掌，持笏頂禮
。
墨書榜題：“漢武帝將其部眾討兇奴
，并獲得二金[人]長丈余，列之于甘泉宮
，帝為大神
，常行拜謁時?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?
此組畫面表現(xiàn)
，漢武帝獲得金像，同群臣禮拜的情景
。
第二組畫面
，位于全圖右側(cè)上部：一座宮殿，匾額上書“甘泉宮”三字
。殿內(nèi)立金像兩尊
