很多人都不了解古代婚姻的事情
作為人生“四大喜事”之一的“洞房花燭夜”
，相信要遠(yuǎn)比其他三大喜事更具誘惑力“洞房花燭夜”雖然更具男性思維特征
，但如果從女性角度來講，到了結(jié)婚年齡能夠嫁給一個(gè)，自己心儀已久的如意郎君，這其實(shí)也是一件可喜可賀的人生樂事。但由于古代男女婚配講究“父母之命，媒妁之言”。女百家求的說法到底是什么樣的.png)
所以按照封建“禮法”的要求而言，無論男性還是女性都不得私定終身
。否則不但有違“禮法”，而且還會(huì)受到世俗之人地唾罵。這就形成了一種按章做事的習(xí)俗，即在男權(quán)社會(huì)女性沒有選擇夫婿的權(quán)利。而男方則可以根據(jù)個(gè)人好惡
，按照“禮法”或者“婚俗”的要求，帶著聘禮去姑娘家“求親”“一家養(yǎng)女百家求”說法的來歷和習(xí)俗
1.《增廣賢文》中的婚姻啟示
相信即使是在現(xiàn)代社會(huì)，很多人依然經(jīng)常聽到“一家養(yǎng)女百家求”的說法
如果單純的從字面意思上去理解，可以解釋為“吾家有女初長(zhǎng)成”之時(shí)
，也就是已經(jīng)出落成了一個(gè)美麗大方的姑娘。這個(gè)時(shí)候就會(huì)有很多家里有兒子的父母，會(huì)不斷去家里有待嫁女兒的家庭，幫助自己的兒子向姑娘“求親”。而第二句“一馬不行百馬憂”的意思則是，如果一匹馬失去了行走的能力
，或者說壓根就是不走，那么就會(huì)導(dǎo)致一百匹馬都跟著止步不前。實(shí)際寓意就是一件小事，有可能就會(huì)影響全局。2.“吾家有女初長(zhǎng)成”
事實(shí)上無論是古代還是現(xiàn)代，都會(huì)出現(xiàn)“一家養(yǎng)女百家求” 的現(xiàn)象
。畢竟一位年輕漂亮的女子，肯定會(huì)對(duì)眾多男性產(chǎn)生無法阻擋的吸引力。這種現(xiàn)象其實(shí)與“鳳求凰”如出一轍。作為被男性爭(zhēng)相追逐的“對(duì)象”，古代女子在當(dāng)時(shí)確實(shí)是“搶手貨”。無論在哪個(gè)時(shí)代貌美如花的女子
，以及事業(yè)有成的男人都會(huì)成為眾人追逐的對(duì)象。尤其是在古代社會(huì)中，一個(gè)長(zhǎng)得沉魚落雁一般的女子，再加上賢良淑德的個(gè)性，肯定會(huì)吸引一大批“登門求親”的家庭可能在很多現(xiàn)代人的心目中，古代人想要結(jié)婚雖然繁文縟節(jié)比較多
“門當(dāng)戶對(duì)”和“八字匹配”對(duì)古人婚姻的影響
這主要是因?yàn)楣糯鐣?huì)中有很多封建禮俗
生活在現(xiàn)代社會(huì)中的男女，都講究自由戀愛
古代社會(huì)有很多年輕男女
所謂“門當(dāng)戶對(duì)”其實(shí)指的是
事實(shí)上筆者認(rèn)為“門當(dāng)戶對(duì)”
縱然是“一家養(yǎng)女百家求”
而“八字匹配”更是涉及到了
還有就是很多古代人都會(huì)認(rèn)為
所以筆者認(rèn)為雖然古代有“一家養(yǎng)女百家求”的說法
“良田千畝
歷朝歷代對(duì)女性和男性結(jié)婚的年齡
當(dāng)然這種懲治有輕也有重，輕則罰款或直接罰沒家產(chǎn)
這樣看來好像古代統(tǒng)治者
之所以會(huì)出現(xiàn)這種比較尷尬的局面
1.“以爾車來
《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有一首長(zhǎng)詩(shī)
“爾卜爾筮
大意為希望自己的情郎去卜卦求神
從《詩(shī)經(jīng)》中的這首詩(shī)歌可以看出，古代女子要想結(jié)婚就應(yīng)該提前準(zhǔn)備好嫁妝
筆者認(rèn)為“以我賄遷”其實(shí)也從另一個(gè)側(cè)面
但是古代女子卻要為自己準(zhǔn)備嫁妝
，如果沒有嫁妝或者嫁妝比較少，就很容易嫁不出去或者，即使嫁出去了也會(huì)受到婆家的鄙夷。這其實(shí)也是古代人，結(jié)婚難的一個(gè)根本原因。這一點(diǎn)其實(shí)可以從很多史料中獲得證實(shí)。據(jù)《左傳·哀公十一年》記載：“轅頗為司徒，賦封田以嫁公女”
。這段話的主要意思就是
，魯哀公女兒要出嫁魯國(guó)大夫轅頗2.“良田千畝
僅從字面意思上去理解“良田千畝，十里紅妝”這八個(gè)字
而“十里紅妝”其實(shí)也是指豐厚的嫁妝
事實(shí)上“良田千畝
因?yàn)樵凇耙患茵B(yǎng)女百家求”的時(shí)代
，如果連最基本的聘禮都拿不出來，又何談戀愛和結(jié)婚呢!所以說這也是古代男女，之所以會(huì)出現(xiàn)結(jié)婚難問題的癥結(jié)所在。誰不想擁有一段花前月下的戀愛，誰又不想與自己的伴侶成雙節(jié)對(duì)呢。3.古人雖有結(jié)婚之難
，但卻更加期盼美好愛情筆者認(rèn)為“一家養(yǎng)女百家求”
，其實(shí)與“洞房花燭夜”，想要表達(dá)的喜悅之情如出一轍。作為每個(gè)人一生中最幸福的時(shí)刻，相信無論是古代還是現(xiàn)代人，都會(huì)對(duì)美好的婚姻充滿期盼之情。唐代詩(shī)人朱慶馀曾創(chuàng)作過
，一首七言絕句《近試上張水部》。詩(shī)中曾云“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無?”。這首詩(shī)其實(shí)就是“洞房花燭夜”的真實(shí)寫照。不管是在古代還現(xiàn)代社會(huì)
，“一家養(yǎng)女百家求” 都是一種人之常情。正所謂“少女懷春、少男含情”，在到了婚嫁年齡之時(shí)，就應(yīng)該按照自然規(guī)律，尋找一份屬于自己的情感。雖然古代社會(huì)的條條框框非常多，但是也不排除真愛的存在。結(jié) 語
筆者認(rèn)為“一家養(yǎng)女百家求”
也就是說誰家的女兒正在待字閨中
，適婚年齡的男子就可以根據(jù)婚俗去“求親”。只不過在“門當(dāng)戶對(duì)”以及“八字命里”的影響之下，即使有情投意合之人也很難長(zhǎng)相廝守
。還有就是古代女性受到，“良田千畝，十里紅妝”嫁妝的影響，其實(shí)也很難找到一位情投意合之人。【參考文獻(xiàn)】
劉紹義《古人的結(jié)婚證——婚書》
彭林《古代婚禮不賀、不舉樂》
王璽《中國(guó)古代婚姻禮制的倫理研究》
秦朋《我國(guó)古代婚姻年齡問題研究及當(dāng)代意義》
本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/13995.html.
聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 劉安殺妻招待劉備食之，劉備是怎么做的
介閔損是個(gè)什么樣的人,.png)
候<div id=)
，古人上廁所如何解決.png" alt="古代沒有手紙的時(shí)候，古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >
！.png" alt="唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性！" onerror="nofind(this)" >
，為何遲遲不立扶蘇為太子.png" alt="秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子" onerror="nofind(this)" >
Copyright ? 2023-2024 大道家園 版權(quán)所有
身體不適時(shí)請(qǐng)至正規(guī)醫(yī)院就診
備案號(hào)： 陜ICP備2022010374號(hào)-1 聯(lián)系方式：douchuanxin@foxmail.com
“長(zhǎng)子軍西征“不可告人的秘密.png)
歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝<div id=)
被人誤會(huì)唐高宗都替他平反.png)
槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?png)
