武廟十哲都有哪些人物
雖然我們在上學(xué)期間可能已經(jīng)學(xué)過一些歷史知識
，但是歷史的深度和廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的課本范圍。歷史中有無數(shù)精彩的故事，等待我們?nèi)ネ诰蚝桶l(fā)現(xiàn)
。今天
，我為大家搜集了關(guān)于武廟十哲都有哪些人物的歷史知識
，趕快來看看吧
。
武廟十哲都有哪些人物
唐宋武廟十哲：英雄的光榮和沉淪
武廟十哲這一稱號
，起源于古代中國的封建社會
。武廟是供奉歷代名將的場所
，而武廟十哲則是被認(rèn)定為最杰出的十位軍事家和政治家。在唐朝和宋朝時期，武廟十哲的名單經(jīng)歷了一些變遷
，新的名單包括了一些新的人物
，標(biāo)志著這一傳統(tǒng)的演變和發(fā)展。
在宋朝時期因為道德問題
，吳起和白起被降下去
，張良則配享在姜子牙旁邊，而管仲
、范蠡
、郭子儀等人則被提升為新的“武廟十哲”。這一變化彰顯了社會價值觀的轉(zhuǎn)變和歷史發(fā)展的必然結(jié)果
。然而
，明朝時期，武廟的祭祀被廢除
，武廟信仰也逐漸式微
，讓人不禁感嘆時代變遷的無常。
如果將唐朝和宋朝時期的武廟十哲名單合并在一起
，我們將看到真正的武林盛世
。諸如管仲、孫武
、樂毅
、諸葛亮、李勣
、田穰苴
、韓信、李靖等人
，都是中國歷史上杰出的軍事家和政治家
，他們的功績和能力為后人所傳頌。
其中管仲作為周朝開國元勛和兵學(xué)奠基人
，更是被尊為“百家宗師”
，被民間尊為“武祖、天齊至尊
、光明之神
、神上神、眾神之神
、神祖”
，可見其在中國歷史上的地位和影響力。
然而隨著時代的變遷
，武廟十哲的地位和意義已經(jīng)不再被社會所普遍認(rèn)同
，新的信仰與價值觀逐漸取代了它們
。然而，我們?nèi)匀豢梢詮倪@些傳奇人物的故事中汲取力量和智慧
，為我們的生活和事業(yè)注入新的動力和勇氣
。因為，他們的光榮和沉淪
，都昭示著歷史的真相和無常
。
（約前？—約前1015年）
，政治家
、軍事家、韜略家
，周朝開國元勛
，兵學(xué)奠基人，被尊為“百家宗師”
，被民間尊為“武祖
、天齊至尊、光明之神
、神上神
、眾神之神、神祖”
。
開始被拜為太師
，輔佐姬昌建立霸業(yè)；周武王即位后
，尊為“師尚父”，成為周國軍事統(tǒng)帥
；輔佐武王消滅商紂
，建立周朝，封為齊侯
，是齊國開國之主
；輔佐周公旦，平定內(nèi)亂
，開疆?dāng)U土
，為成康之治打下基礎(chǔ)。
著有兵書《六韜》（即太公兵法）
，是集先秦軍事思想之大成的著作
，沒有太公理論及其所建立的兵家，就不會有如此博大精深
、智謀高超
、理論完整
、源遠(yuǎn)流長、綿延不斷
、影響巨大的中國兵學(xué)理論學(xué)說
。
（？—前186年）
，杰出謀臣
，西漢開國功臣，政治家
，與韓信
、蕭何并稱為“漢初三杰”，被劉邦贊頌“夫運籌策帷帳之中
，決勝于千里之外
，吾不如子房?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
輔佐劉邦搶先一步進(jìn)入關(guān)中
；鴻門宴里以其大智大勇，巧妙地幫助劉邦安全逃脫
；漢中燒毀棧道
，消除項羽的猜忌，為“暗度陳倉”打下基礎(chǔ)
；下邑奇謀
，扭轉(zhuǎn)了楚漢戰(zhàn)爭的局勢，使劉邦由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻
；借箸諫阻分封
，避免了一次重大戰(zhàn)略錯誤；穩(wěn)住韓信
、彭越
、英布，最終合圍打敗項羽
。
田穰苴的事跡由于年代比較久遠(yuǎn)
，所以記載的不是很多。在晉國聯(lián)合燕國攻打齊國時
，被任命為大將
，從嚴(yán)治軍、以法治軍
，殺了違反軍法軍紀(jì)的監(jiān)軍莊賈
，增強了齊軍的戰(zhàn)斗力，擊退了敵軍
，收復(fù)了全部失地
。后來因為齊王聽信讒言被貶
，不久郁郁而終。
著有《司馬法》
，是現(xiàn)存最古老的軍事思想
，雖然亡佚很多，影響巨大
，包括有軍法
、軍禮、軍事條例
、條令等典章制度
，具有軍事教典的性質(zhì)，一向受到統(tǒng)治者
、兵家和學(xué)者們的重視
。
以上就是關(guān)于武廟十哲都有哪些人物的全部內(nèi)容了，小伙伴如果覺得不錯
，還想要了解更多有關(guān)歷史類的相關(guān)的小知識
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武廟十哲是哪十人？各有什么功績與能力？其中有名不副實的人嗎
？
武廟十哲簡單地說就是為祭祀武廟而陪祀的十個人
，武廟的全稱是武成王廟，祭祀是第一任武圣姜子牙
，光祭祀姜子牙一個人顯然太孤單了
，于是在唐朝的時候，尊姜子牙為武成王
，以張良為副祭祀，同時陪祀的還有九人
，連張良一起共十人
，分別是：
右列：張良、田穰苴
、孫武
、吳起、樂毅
左列：白起
、韓信
、諸葛亮
、李靖、李勣
這十人中
，春秋戰(zhàn)國時期有5人
，西漢有2人，三國有1人
，唐朝有2人
，囊括了從西周初年到唐朝上元年間在軍事上成就斐然的十個人，唐朝的武廟十哲就是這十個人
，但是到了宋朝
，武廟十哲的人選發(fā)生了改變。
宋朝的武廟主祀也是姜子牙
，副祀也是張良
，除了這兩人之外，還有十個人組成的陪祀
，分別是：
東側(cè)西向：管仲
、孫武、樂毅
、諸葛亮
、李勣。
西側(cè)東向：田穰苴
、范蠡
、韓信、李靖
、郭子儀
。
相比較而言，宋朝的武廟十哲拿掉了吳起
、白起兩人
，把張良不計入十哲之中，然后換上了管仲
、范蠡
、郭子儀。原因就是道德
，吳起曾經(jīng)殺妻求將
，讓人感覺吳起太過功利，不近人情
，殘酷無情
，白起則是因為殺伐過重，白起領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭
，合計殺敵約一百萬人
，這個數(shù)字太過恐怖
，讓人感覺白起太過殘酷，所以這兩人被拿掉
。
那么就把唐朝與宋朝武廟中的人員全部算在一起
，看看他們都有什么功績和能力？是名不副實還是名不虛傳
？
一、張良
張良是漢初三杰之一，劉邦稱張良是“運籌帷幄之中
，決勝于千里之外”
，張良是劉邦的謀主，一生為劉邦謀劃了數(shù)不清的戰(zhàn)略
，張良從協(xié)助劉邦西進(jìn)攻入咸陽開始
，以錢財欺騙秦將，攻入武關(guān)
，以鴻門宴示弱
，讓項羽放棄對劉邦的敵意，以燒毀棧道
，讓項羽放下防備劉邦之心
，以下邑之謀勸劉邦重用韓信、彭越
、英布三人
，協(xié)助劉邦在彭城大敗后重振旗鼓。
以鴻溝協(xié)議后趁其疲憊
，建議劉邦撕毀協(xié)議追擊項譜
，最終形成了垓下之戰(zhàn)的局面，協(xié)助劉邦打敗了不可一世的項羽
，張良的謀略居首功
，劉邦可以沒有韓信，但一定不能沒有張良
，劉邦能在正面戰(zhàn)場頂住戰(zhàn)神項羽的4年進(jìn)攻
，除了蕭何的后方支援與漢軍的戰(zhàn)斗力之外，就數(shù)張良的謀略發(fā)揮了較大的作用
，所以在打敗項羽之后
，劉邦拿出三萬戶封邑讓張良隨便選，但張良放棄了
。
張良的主要軍事能力體現(xiàn)在：謀略二字。張良自己打仗雖然不是很厲害
，但是輔佐明主劉邦卻是如虎添翼
，張良天生就是做謀士的人
，
張良的定位是：高級謀士、戰(zhàn)略家與軍事家。唐朝和宋朝的武廟都把張良放在僅次于姜子牙的地位
，可見張良的軍事能力是得到唐、宋兩朝的認(rèn)可
。
二 、田穰苴
田穰苴也叫司馬穰苴，是春秋末期人
，他是齊國田氏王族的旁支
，田穰苴的事跡記載得非常少，只知道他有一次率軍打敗了晉國與燕國的軍隊
，同時為了樹立軍紀(jì)
，斬殺了齊王寵信的大臣莊賈，這叫秉公執(zhí)法
、樹立威嚴(yán)
，至于田穰苴是怎么打敗晉國與燕國的，史書上記載得有些離譜
，說晉國和燕國聽到田穰苴秉公執(zhí)行與鐵面無私后
，就自行撤退了。
田穰苴因功升為齊國大司馬
，后來以司馬為姓
，成為司馬這個姓氏的始祖之一，但后來齊王聽信讒言
，把田穰苴給貶官了
，田穰苴郁郁而終，但是
，田穰苴留給后人一本著名的兵書
，名字叫《司馬法》。
這本兵書是中國歷史上最古老的兵書
，比《孫子兵法》還要古老
，而且成為后世朝代的軍事教科書，這本兵書記載了很多軍法
、軍禮
、軍事條例、條令等典章制度
，是后世不少朝代參考建設(shè)軍隊的教程
，但很多內(nèi)容亡失了。
田穰苴最大的作用就是留了下這部《司馬法》，如果不是這部兵法
，田穰苴也上不了武廟
，他的名字也不會這么出名，但也有人說這書是姜子牙所著
，但田穰苴顯然與此有關(guān)
，
田穰苴的主要軍事能力就體現(xiàn)在軍事著作上，但是缺少實戰(zhàn)經(jīng)驗
。
三、孫武
孫武是春秋末期人，是著名兵書《孫子兵法》的作者
，孫武被后世尊稱為“兵家至圣”
，簡稱“兵圣”，在華夏軍事界
，沒有不知道孫武及孫子兵法的
。
孫武是齊國人，因為沒有用武之地
，來到了吳國
，由伍子胥推薦孫武給吳王闔閭，孫武與伍子胥輔佐吳王闔閭
，利用一系列謀略
，打敗了強大的楚軍，并順利攻入楚國都城
，這就是歷史上有名的柏舉之戰(zhàn)
，要知道當(dāng)時的楚國是面積最大的諸侯國，也是強國之一
，吳國只是一個新興的小國
，但孫武能夠運用謀略戰(zhàn)勝楚國，并攻破楚國都城
，這在當(dāng)時是巨大的勝利
。
孫武還輔佐吳王闔閭打敗了越王勾踐，協(xié)助吳國成為春秋末期的霸主
，在吳王闔閭?cè)ナ?div id="m50uktp" class="box-center"> ，伍子胥被殺后，孫武隱居下來
，專心寫兵書
，這就是《孫子兵法》。
孫武的定位是：高級謀士與軍事著作作者，他的主要能力也體現(xiàn)在謀略上，為主將出謀劃策
，并不是自己親自率軍作戰(zhàn)。
四、吳起
吳起是比較全面的一個人
，拋開道德不說，他就是個軍事奇才
，吳起一生仕魯國、魏國與楚國
，無論他在哪個國家
，無論強弱，他打仗都能贏
，而且是親自率軍作戰(zhàn)
，不僅如此，吳起還是政治家
、改革家
、戰(zhàn)略家，他不僅能親自率軍作戰(zhàn)
，而且還能寫出軍事著作
，他有一部《吳子兵法》的兵法流傳于世。
吳起學(xué)過儒家
，后來又改為兵家
，為魯國作戰(zhàn)時，率軍打敗了強大的齊國
，后來受到魯國國君的猜忌而來到了魏國
，受到魏文侯的重用，那個時候的魏國人才濟(jì)濟(jì)
、政治清明
，并且是戰(zhàn)國時期的第一強國。
吳起在魏國擔(dān)任西河太守
，為魏國創(chuàng)建了戰(zhàn)國第一支特種作戰(zhàn)部隊-魏武卒
，有吳起在的魏國，把秦國死死地堵在關(guān)中平原
，無法東出
，吳起還創(chuàng)下了用5萬魏武卒大敗秦國50萬大軍的經(jīng)典戰(zhàn)役。
后來吳起在魏國又受到猜忌
，逃到了楚國
，在楚悼王的支持下，吳起開始在楚國變法圖強
，因為促動了楚國貴族的利益
，在楚悼王去世后
，吳起被楚國貴族所殺。
以吳起的經(jīng)歷來看，他是一個文武全軍的軍事奇才
，他的主要能力體現(xiàn)在多方面，
即能率軍打仗、治軍訓(xùn)練，又能政治改革、撰寫兵書，還能戰(zhàn)無不勝、攻無不克，吳起在十哲中是一個另類
，非常杰出
，而且能力全面。
五、樂毅
樂毅是燕國將軍
，是戰(zhàn)國初期名將樂羊的后人，燕國歷史上最英明的國君燕昭王在位期間
，樂毅投靠了燕國
，樂毅一生最有名的事件就是五國伐齊，當(dāng)時齊國國君是齊湣王
，因為在軍事上吞并了宋國
，又沒在政治上化解各國對齊國的擔(dān)憂，于是齊國受到燕國
、趙國
、楚國、韓國
、魏國五個諸侯國的聯(lián)合攻打
。
五國聯(lián)軍以樂毅為主將，五國攻齊
，齊國戰(zhàn)敗
，齊湣王被殺，隨后樂毅率領(lǐng)燕國軍隊獨自攻打齊國
，拿下了七十多座城池
，只剩下即墨和莒沒有被攻下，樂毅無法攻下這兩座城池
，結(jié)果燕昭王去世
，燕惠王即位，燕惠王與樂毅不合
，就想把樂毅召回燕國
，而且樂毅不敢回燕國
，直接投靠了趙國。
樂毅的定位就是軍事將領(lǐng)
，在前線打仗
，但樂毅的一生除了攻齊之戰(zhàn)外，就沒有其他戰(zhàn)績了
，而且攻齊之戰(zhàn)打了個虎頭蛇尾
，始終沒有攻下齊國最后兩座城池，最終被齊國名將田單復(fù)國成功
。
六、白起
白起是秦昭襄王時期的名將，是整個冷兵器時代殺死敵人最多的將領(lǐng)
，也是打殲滅戰(zhàn)的鼻祖，白起一生打過的仗太多了
，沒有敗過
，最為著名的三場戰(zhàn)役，分別是：伊闕之戰(zhàn)
、鄢郢之戰(zhàn)
、長平之戰(zhàn)。
伊闕之戰(zhàn)
，白起利用集中兵力攻擊一支軍隊
，以少量軍隊忽悠另一支軍隊的戰(zhàn)略，先集中兵力殲滅了實力實弱的魏軍
，然后轉(zhuǎn)過頭來攻打韓軍
，一舉殲滅了魏國和韓國24萬聯(lián)軍。鄢郢之戰(zhàn)
，白起深入楚國腹地
，破釜沉舟命令士兵只帶幾天的口糧，激發(fā)斗志
，利用大水灌入了楚陪都鄢城
，最后又攻入楚都郢都，這是楚國自柏舉之戰(zhàn)后
，第二次被攻破都城
。
長平之戰(zhàn)，白起利用誘敵深入
、分割包圍的謀略
，包圍了趙國45萬大軍，并全殲了這支軍隊
，這是戰(zhàn)國規(guī)模最大的殲滅戰(zhàn)
，一舉打掉了趙軍的主力
，令六國聞風(fēng)喪膽，這就是白起
，他的定位就是戰(zhàn)無不勝的軍事將領(lǐng)
，也是兵家的代表人物。
白起的軍事能力體現(xiàn)在高超的指揮藝術(shù)、奇謀百出的謀略和殲滅戰(zhàn)的戰(zhàn)爭思想上
，他還是戰(zhàn)國四大名將之首，是整個戰(zhàn)國率軍作戰(zhàn)功績最大的將領(lǐng)
。
七、韓信
韓信號稱兵仙，國士無雙
，是秦末時期涌現(xiàn)出來的軍事奇才
，因為得不到項羽的重用，所以韓信投靠劉邦
，經(jīng)夏侯嬰
、蕭何、張良的舉薦
，韓信得到了劉邦的重用
，從此一發(fā)不可收拾。
韓信創(chuàng)造了一個又一個的經(jīng)典戰(zhàn)役
，韓信打魏國利用的聲東擊西之計
，以少量軍隊牽制魏軍主力，然后讓主力偷偷從其他地方渡河
，一舉打敗魏國
，俘虜魏王豹，韓信打趙國采用的是背水一戰(zhàn)
，以主力在河邊背水列陣
，引誘趙軍攻擊，另讓2000輕騎埋伏在趙軍營寨邊
，等趙軍出寨迎戰(zhàn)
，2000輕騎攻入趙軍營寨，換上漢軍旗幟
，趙軍回營時發(fā)現(xiàn)旗幟換了
，于是崩潰。
韓信攻打齊國是出其不意
，趁酈食其說服齊王
，毫無防備之際，突襲齊國
，一舉攻破
，攻打龍且時
，是在濰水上游用沙袋堵水，引誘龍且出戰(zhàn)
，并故意敗退
，龍且追擊后，再讓人拿掉沙袋
，龍且大軍被水淹沒
，韓信大勝。
韓信是一個謀略百出、戰(zhàn)無不勝
、攻無不克的謀略型將領(lǐng)，韓信所有的戰(zhàn)爭都不是靠蠻力
，而是靠謀略取勝
，而且絕大多數(shù)戰(zhàn)爭都是以少勝多，韓信的軍事能力體現(xiàn)在奇謀妙計上
，他是權(quán)謀家中最厲害的代表
。
八、諸葛亮
諸葛亮是武廟十哲中唯一一個三國時期的人
，但也是一個爭議較大的人
，太多的人看不懂諸葛亮了
，有不少人認(rèn)為諸葛亮能進(jìn)武廟是因為忠心
，更多人認(rèn)為諸葛亮軍事能力差，那是因為諸葛亮的政治能力太強了
，這是相對來說的
。
諸葛亮的軍事能力第一個體現(xiàn)是：隆中對戰(zhàn)略。這是一個政權(quán)的最高政治戰(zhàn)略
，軍事是為政治服務(wù)
，政治包括了軍事，隆中對戰(zhàn)略告訴了劉備應(yīng)該如何做才能統(tǒng)一天下
，隆中對出來的第二年
，劉備就有了荊南四郡，然后一路發(fā)展
，攻下益州和漢中
，勢力達(dá)到頂峰，這其中最大的功能就是諸葛亮
，諸葛亮是蕭何與張良的結(jié)合體
，在謀略上是弱于張良的。
諸葛亮的軍事能力第二個體現(xiàn)是：率軍作戰(zhàn)
。劉備去世后
，諸葛亮執(zhí)政
，首先就平定了南中的叛亂，接著就是6年5次的北伐
，蜀漢的實力只有曹魏的五分之一
，但是諸葛亮完全靠個人能力彌補了蜀漢實力的不足，發(fā)起了北伐
，以攻為守
，尋找機會。
五次北伐中
，除了第一次因為用人不當(dāng)導(dǎo)致大敗之外
，其他都沒有再失敗過，諸葛亮為人非常謹(jǐn)慎
，北伐最大的目的不是攻城掠地
，而是趁機得利，誰都明白曹魏已經(jīng)穩(wěn)定
，北方是鐵板一塊
，沒這么容易就能打敗曹魏的，但是諸葛亮仍然靠著自己的個人能力來對抗曹魏
。
第二次北伐殺死了王雙
，第三次北伐奪取了武都與陰平郡，第四次北伐斬首了司馬懿手下甲士三千
，第五次北伐司馬懿拒不出戰(zhàn)
，直接耗死了諸葛亮。
除了實戰(zhàn)之外
，諸葛亮的治軍也是非常厲害的
，司馬懿曾經(jīng)在參觀過諸葛亮留下的營地后稱贊諸葛亮是天下奇才，并且諸葛亮還有軍事著作流傳下來
，名字叫《便宜十六策》
，
諸葛亮的定位是全能型的儒將，即懂軍事理論，也有實踐經(jīng)驗，只是他過于謹(jǐn)慎，寧愿最小的損失
，也不愿意冒險
。
唐太宗李世民與李靖曾經(jīng)稱贊過諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予極高的評價
