諸葛瑾說(shuō)自己的兒子諸葛恪會(huì)給家族帶來(lái)災(zāi)禍原因是什么
在學(xué)校里學(xué)習(xí)歷史時(shí)，我們只能獲得有限的歷史知識(shí)。實(shí)際上，歷史是一個(gè)廣闊無(wú)邊的海洋
，里面蘊(yùn)含著無(wú)限的故事和奇聞異事。今天
，我為大家準(zhǔn)備了一些關(guān)于諸葛瑾說(shuō)自己的兒子諸葛恪會(huì)給家族帶來(lái)災(zāi)禍
，原因是什么的歷史內(nèi)容
，來(lái)探索這個(gè)海洋中的一部分歷史
。
諸葛瑾說(shuō)自己的兒子諸葛恪會(huì)給家族帶來(lái)災(zāi)禍
，原因是什么為什么諸葛恪的父親諸葛瑾，也就是三國(guó)謀士諸葛亮的哥哥一看到自己的兒子就擔(dān)心他會(huì)給家族帶來(lái)災(zāi)禍呢
？事實(shí)上
，在他身邊的很多人也不看好他。盡管他備受吳國(guó)君主孫權(quán)的賞識(shí)
，甚至在他父親還未去世之前
，就被封為侯爵。后來(lái)
，孫權(quán)病重時(shí)
，還任命他為托孤大臣之首。小編認(rèn)為
，雖然孫權(quán)對(duì)他非常滿意
，但諸葛恪的父親和他周圍的人對(duì)他評(píng)價(jià)不太好。這可能與諸葛恪過(guò)去的一些行為有關(guān)
。
自己的兒子諸葛恪會(huì)給家族帶來(lái)災(zāi)禍原因是什么.png)
曾經(jīng)蜀國(guó)的使臣前來(lái)朝見(jiàn)孫權(quán)
，眾臣都前來(lái)迎接。孫權(quán)告訴來(lái)訪的使者說(shuō)：“我親愛(ài)的臣子諸葛恪喜歡騎馬
，你回去告訴你們的丞相
，給他挑選一匹好馬送來(lái)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！敝T葛恪聽(tīng)到后
，立刻下跪謝恩。孫權(quán)有些疑惑地問(wèn)道：“馬還沒(méi)送到
，你為什么要這么急著感謝呢
？”諸葛恪回答道：“蜀國(guó)是陛下的馬房，在陛下您說(shuō)出話后
，這匹馬一定會(huì)送到
，我又怎敢不表示感激呢？”
這個(gè)故事反映了諸葛恪的為人
，他嚴(yán)守禮法
，盡忠職守。他知道即使孫權(quán)還未采取實(shí)際行動(dòng)
，但他心里已經(jīng)把這匹馬當(dāng)作確鑿無(wú)疑的事情來(lái)看待了
。這樣的態(tài)度和信仰使得他在孫權(quán)面前具備了極高的威信，也展現(xiàn)出了他對(duì)君主的絕對(duì)忠誠(chéng)
。
然而雖然孫權(quán)對(duì)諸葛恪的表現(xiàn)很滿意
，但他的父親諸葛瑾卻不太贊同他的做法。他可能認(rèn)為諸葛恪是過(guò)于輕信君王
，缺乏獨(dú)立思考和判斷能力
。身邊的同僚也持類似觀點(diǎn)
，他們擔(dān)心諸葛恪的盲目服從會(huì)給家族帶來(lái)災(zāi)禍。盡管如此
，諸葛恪在孫權(quán)的賞識(shí)和信任下
，繼續(xù)發(fā)揮著他作為托孤大臣的職責(zé)，為吳國(guó)做出了重要的貢獻(xiàn)
。
有一次
，蜀國(guó)的使臣來(lái)到朝內(nèi)，群臣都來(lái)會(huì)見(jiàn)
。孫權(quán)就對(duì)來(lái)訪的使節(jié)說(shuō)：“我的愛(ài)卿諸葛恪很喜歡騎馬
，回去之后告訴你們的丞相，給他挑選一匹好馬送過(guò)來(lái)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！敝T葛恪聽(tīng)到后，立刻下跪謝恩
。孫權(quán)疑惑道：“這馬還沒(méi)有送到
，你就著急著謝什么恩呢?”諸葛恪回答道：“蜀國(guó)是陛下在外的馬房，今天陛下您發(fā)了話
，那這馬就一定會(huì)送到的
，我又怎么敢不謝恩呢?”
從這件事來(lái)看，諸葛恪是一個(gè)很會(huì)奉承
、耍嘴皮子的人
。孫權(quán)身為一國(guó)之君，聽(tīng)見(jiàn)這種話當(dāng)然開(kāi)心了
，所以這就是孫權(quán)喜歡諸葛恪的原因之一
。
在當(dāng)時(shí)，因?yàn)榈羁ず芷?div id="jfovm50" class="index-wrap">，時(shí)局又動(dòng)亂
，所以經(jīng)常有盜賊出沒(méi)。在當(dāng)?shù)貫榉亲鞔?div id="jfovm50" class="index-wrap">，侵犯騷擾百姓
，不得安寧?div id="jfovm50" class="index-wrap">？墒且?yàn)楫?dāng)?shù)夭粌H地勢(shì)險(xiǎn)峻
，而且民風(fēng)彪悍，所以東吳一直對(duì)這片地區(qū)束手無(wú)策
，沒(méi)有進(jìn)行過(guò)有效的治理
。諸葛恪知道了，就想去丹楊郡做太守
，并且夸下?div id="m50uktp" class="box-center"> ？谡f(shuō)：“三年之內(nèi)就可以征到四萬(wàn)武士
。”一向小心謹(jǐn)慎的諸葛瑾也認(rèn)為自己的兒子在吹牛
，這也就難怪他說(shuō)：“諸葛恪不可能使我家興旺
，而是要為我家?guī)?lái)滅族之禍啊?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
在東興之戰(zhàn)中
，由于敵方司馬昭戰(zhàn)略指揮的失敗
，讓諸葛恪小勝了一次
，他就非常之驕傲，主動(dòng)發(fā)起了合肥新城之戰(zhàn)
。但是這次戰(zhàn)爭(zhēng)敵方可沒(méi)有失誤
，硬是帶領(lǐng)四千人守了三個(gè)月。這三個(gè)月中
，諸葛恪帶領(lǐng)著十萬(wàn)大軍
，愣是沒(méi)有攻破新城。天氣漸漸炎熱
，爆發(fā)了瘟疫
，將士們死傷慘重。面對(duì)這種局面
，諸葛恪不但沒(méi)有聽(tīng)謀士的撤軍之計(jì)
，反而將與自己意見(jiàn)不和的將士都?xì)⒑α恕２痪?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，他又重新整頓軍隊(duì)
，又一次討伐魏國(guó)，希望能通過(guò)建立新的戰(zhàn)功來(lái)掩飾自己的錯(cuò)誤
。最終這種行為不僅讓將士們對(duì)自己非常不滿
，還招來(lái)了東吳眾臣的反對(duì)。
因?yàn)椤爸幽舾浮卑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，諸葛瑾太了解自己的兒子了
。他就是個(gè)擅長(zhǎng)耍耍小聰明，玩玩文字游戲的貨色
，沒(méi)有什么大智慧
。沒(méi)有成大事的能力，還不聽(tīng)他人勸說(shuō)
，在那個(gè)勾心斗角的時(shí)代
，也確實(shí)該被“滅族”了。
以上就是關(guān)于諸葛瑾說(shuō)自己的兒子諸葛恪會(huì)給家族帶來(lái)災(zāi)禍
，原因是什么的全部?jī)?nèi)容了
，小伙伴如果覺(jué)得不錯(cuò)
，還想要了解更多有關(guān)歷史類的相關(guān)的小知識(shí)、小趣聞和人物故事的話
，歡迎大家關(guān)注我們
。
諸葛瑾、諸葛亮 、諸葛誕分別效力于吳
、蜀、魏
，為何三家都差點(diǎn)被滅族
？
諸葛瑾與諸葛亮是親兄弟，他倆還有一個(gè)親弟弟叫諸葛均
，因?yàn)槟瑹o(wú)聞
，很少被人知道，一直跟著諸葛亮在蜀漢
，直到蜀漢滅亡的公元264年
，諸葛均才去世，而諸葛誕則是諸葛亮的同族弟弟
，他們有著共同的祖先諸葛豐
。
諸葛氏是徐州瑯琊郡的名門(mén)望族，其先祖諸葛豐在西漢元帝時(shí)期擔(dān)任過(guò)司隸校尉
，到了東漢末年
，諸葛亮的父親諸葛珪擔(dān)任過(guò)泰山郡丞，諸葛珪有一個(gè)弟弟叫諸葛玄
，有三個(gè)兒子
，分別是：諸葛瑾、諸葛亮
、諸葛均
。
諸葛珪在公元189年就病逝了，他的弟弟諸葛玄聽(tīng)說(shuō)了
，于是專門(mén)從劉表處請(qǐng)假回來(lái)
，處理兄長(zhǎng)諸葛珪的后事，同時(shí)幫助照顧諸葛珪的三個(gè)兒子。
這一年漢靈帝也去世了
，隨后朝廷發(fā)生內(nèi)亂
，董卓進(jìn)京控制朝廷，也正是這一年
，東漢各地相繼發(fā)生了動(dòng)亂
，這對(duì)徐州瑯琊郡的諸葛家族也產(chǎn)生了重大影響，尤其是一件事的發(fā)生
。公元194年
，曹操的父親曹嵩被殺，此事與徐州牧陶謙有關(guān)
，曹操以此為借口
，從兗州出兵攻打徐州，曹操為了報(bào)殺父之仇
，采取了屠城的極端的手段
，根據(jù)史書(shū)的記載：
《后漢書(shū) 陶唐傳》：初平四年
，曹操擊謙
，破彭城傅陽(yáng)，謙退保郯
，操攻之不能克
，乃還。過(guò)拔取慮
、睢陵
、夏丘，皆屠之
。凡殺男女?dāng)?shù)十萬(wàn)人
，雞犬無(wú)余，泗水為之不流
。自是五縣城保無(wú)復(fù)行跡
。
初平四年，曹操攻打陶謙
，打下彭城
、傅陽(yáng)。陶謙退守郯城
，曹操打不下來(lái)
，于是退兵。路過(guò)時(shí)攻下取慮
、雎陵
、夏丘，都進(jìn)行了屠城。殺死男女共數(shù)十萬(wàn)人
，雞犬不留
，泗水因此而堵塞不流通，從此這五縣地界之內(nèi)
，再?zèng)]有人的蹤影
。
曹操在徐州的屠城行為，也讓生活在徐州的士族百姓為之恐懼
，所以為了躲避曹操的迫害和戰(zhàn)亂
，很多人從徐州逃走，逃到相對(duì)安全的荊州和江東
，所以諸葛玄就帶著諸葛亮
、諸葛均兄弟以及兩個(gè)侄女從徐州逃走。
一
、諸葛瑾
公元194年
，諸葛瑾21歲，已經(jīng)算是成年人了
，他沒(méi)有跟諸葛玄
、諸葛亮、諸葛均一起走
，而是一個(gè)人（也許還有其他族人）先到了江東避難
，亂世之中又沒(méi)有什么特別的聯(lián)系方式，于是諸葛瑾與諸葛亮等人暫時(shí)失去了聯(lián)系
。
諸葛瑾就留在了江東
，那個(gè)時(shí)候的江東也不平靜，從194年開(kāi)始
，孫策帶了一批人渡過(guò)長(zhǎng)江
，開(kāi)始在江東開(kāi)疆拓土，江東也燃起了戰(zhàn)火
，不過(guò)與中原不一樣的是
，江東的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模相對(duì)來(lái)說(shuō)比中原地區(qū)要小。
諸葛瑾與家人失去聯(lián)系后只能靠自己
，好在他出身世家大族
，讀書(shū)不少書(shū)，有一定的才能
，很快諸葛瑾在江東結(jié)識(shí)了孫權(quán)的姐夫弘咨
，弘咨把諸葛瑾推薦給了孫權(quán)，當(dāng)時(shí)正值孫權(quán)掌權(quán)期間
，于是起用了諸葛瑾
。
之后孫權(quán)任命諸葛瑾為海鹽縣長(zhǎng)，還擔(dān)任過(guò)長(zhǎng)史，一步一步得到孫權(quán)的重用
，公元215年
，劉備奪取益州后，孫權(quán)派諸葛瑾向劉備討要荊州
，并與他的弟弟諸葛亮相見(jiàn)
，兄弟兩人分別代表了各自政權(quán)，以不同政權(quán)的使者見(jiàn)面
，代表了不同的利益關(guān)系
，所以盡管是親兄弟，兩人相見(jiàn)也只是談公事
，并沒(méi)有敘舊談私事
。
孫權(quán)對(duì)諸葛瑾的重用從他封給諸葛瑾的官職就能看出來(lái)，盡管諸葛瑾并沒(méi)有在東吳立下多大的戰(zhàn)功
，但是諸葛瑾的官職卻一直水漲船高
，229年孫權(quán)稱帝時(shí)，諸葛瑾被任命為大將軍兼左都護(hù)
，領(lǐng)豫州牧
，僅次于陸遜的上大將軍與右都護(hù)之職。
算起來(lái)諸葛瑾的地位僅次于陸遜
，陸遜有夷陵之戰(zhàn)和石亭之戰(zhàn)的功勞
，諸葛瑾當(dāng)然也有功勞
，但并不突出
，更多的原因是孫權(quán)的信任與厚愛(ài)，當(dāng)然也有借諸葛瑾這個(gè)外來(lái)者制衡江東四大家族出身的陸遜之意
，因?yàn)橄裰T葛瑾這樣的外來(lái)者只能依附于皇權(quán)才有地位
，是孫權(quán)的天生政治盟友，而陸遜作為本地大家族
，與皇權(quán)天生有著沖突
。
公元241年，68歲的諸葛瑾去世
，之后
，他在東吳的家族面臨一場(chǎng)滅頂之災(zāi)，這是由他的兒子諸葛恪引發(fā)的
。
諸葛瑾有三個(gè)兒子
，分別是：長(zhǎng)子諸葛恪，次子諸葛喬
，三子諸葛融
，次子諸葛喬被過(guò)繼給諸葛亮當(dāng)兒子，因?yàn)橹T葛亮很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有親生兒子，所以諸葛喬不在東吳
，在蜀漢跟著諸葛亮生活
。
諸葛恪作為諸葛瑾長(zhǎng)子，成年后就被封為騎都尉
，之后憑借才智一路高升
，諸葛恪最大的功績(jī)就是平定了丹陽(yáng)山越人，俘獲百姓十余萬(wàn)人
，從中抽出四萬(wàn)精壯編入東吳軍隊(duì)
，僅此一功，諸葛恪就被孫權(quán)任命為威北將軍
，封都鄉(xiāng)侯
。
諸葛恪在公元245年被孫權(quán)封為大將軍
，接替了陸遜的職責(zé)
，鎮(zhèn)守荊州，孫權(quán)去世前
，諸葛恪與孫弘
、滕胤
、呂據(jù)、孫峻一起成為輔政大臣
，孫權(quán)去世后
，孫弘想封鎖消息，誅殺諸葛恪
，結(jié)果被諸葛恪所殺
，諸葛恪因此成為東吳重臣，手握部分兵權(quán)與政權(quán)
，位高權(quán)重
。
孫權(quán)去世后，在曹魏掌權(quán)的司馬師想借孫權(quán)去世權(quán)力處于新舊交接之時(shí)
，興兵伐吳
，但被諸葛恪在東興擊敗，諸葛恪也因此被封為丞相領(lǐng)導(dǎo)荊州
、揚(yáng)州牧
，都督中外軍事，換言之
，此時(shí)的諸葛恪與之前諸葛亮在蜀漢的地位相當(dāng)
，成為一人之下，萬(wàn)人之上的權(quán)臣
。
東興之戰(zhàn)后
，諸葛恪想要興兵伐魏
，建立更大的戰(zhàn)功，但是遭到了大多數(shù)東吳將領(lǐng)的反對(duì)
，諸葛恪不顧反對(duì)
，強(qiáng)行率領(lǐng)20萬(wàn)大軍北伐，結(jié)果諸葛恪大敗而歸
，勞民傷財(cái)
，引發(fā)民怨，而且在戰(zhàn)爭(zhēng)中不聽(tīng)從下屬的正確意見(jiàn)
，一意孤行
，導(dǎo)致其喪失了部分民心。
之后東吳朝廷不斷下詔書(shū)命令諸葛恪回軍
，諸葛恪才極不情愿地率軍回朝
，回來(lái)之后，還肆意罷免下詔書(shū)讓他回朝的官員
，明顯不把皇帝孫亮與其他朝臣放在眼中
，最終孫峻與皇帝孫亮合謀，以赴約之名請(qǐng)諸葛恪入宮赴宴
，趁此機(jī)會(huì)孫峻殺死了諸葛恪
。
諸葛恪一死，他在東吳的家族遭受了滅頂之災(zāi)
，其三族都被誅殺
，諸葛亮有三個(gè)兒子，長(zhǎng)子諸葛綽因?yàn)榕c魯王串通而諸葛恪毒殺
，次子諸葛竦
、幼子諸葛建及妻子均在諸葛恪被殺后，被孫峻派人所殺
，諸葛恪的弟弟諸葛融喝藥而死
，整個(gè)在東吳的諸葛瑾族人全部被誅殺，事實(shí)就是滅族了
。
但是，諸葛瑾曾經(jīng)過(guò)繼給諸葛亮一個(gè)兒子諸葛喬
，諸葛亮后來(lái)生了親生兒子諸葛瞻后
，讓諸葛喬回歸諸葛瑾一系，也算諸葛瑾有后了
，諸葛喬24歲就去世了
，不過(guò)他有個(gè)兒子諸葛攀，繼承了諸葛瑾的香火
。
諸葛瑾一系被滅的原因主要是其長(zhǎng)子諸葛恪的擅權(quán)行為，想要通過(guò)攻魏建立戰(zhàn)功
，以達(dá)到建立威望并永久控制政權(quán)的目的，說(shuō)穿了還是權(quán)力的欲望
，其人不夠穩(wěn)重
，能力也不能撐起他的野心，同時(shí)也未能意識(shí)到權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷
，諸葛恪掌握著東吳政權(quán)
，就成為了眾之矢的，成為后來(lái)者居上攻擊的目標(biāo)
，孫峻就是借殺諸葛恪的機(jī)會(huì)上位的
。
二、諸葛亮
諸葛亮大概是在14歲的時(shí)候跟隨叔父諸葛玄離開(kāi)徐州
，先前往豫章（江西南昌）
，后來(lái)投靠了劉表（湖北襄陽(yáng)），隱居在隆中
，諸葛亮17歲時(shí)諸葛玄去世
，諸葛亮帶著弟弟諸葛均與兩個(gè)姐姐一起生活。
公元207年
，劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮
，諸葛亮開(kāi)始輔佐劉備，第二年就是赤壁之戰(zhàn)
，諸葛亮作為劉備的使者還出使了東吳
，也許正是這次出使讓諸葛亮與諸葛瑾雙方都知道對(duì)方的消息，但各為其主
，雙方也沒(méi)有更多的私下來(lái)往
。
劉備攻打益州時(shí)，諸葛亮率軍協(xié)助
，益州平定后
，諸葛亮坐鎮(zhèn)成都，一直到劉備去世
，諸葛亮在劉備陣營(yíng)一直做著丞相的工作
，相當(dāng)于劉邦手下的蕭何一樣，劉備去世前
，托孤諸葛亮
，劉備去世后，諸葛亮成為蜀漢的一把手
。
諸葛亮平定了南中
，又五次北伐，終于在公元234年病死在五丈原前線
，諸葛亮鞠躬盡瘁
、死而后已的高風(fēng)亮節(jié)讓他得到了很多的尊重
，不僅僅是在蜀漢，在整個(gè)三國(guó)
，諸葛亮也是受人尊敬的
。
早年諸葛亮沒(méi)有親生兒子，于是過(guò)繼了兄長(zhǎng)諸葛瑾的次子諸葛喬當(dāng)兒子
，直到諸葛亮47歲時(shí)
，才生了親生兒子諸葛瞻，才讓諸葛亮有了血緣關(guān)系的后人
，同時(shí)也讓諸葛喬回歸諸葛瑾一脈
，諸葛瞻也就是諸葛亮唯一的親生兒子。
諸葛瞻因?yàn)橹T葛亮的光芒
，一直受到后主劉禪的重用
，被任命為衛(wèi)將軍，錄尚書(shū)事
，公元263年
，魏征蜀之戰(zhàn)爆發(fā)，鄧艾偷渡陰平攻下涪城
，諸葛瞻率軍抵御
，與鄧艾在綿竹大戰(zhàn)，結(jié)果諸葛瞻戰(zhàn)敗
，當(dāng)場(chǎng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)
，諸葛瞻的長(zhǎng)子諸葛尚也一起戰(zhàn)死。
父子戰(zhàn)死沙場(chǎng)
，差一點(diǎn)導(dǎo)致諸葛亮后人被滅族
，幸虧諸葛瞻還有一個(gè)兒子叫諸葛京活了下來(lái)，并繼承他的爵位
，諸葛京在西晉時(shí)期還擔(dān)任了江州刺史
，并將諸葛亮一脈的香火傳了下去。
諸葛瞻、諸葛尚父子之所以差一點(diǎn)導(dǎo)致被滅族，那是因?yàn)樗麄円恍膱?bào)國(guó)的熱血，不愿意獨(dú)活 ，這就是諸葛亮精忠報(bào)國(guó)精神的延續(xù)
，祖孫三代都死于前線，都為蜀漢貢獻(xiàn)了自己的精力
，哪怕是家族滅亡，也在所不惜
。
三
、諸葛誕
相比于諸葛瑾和諸葛亮來(lái)說(shuō)
，諸葛誕的人生之路與他倆完全不一樣，諸葛誕在曹操攻打徐州時(shí)沒(méi)有逃走
，而是想辦法活了下來(lái)
，曹魏建立后，身為當(dāng)?shù)卮笞宓闹T葛誕也有了用武之地
，開(kāi)始進(jìn)入仕途
，擔(dān)任過(guò)尚書(shū)郎和滎陽(yáng)縣令。
魏明帝曹睿在位時(shí)期
，諸葛誕被免官
，只因?yàn)椴茴２幌矚g浮華之風(fēng)，曹爽專權(quán)時(shí)
，諸葛誕被起用
，擔(dān)任揚(yáng)州刺史兼職昭武將軍，高平陵之變兩年后
，王凌與兗州刺史令狐愚密謀擁立楚王曹彪為帝
，諸葛誕被司馬懿任命為鎮(zhèn)東將軍，并協(xié)助司馬懿討伐了王凌與令狐愚
。
東興之戰(zhàn)時(shí)
，諸葛誕協(xié)助司馬師攻要東吳，但被諸葛恪擊敗
，淮南二叛時(shí)
，毌丘儉與文欽起兵反對(duì)司馬師，并與東吳暗中密謀
，諸葛誕協(xié)助司馬師討平了叛亂
，因功升任鎮(zhèn)東大將軍、儀同三司
、都督揚(yáng)州諸軍事
，成為名副期實(shí)的封疆大吏。
諸葛誕隨后野心膨脹
，同時(shí)由于密友夏侯玄被殺
，引發(fā)不滿，開(kāi)始準(zhǔn)備反抗司馬昭
，諸葛誕以東吳進(jìn)攻為由
，要求司馬昭掌管的朝廷派兵支援，司馬昭看出了諸葛誕的野心
，沒(méi)有同意
，還借用皇帝詔令召諸葛誕入朝擔(dān)任司空，這是明顯的明升暗降
，剝奪諸葛誕的兵權(quán)
。
諸葛誕當(dāng)然不會(huì)同意
，于是聯(lián)合東吳起兵反對(duì)司馬師，諸葛誕引發(fā)的淮南三叛是司馬氏當(dāng)政期間最大的叛亂
，整個(gè)過(guò)程持續(xù)了半年時(shí)間
，規(guī)模空前
，還有東吳的支持
，差一點(diǎn)就要成功了，結(jié)果因?yàn)橹T葛誕與文欽父子產(chǎn)生矛盾而失敗
，諸葛誕殺了文欽
，導(dǎo)致文欽的兩個(gè)兒子文鴦和文虎投降了司馬昭，最終諸葛誕失敗被殺
，其三族也被誅殺
。
諸葛誕這一脈應(yīng)該與諸葛瑾及諸葛亮沒(méi)有聯(lián)系，雖然同族
，但是彼此隔得很遠(yuǎn)
，再加上其家族人也比較多，不可能個(gè)個(gè)都聯(lián)系的
，但諸葛誕也靠自己的能力走上了權(quán)臣之路
，因?yàn)榉磳?duì)司馬氏而被滅族。
諸葛誕有記載的兒子諸葛靚被派到東吳當(dāng)人質(zhì)
，反而活了下來(lái)
，還在東吳擔(dān)任官職，一直活到了東吳滅亡
，諸葛靚后來(lái)投靠了晉朝
，而諸葛誕留在魏的兒子及族人全部被殺，諸葛誕有一個(gè)女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬伷
，就連東晉的開(kāi)國(guó)皇帝司馬睿都是諸葛誕的曾外孫
，諸葛誕女兒活了下來(lái)。
諸葛誕并沒(méi)有被滅族
，至少他的兒子諸葛靚一系就活了下來(lái)
，他之所以起兵反抗司馬氏，并不是因?yàn)樗矣诓芪?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，而是因?yàn)樗乃叫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，一是野心，諸葛誕晚年成為淮南的封疆大吏
，有兵有權(quán)
，導(dǎo)致野心膨脹。二是與諸葛誕關(guān)系較好的夏侯玄等人都被殺，讓他產(chǎn)生了不安全的感覺(jué)
，于是舉兵反抗
，最終失敗
，這種謀反的事件失敗
，一定是誅滅三族的刑罰。
諸葛瑾對(duì)諸葛恪的評(píng)價(jià)不大興吾家，將大赤吾族究竟對(duì)不對(duì)？
在三國(guó)時(shí)期有一句俗語(yǔ)：?蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗?
，說(shuō)的是瑯琊諸葛氏。諸葛氏分仕三家
，而且都獲得了重要的職權(quán)
，看上去頗有些分散投資的味道（其實(shí)是巧合）。所謂的?吳得其虎?說(shuō)的是諸葛瑾
，在東吳官至大將軍
。他的兒子諸葛恪的影響力更大，是東吳中后期一個(gè)非常重要的人物
，深受孫權(quán)的器重
，在孫權(quán)去世后更是被任命為輔政大臣之首，一度是東吳的實(shí)際執(zhí)政者
。不過(guò)諸葛瑾對(duì)諸葛恪的感觀卻并不怎么樣
，稱諸葛恪?不大興吾家，將大赤吾族也
。?那么諸葛瑾為什么會(huì)對(duì)自己的兒子有這樣的評(píng)價(jià)呢
？諸葛恪又是怎樣一個(gè)人物呢？
天才的諸葛恪
陳壽寫(xiě)《三國(guó)志》有一個(gè)弊端
，就是行文簡(jiǎn)略
，很多重要事情都沒(méi)有記錄在內(nèi)，需要其他史料的補(bǔ)充（而且還沒(méi)有《志》）
。不過(guò)在《三國(guó)志?吳書(shū)?諸葛恪傳》中
，陳壽還是沒(méi)有吝嗇筆墨的，用了字來(lái)闡述諸葛恪的聰慧
。這種聰慧主要體現(xiàn)在急智和捷對(duì)方面
，下面小編簡(jiǎn)單說(shuō)一下。
諸葛子瑜之驢
諸葛瑾臉長(zhǎng)
，孫權(quán)在宴會(huì)上嘲諷諸葛瑾
，讓人牽一頭驢進(jìn)來(lái)，在上面題寫(xiě)?諸葛子瑜??div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？吹礁赣H受辱
，諸葛恪請(qǐng)求在?諸葛子瑜?的基礎(chǔ)上再添兩字，成為?諸葛子瑜之驢?
。孫權(quán)大笑
，將驢賞賜給諸葛恪。
諸葛亮
、諸葛瑾孰賢
孫權(quán)問(wèn)諸葛恪
，諸葛亮和諸葛瑾誰(shuí)更賢能。諸葛恪回答是自己的父親
。孫權(quán)詢問(wèn)原因
，諸葛恪回答，自己的父親知道應(yīng)該輔佐誰(shuí)
，叔父不知道
，所以自己的父親更賢能。
向張昭勸酒
在酒宴上
，孫權(quán)令諸葛恪行酒
。張昭已經(jīng)有些醉了，到張昭的時(shí)候拒絕飲酒
，說(shuō)這不是奉養(yǎng)老者的禮儀
。孫權(quán)讓諸葛恪繼續(xù)勸酒，諸葛恪對(duì)張昭說(shuō)：?當(dāng)年姜子牙九十歲還指揮戰(zhàn)爭(zhēng)
，沒(méi)有告老?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)的事情，將軍（張昭）在后
；酒食的事情
，將軍在前，這怎么能說(shuō)不是奉養(yǎng)老者之道呢
？?張昭無(wú)言以對(duì)
，只能飲酒。
蜀漢馬廄
蜀漢有使者到東吳
，孫權(quán)對(duì)使者說(shuō)
，諸葛恪喜歡騎馬，轉(zhuǎn)告你家丞相送好馬過(guò)來(lái)
。諸葛恪連忙謝恩
。孫權(quán)不解：?馬還沒(méi)送到，為什么謝恩
