朱元璋為何如此排斥儒學呢?接下來小編為您講解
在明初
首先從歷史角度出發(fā)
,根本原因就是和朱元璋大力推崇的中央集權(quán)有著密切聯(lián)系。其表現(xiàn)為政治獨裁,大搞文化思想專制。所謂中央集權(quán),就是代指皇權(quán)至尊,天下萬事皆由皇帝一人說了算,即法家所提倡的“獨視獨斷獨聽”。但反觀儒學,盡管儒家也提倡忠君愛國的思想,卻是建立在互相尊重的基礎(chǔ)之上,更是建立在以民為本的執(zhí)政理念之中。要知道,孟子就曾提出過:民為重,社稷次之,君為輕的為政理念。然而
,這種仁政的理念,與朱元璋所加強的中央集權(quán)下的君主專制思想,是完全背道而馳的。畢竟朱元璋信仰的是“君讓臣死,臣不死不忠”(此為漢朝漢武帝時期董仲舒改造后的儒學觀念)的理念,你儒士再大肆談?wù)撉扒厝鍖W“君敬臣則忠,君不敬則臣叛”的理論但從史料的記載中來看
據(jù)說當年劉伯溫有一次面見朱元璋,正好提及了儒家經(jīng)典《論語》的問題
當然了
,劉伯溫之所以會說出這樣一番話,也并非無中生有,而是他早就敏銳地察覺到了朱元璋對儒學的態(tài)度,只不過他作為朱元璋手下的謀士,需要為主子排解一切困難,這才想了如此一個方法,給了朱元璋一個借口,從而對儒學進行了大力壓制。因此,我們可以相信劉伯溫的本意并非如此,只不過是當時的情勢使然罷了。本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/14120.html.
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