• 

      <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 

    • 





      
    
      
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
      

      




      
    
      
       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      漢武帝既然罷黜百家
      ，為什么還要保留百家典籍
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-15 02:33:04
        
      

        
      
           
      今天小編就給大家?guī)頋h武帝的故事，希望能對大家有所幫助
      。
      毫不夸張地講
        ，正是因為漢武帝的這一文化政策
      ，才最終確立了儒家思想在華夏文化中所占的絕對比例
      ，對中國人思想的確立及人格的培養(yǎng)
      ，起到了奠基作用
      。而從董仲舒所編撰的《春秋繁露》中
      ，我們也不難發(fā)現(xiàn)他對儒家思想的改造
      ，已經(jīng)十分迎合封建君主專制的統(tǒng)治要求。
      如著名的“君讓臣死
      ，臣不死不忠”的思想
      ，便是經(jīng)由董仲舒改造儒學(xué)后的產(chǎn)物。因此
      ，孔孟兩位先賢
      ，表示不背愚忠的黑鍋。因為畢竟先秦儒家一向講求“君則敬
      ，臣則忠;君失敬于臣
      ，臣背忠于君”。由此可見
      ，最起碼在孔孟那一年代
      ，君臣在等級尊卑上雖然十分嚴明，但卻也要建立在互相尊重的基礎(chǔ)之上
      ，不提倡愚忠
      。但等到了董仲舒這里，卻將整個儒學(xué)的政治觀念
      ，往下拉的不是一星半點兒
      。
      那么
      ，既然漢武帝接受了罷黜百家
      ，獨尊儒術(shù)的建議，為什么百家思想在當時仍舊繼續(xù)傳播
        ，甚至連朝廷也保留了大量百家經(jīng)典呢?要知道
        ，同樣是控制思想，秦朝的秦始皇焚書事件可要比漢武帝的做法狠厲多了
        。
      實際上
        ，關(guān)于這個問題的答案，從客觀的層面來講
        ，和文化領(lǐng)域基本沒有太大的關(guān)系
        ，更多的則是偏向于漢武帝的政治考量，以及董仲舒?zhèn)€人所面臨的難題
      。首先從政治角度來看
      ，我們要弄清楚漢武帝這一做法的真實原因
      。據(jù)史料記載，在武帝掌權(quán)前
      ，他長期受到了皇祖母竇太后的壓制
      ，而在竇太后的觀念里，治國之道的關(guān)鍵在于黃老思想
      ，不然漢朝在前期也不會出現(xiàn)著名的文景之治
      。
      然而，漢武帝本人是個具有遠大抱負的君主
      ，他不愿意一直受到皇祖母的牽制
      。因此，為了鞏固政權(quán)
      ，削弱竇太后的控制
      ，漢武帝必須從文化層面入手，從而減少竇太后等后宮勢力的影響
      。而在當時
      ，唯一一個能夠同黃老思想持平，同時又符合中央集權(quán)理念的學(xué)說
      ，也只有經(jīng)過董仲舒改良后的儒學(xué)
      。
      說到這里，還要解釋一下為何漢武帝不去選擇法家思想
      。與董仲舒的儒學(xué)相比
      ，法家主要講求的是國富民強，在思想層面采取的態(tài)度極為強硬
      ，因此很難令人接受
      ，比如強制焚書。但董仲舒的儒學(xué)則不同
        ，它對人的影響是潛移默化的
        ，是將你由內(nèi)而外的洗禮一番
        ，從而達到一種自愿且順從的境界
        。這樣一來，既不會激起民怨
        ，又可以加強專制
        ，何樂而不為呢?
      因此，漢武帝罷黜百家本就是出于政治的考量
        ，自然不會真的同其余諸子的學(xué)說斤斤計較
        ，畢竟只要不像墨家那樣的激進，百家思想的傳播也無傷大雅
        ，只不過是朝廷不提倡了而已
        。
      其次
        ，諸子百家的學(xué)術(shù)理論，經(jīng)過了長年的積淀和發(fā)展
        ，已經(jīng)在天下百姓之中
        ，擁有了極為強大的思想陣地，并不是任何一個統(tǒng)治者想要清除就能夠輕易清除的
        。正如上文說的那樣
        ，百家學(xué)術(shù)在當時遍地開花，如果真的要在文化上徹底清除諸子百家的思想影響
        ，就算漢武帝真的能夠做到
        ，千古罵名也肯定是要背負了的。
      再加上漢朝之所以能夠強大
        ，也的確離不開初期黃老思想的指導(dǎo)
        ，因此，如果漢武帝全盤否定百家學(xué)說
        ，也相當于是在否定先皇的功績
      。不僅會遭到天下學(xué)子的反對，也同樣會受到朝中大臣的指責(zé)
      。但好在漢武帝本人也不失為一代明君
      ，在利害關(guān)系的權(quán)衡層面，他還是懂得有所取舍的
      。
      再一個原因
      ，就和董仲舒本人有關(guān)了。還是那句話
      ，從先秦儒學(xué)發(fā)展至今
      ，按照歷史的脈絡(luò)來看，大致分為三個階段
      ，即以孔孟為代表的先秦儒學(xué)
      、以董仲舒為代表的儒學(xué)，直到以朱熹為代表的儒學(xué)
      。而在這三個階段中
      ，自從董仲舒對儒學(xué)進行了一番大的改造后，儒學(xué)從此便在服務(wù)于封建統(tǒng)治的道路上
      ，一騎絕塵而去了
      。
      然而，盡管董仲舒改造后的儒學(xué)受到了歷朝歷代統(tǒng)治者的青睞
      ，但在當時
      ，卻引起了儒學(xué)門派內(nèi)部不小的矛盾。通俗點兒來說
      ，當時以孔孟思想為標準的儒士
      ，看董仲舒就跟看一個欺師滅祖的二百五一樣
      ，對他改造后的儒學(xué)理論根本不予承認。但奈何董仲舒背后有皇室的支持
      ，他們就算再怎么反對
        ，也無法阻止改造后的儒學(xué)逐漸普及的歷史進程。
      但是
        ，董仲舒的這一做法的確在當時引起了學(xué)術(shù)界的軒然大波
        ，他本人自然也是再清楚不過的了。所以
        ，對于董仲舒而言
        ，只要自己的目的達到即可，如果真的將其余學(xué)說趕盡殺絕
        ，恐怕不僅皇帝要背負千古罵名
        ，他本人也無顏再去九泉之下面對古圣先賢了。
      所以說
        ，從歷史的發(fā)展角度來看
        ，漢武帝獨尊儒術(shù)的做法的確取得了極大成就，至于罷黜百家的理論
      ，也只是在朝廷上不再以百家為并行學(xué)術(shù)
      ，至于其傳播發(fā)展，統(tǒng)治者則是睜一只眼閉一只眼
      ，不再去深究了
      。再者說了，在古人的眼中
      ，衡量盛世天下其中的一個標準
      ，便是修書。盡管漢武帝當時還沒有這一說法
      ，但朝廷藏書越多
      ，也就愈發(fā)能夠顯示出這個國家強大的文化內(nèi)涵和底蘊，故而又為何要學(xué)習(xí)秦朝
      ，選擇焚書這種冒天下之大不韙的做法呢?
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/14125.html.
      
          
      
                聲明：  我們致力于保護作者版權(quán)
      ，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處
      ，未能及時與作者取得聯(lián)系
      ，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員
      ，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
      ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
      ，情況屬實，我們會第一時間予以刪除
      ，并同時向您表示歉意,謝謝!
             
      
  
      
          上一篇:
       
      
      
      
      
          下一篇:
       
      ，劉秀有多愛陰麗華" rel="prev">
                                            “娶妻當?shù)藐廂惾A”，劉秀有多愛陰麗華
                                        
      
      
        
      

  
    
      相關(guān)文章
      
        
      
             
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰)
      
                        
      最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播
 
                
            
      
                
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      古代沒有手紙的時候
      ，古人上廁所如何解決
      
                        
      古代沒有手紙的時候
      ，古人上廁所如何解決中國是最早發(fā)明紙的國家，早在東漢末年造紙術(shù)被改進之后
      ，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
      ！
      
                        
      唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享
      。有一句話叫：“唐之元載
      ，宋之蔡京，明之嚴嵩
      ，清之和珅”
 
                
            
      
                
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      年羹堯為什么被雍正下令自殺年羹堯犯了雍正哪些禁忌
      
                        
      年羹堯為什么被雍正下令自殺?下面小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人
      ，進士出身，官升至四川總督
      、川陜總督