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    在古代官員退休之后都會(huì)去哪為何選擇回到家鄉(xiāng)
    
        
    
            說(shuō)歷史
            2023-06-06 22:32:55
        
    

        
    
           
    在古代官員退休之后都會(huì)去哪為何選擇回到家鄉(xiāng)
    古代官員退休,為什么要回家鄉(xiāng)?
    古代的官員一般在退休之后都會(huì)選擇回到家鄉(xiāng)
    ，這是因?yàn)楣糯硕紩?huì)比較注重落葉歸根。至于為什么要落葉歸根
    ，這是古代人相信迷信的一種說(shuō)法
    。
    古代人都會(huì)認(rèn)為，如果在人死之后并沒(méi)有辦法回到出生的地方
    ，以后就會(huì)變成孤魂野鬼
    ，也沒(méi)有任何的機(jī)會(huì)投胎轉(zhuǎn)世。所以無(wú)論一輩子到底有多么大的成就
    ，魂歸故里是非常重要的，這是一件比什么事情都重要的事情
    。相信有無(wú)數(shù)的人都曾經(jīng)看過(guò)落葉歸根這個(gè)事件
    ，本身就是根據(jù)真實(shí)事件來(lái)改編
    。
    原著中有兩個(gè)朋友約定
    ，如果誰(shuí)不小心離開(kāi)人世
    ，那么另外一個(gè)人無(wú)論如何都需要把尸體送回家中，這才是落葉歸根
    ，其實(shí)在那個(gè)時(shí)候古代人也會(huì)非常的迷信
    ，總是會(huì)注重于這一點(diǎn)
      。
    還有一點(diǎn)可能是虛榮對(duì)于這些官員來(lái)說(shuō)
      ，退休回到家鄉(xiāng)被稱(chēng)之為榮歸故里。這類(lèi)的人還是會(huì)比較注重于臉面
      ，自己能夠熬到退休也就證明自己在當(dāng)官的這些年來(lái)是正常退休，沒(méi)有留下任何的污點(diǎn)
      。
    如果是正常的退休
      ，這本身就是帶著光環(huán)回來(lái)，現(xiàn)在早就已經(jīng)沒(méi)有官職
      ，可是能夠在朝廷混這么久的時(shí)間，也會(huì)擁有著非同一般的關(guān)系網(wǎng)
      ，因此在退休之后還能夠得到所有人的崇拜
      ，當(dāng)?shù)氐男±习傩斩紩?huì)巴結(jié)，有人送錢(qián)
      ，有人送禮，有人送土地
      ，可以說(shuō)簡(jiǎn)直是絡(luò)繹不絕
      。
    相反，如果是留在原地
      ，可能是無(wú)人問(wèn)津，只能夠平平淡淡度過(guò)余生
    。這對(duì)于早就已經(jīng)享受風(fēng)光的人而言
    ，真的是沒(méi)有辦法接受的，因此就會(huì)選擇回到自己的家鄉(xiāng)
    ，就是希望能夠享受比較舒適的生活，從此遠(yuǎn)離官場(chǎng)，讓自己平淡的過(guò)下去
    。
    轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對(duì)不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智
    ，以史觀(guān)今,讓我們通過(guò)歷史中一個(gè)個(gè)的典故故事去了解歷史。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載在古代官員退休之后都會(huì)去哪為何選擇回到家鄉(xiāng)
    古代的官員退休后為何不直接留在就任地
    ，而是非要回老家
    ？
    這其中官員致仕最為折騰地便是張廷玉，與乾隆皇帝三次周璇
    ，最終得以在老家安享五年的晚年。雖然說(shuō)張廷玉最終得以回家
    ，但是這其中的過(guò)程卻險(xiǎn)些被殺頭
    ，頗為艱難。
    

    

    

    
在乾隆13年
    ，已經(jīng)貴為三朝元老的張廷玉在察覺(jué)朝中不正常的動(dòng)向之時(shí)，向乾隆皇帝祈求退休
    。但是當(dāng)時(shí)雍正皇帝曾經(jīng)因?yàn)閺埻⒂駥?duì)本朝的貢獻(xiàn)
    ，留下遺旨，張廷玉去世之后可以配享太廟
    。既然是能夠享受太廟香火之人，又如何能回家
    ？因此
    ，這第一次乾隆皇帝自然是不允許。
    
但是張廷玉并沒(méi)有遵循，接連幾次地請(qǐng)旨
    ，一直等到乾隆14年
    ，終于磨平了乾隆的態(tài)度，同意將張廷玉放回老家
    。但是此時(shí)的張廷玉雖然如愿以?xún)?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，但是由于害怕失去配享太廟的資格
    ，又以保證書(shū)要挾乾隆帝
    。
    
可能當(dāng)時(shí)乾隆帝是看在張廷玉年邁且對(duì)本朝的貢獻(xiàn)，對(duì)于保證書(shū)并沒(méi)有與張廷玉計(jì)較。但是張廷玉卻得寸進(jìn)尺
    ，自己不來(lái)謝恩，反倒是派遣了自己的兒子
    。這次是真的惹惱了乾隆帝
    ，但是乾隆的怒火還沒(méi)有傳到張廷玉的府中，張廷玉便拖著年邁的身體
    ，顫顫巍巍地來(lái)謝恩。顯然
    ，乾隆皇帝與張廷玉之間必是有人通風(fēng)報(bào)信
    ，這次乾隆皇帝自然是怒不可揭，直接罷免了張廷玉的伯爵爵位
    。
    

    

    

    
這一次乾隆15年，老糊涂的張廷玉趁著乾隆皇長(zhǎng)子的去世之際
    ，再次向乾隆皇帝祈求退休
    。這次乾隆皇帝二話(huà)不說(shuō)，批準(zhǔn)了張廷玉的祈求
    ，但是卻將張廷玉在本朝所享受的一切榮華富貴全部收回，而張廷玉在乾隆20年于老家去世
    。
    

    

    

    
所以以張廷玉為例
    ，來(lái)分析他一心想要退休的原因，其實(shí)有兩點(diǎn)：
    
衣錦還鄉(xiāng)
    
古人對(duì)于孝道的注重以及千百年來(lái)所傳承的思鄉(xiāng)情懷
    ，注定了即使是一生求取功名或是貪戀權(quán)力之人
    ，在年邁之際皆要衣錦還鄉(xiāng)
    、落葉歸根
    。與此同時(shí)，京官多年來(lái)在朝廷之中所積累的錢(qián)銀
    ，一大部分都運(yùn)回老家
    。
    
因?yàn)楣糯耸寝r(nóng)耕經(jīng)濟(jì)
    ，最值錢(qián)的便是土地
    。但是京城之中的土地都被皇家之人包攬，若是想要從皇家之人手中購(gòu)得土地
    ，基本是不太可能
    ，所以這土地還是需要從老家手中購(gòu)得。而且京官所置辦的產(chǎn)業(yè)也在家鄉(xiāng)
    ，豈有不回之理
    ？像是清朝的著名大臣李鴻章，手中土地盡在老家安徽
    ，京城之中是少之又少。
    

    

    

    
同時(shí)回鄉(xiāng)路上
    ，道路坎坷
    ，由南向北一走便是大半年的時(shí)間，而張廷玉當(dāng)時(shí)已經(jīng)古稀
    ，若是不趁著這個(gè)年齡
    ，趕緊回家
    ，那么很有可能客死他鄉(xiāng)
    ，成為孤魂野鬼。而且大部分官員雖然在京城做官
    ，但是由于職位調(diào)動(dòng)頻繁，家眷一般都安置在老家
    ，自己在外乃是是孤身一人
    ，若是不及時(shí)請(qǐng)旨致仕，更是失去了日后入祖墳
    、進(jìn)宗祠的機(jī)會(huì)
    。
    
其次京官回家
    ，一般都是衣錦還鄉(xiāng)
    。古代政權(quán)不下鄉(xiāng)，而地方上的事物一般都是由地方的名流來(lái)處理
    ，張廷玉若是能夠回到老家
    ，那么地方事務(wù)盡在掌握之中
    ，何其樂(lè)哉
    ！
    

    

    

    
漩渦中心
    
朝堂之上，很少能夠有像張廷玉這般三朝元老的人物
    ，縱使是當(dāng)初與高祖皇帝一起打天下之人
    ，也很有可能死在陰謀詭計(jì)之下
    ，全身而退之人實(shí)在是少之又少
    。所以聰明之人，尤其是在朝廷之中
    ，擁有眾多黨羽、門(mén)生的威望之人
    ，更得要提前向帝王表露自己的致仕想法
    。否則覺(jué)得帝王會(huì)懷疑你留戀朝堂，有不軌之心
    。這樣情況在明朝最為典型
    ，朱元璋稱(chēng)帝之后
    ，劉伯溫
    ，李善才紛紛死于大屠殺之下，而這其中一點(diǎn)便是他們過(guò)于貪戀權(quán)力
    ，沒(méi)有像朱元璋表示自己的退休想法
    ，引來(lái)了朱元璋的忌憚
    。
    

    

    

    
像張廷玉的門(mén)生汪由敦
    ，若是張廷玉一早便離開(kāi)了京城，那么自然沒(méi)有帝王旨意還沒(méi)有下達(dá)
      ，張廷玉便上宮門(mén)謝罪的舉動(dòng)
      ，只能說(shuō)汪由敦一早便泄露了軍機(jī)處的機(jī)密
    ，最終惹來(lái)乾隆皇帝的不喜
    ，削去了張廷玉的爵位。若非張廷玉已經(jīng)是三朝元老
    ，可能連項(xiàng)上人頭都無(wú)法保住
    。
    
結(jié)論
    
所以與榮華富貴相比
    ，生命誠(chéng)可貴
    ！而且天子恩威難測(cè)，雖然說(shuō)是寵臣
    ，但也有觸怒圣威之時(shí)
    。所以在積累了一定的財(cái)富以及地位之后
    ，官員都會(huì)在年老之際向帝王請(qǐng)辭
    ，回到家鄉(xiāng)安享晚年，還能不受帝王的管轄
    ，管理當(dāng)?shù)氐氖聞?wù)
    。
    為什么古代很多高官退休以后選擇隱居鄉(xiāng)里
    ，而不是在城市定居呢？
    因?yàn)殡[世思想
    、落葉歸根思想的影響，也是為了躲避是非
    ，才選擇隱居鄉(xiāng)里
    。從很多影視劇以及在一些歷史資料上，我們都能看到許多高官在退休后
    ，都選擇了遠(yuǎn)離京城生活。他們大多數(shù)人都寧愿回到自己的家鄉(xiāng)
    ，而不是留在京城里
      。京城里明明處處比家鄉(xiāng)好，他們?yōu)槭裁磿?huì)選擇回到家鄉(xiāng)呢
      ？
    

    1.榮歸故里
      。其實(shí)這很好理解
      。一開(kāi)始出身貧寒
      ，為了前途在外拼搏，從平平無(wú)奇的讀書(shū)人一步步走向中央
      ，成為了一個(gè)人人敬仰的大官
      。這樣的經(jīng)歷
      ，也不是一般人能做到的
      。可即便在外受人敬仰和崇拜，他們心中的思鄉(xiāng)情緒依舊是很強(qiáng)烈的
      。所以一旦功成名就
      ，一切結(jié)束了
      ，他們也會(huì)希望回到自己的家鄉(xiāng)居住
      。而這時(shí)回家就是榮歸故里，還會(huì)受到家鄉(xiāng)的人的歡迎和敬重
      。
    

    2.隱世思想
      。另外
      ，古代的讀書(shū)人都很高潔
      ，喜歡那些隱世的生活
    。就像五柳先生陶淵明一樣，他崇尚回歸自然
    ，崇尚田園生活。即便是衣著襤褸
    、飲食清淡
    ，但是他依舊沉醉其中。而讀書(shū)人的志向不就是讀書(shū)喝酒寫(xiě)文章那么簡(jiǎn)單嗎
    ？他們喜歡那種安靜的環(huán)境
    ，喜歡竹林流水
    ，喜歡一切自然之物
    。而高官結(jié)束了官場(chǎng)生涯，如果他們希望隱世
    ，就會(huì)選擇去鄉(xiāng)里
    。
    

    3.躲避是非
    。除此之外
    ，退休后回歸故里，也是為了躲避政治斗爭(zhēng)
    。    因?yàn)橐坏┩诵?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，朝堂上的事情自己就無(wú)法做主的
    。高官退休了
    ，他的勢(shì)力自然會(huì)被下一任高官所繼承。這個(gè)時(shí)候
    ，最好的做法當(dāng)然是遠(yuǎn)離京城
    。這也是為了自保
    ，起碼以后朝堂上發(fā)生了什么事情
      ，不會(huì)牽連到自己。
    
總的來(lái)說(shuō)
      ，退休高官離開(kāi)城市
      ，回到鄉(xiāng)里生活，比較符合讀書(shū)人的志向
      ，也免去了很多爭(zhēng)端。
    

          
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