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      古代帝王都迷信嗎為什么智天豹獻(xiàn)上天書說盡好話卻被斬了

      揭秘歷史故事 2023-06-15 04:33:30

      古代帝王都迷信嗎為什么智天豹獻(xiàn)上天書說盡好話卻被斬了

      今天小編為大家?guī)碇翘毂I(xiàn)上天書卻被斬首的故事

      ,希望對你們能有所幫助

      我們都知道古代的皇帝通常比較相信鬼神天意,就連寬和仁厚的漢文帝

      ,也有“不問蒼生問鬼神”的時候。不管出于什么心理
      ,皇帝都希望天下出現(xiàn)祥瑞吉兆,無論這祥瑞是真的
      、還是人為制造的
      。為什么當(dāng)算命先生獻(xiàn)上天書,預(yù)測清朝國運800年時
      ,乾隆卻下令斬了他呢?

      中國歷史上沒有哪個封建王朝完整存續(xù)超300年,根據(jù)史書記載

      ,中國唯一存續(xù)近800年的王朝是周朝(周朝歷史時長有爭議)
      ,但周朝是共主性質(zhì)的王朝,不是皇帝集天下大權(quán)于一身的封建王朝
      。不過,周朝一直被后世王朝統(tǒng)治者推崇
      ,畢竟它享國久,又有賢臣典故無數(shù)

      乾隆帝自然也希望清朝國運長久

      ,為此他還特意在養(yǎng)心殿放了36根草棍
      ,以示大清的一草一木都不能丟
      ,要萬世永存。乾隆帝是自信的
      ,自公元1735年即位開始,乾隆一直致力于開創(chuàng)盛世
      ,他在位60年,實際掌權(quán)63年
      ,直到嘉慶四年(1799年)才駕崩
      ,以長壽聞名

      乾隆四十四年(1779年)

      ,清朝發(fā)生了一樁“天書案”
      。當(dāng)時乾隆帝已經(jīng)快喜迎自己的七十大壽了
      ,忽然民間有人半路攔住御駕,聲稱自己得到了仙人密授“天書”
      ,上面寫著清朝國運800年,皇帝壽至乾隆五十七年(81歲)
      ,天定運數(shù)大吉大利,故此連夜趕來呈給皇上

      乾隆帝沒想到自己謁個陵還能謁出一本“萬年書”

      ,頓時起了疑心。經(jīng)過大臣們的調(diào)查
      ,事情真相逐漸浮出水面:寫這書的人是個叫智天豹的算命先生
      ,河北高邑縣人
      ,從小靠行醫(yī)為生
      ,四處賣些膏藥度日。后來日子過得不景氣
      ,智天豹就改了行,專門講一些運數(shù)忽悠百姓

      也虧他想得出“富貴險中求”的法子,研讀了一些算命書籍后

      ,費盡心思寫出了一本《大清天定運數(shù)》
      ,用傳統(tǒng)的八卦去編造年號,然后以此類推
      ,推算出了清朝的國運時長與皇帝的壽數(shù)
      。他叫自己的徒弟張九霄去給乾隆帝獻(xiàn)書
      ,就有了前面的故事。

      智天豹雖然是胡編亂造

      ,但書里的內(nèi)容倒還是花了一番心思的。周朝是中國歷史上的“長壽王朝”
      ,能活到81歲的皇帝也都少見
      ,故此他這本書帶上了滿滿的奉承吹捧
      ,一心想討乾隆帝歡心。誰知他弄巧成拙
      ,乾隆帝了解案情后
      ,下令將這師徒兩人全部推出去,斬了!

      智天豹想不通

      ,他明明說了一堆好話,為什么皇帝不但不獎賞他
      ,反而要他的命呢?其實智天豹是聰明過了頭,首先
      ,古代的皇帝固然喜歡祥瑞
      ,但他們自己也是制造祥瑞的高手
      ,乾隆帝怎么會看不出智天豹故意拍馬屁?這樣的妖書如果獲獎,天底下都要興起給皇帝獻(xiàn)祥瑞的風(fēng)氣了
      ,乾隆絕不會允許有人借“天意”行邪教之事
      ,引來后患無數(shù)

      其次,假如跟一個活到了90歲的老人說

      ,你活到一百歲就活不了啦
      ,他會是什么想法?接下來的日子被人定死了
      ,誰還能把日子過得有滋有味
      ,更何況對方是九五之尊的皇帝
      ,更忌諱民間說皇帝的生死
      。凡此種種集合在一起,智天豹簡直把乾隆的逆鱗翻了個遍
      ,他哪還能有獲取富貴的機會?無非是自尋死路、徒增笑料罷了

      神棍自編一本書
      ,內(nèi)描述清朝有800年國祚,乾隆一看:“斬了”

      世人常說“窮則變

      ,變則通”,意思是告訴人們
      ,當(dāng)生活窘迫,經(jīng)濟困難時
      ,就要變通一下
      ,改變現(xiàn)有的思維
      ,方能突破困境
      ,走出“窮”圈。但是,值得告誡的是
      ,變的基礎(chǔ),是走的路要正
      ,而非走彎路,否則依舊難以成功
      。這不
      ,清朝時期
      ,便有一個神棍
      ,在窮困潦倒之際
      ,愣是自編自演了一出戲
      ,原本以為能撈個榮華富貴,可沒想到卻因此丟了性命
      ,著實令人唏噓不已——

      乾隆44年間,有一位窮困潦倒的神棍叫智天豹

      ,職業(yè)是一名走南闖北的江湖郎中,說是郎中
      ,實則卻是一個醫(yī)術(shù)不精
      ,有著一門歪心思的神棍。因此
      ,日子可謂是一日過得不如一日
      ,極其狼狽,怎么辦?思來想去
      ,一腦門歪點子的他
      ,突發(fā)奇想,想到了一個快速能得到“榮華富貴”的辦法

      這天

      ,智天豹將自己關(guān)在了家中,一門心思的開始策劃自己的“暴富”之路
      ,在折騰了幾天后,愣是寫出了一本名為《大清天定運數(shù)》的書籍,在書中
      ,他極盡的將乾隆拍馬了一番
      ,隨即也將大清狠狠的夸耀了一通,什么風(fēng)調(diào)雨順
      、國泰民安,大清朝的國祚有800年之久等等
      ,堪稱一部“拍馬佳作”

      很快

      ,智天豹便計劃將這本拍馬之作呈給乾隆
      ,以換取榮華富貴
      ,但他又有些擔(dān)憂
      ,感覺不是很保險,怎么辦
      ?想了想,他覺得應(yīng)該要先找個人試探一下
      ,于是
      ,他找來了徒弟張九霄,讓張九霄拿著這本《大清天定運數(shù)》前往京城
      ,而對他謊稱自己腿腳有疾
      ,隨后就到。

      張九霄不明就里

      ,也是個二愣子,不管三七二十一
      ,拿了書便一路趕往京城,而當(dāng)乾隆收到這本書時
      ,越看心里越難以平靜
      ,漸漸的臉色非常難看,氣得是龍顏大怒
      ,要知道
      ,從秦始皇開始
      ,歷經(jīng)了多少朝代
      ,可又有哪個朝代是千秋萬代的?更別說能看出幾百年的壽命
      ,這不是無稽之談嗎
      ?堪稱徹頭徹尾的江湖騙子,于是乎
      ,乾隆下旨,捉拿獻(xiàn)書之人

      官兵將張九霄給逮了個正著,在一陣嚴(yán)刑之下

      ,便將情況一五一時的給說了出來
      ,方曉得作者另有他人,于是
      ,根據(jù)張九霄的口供
      ,乾隆下旨,沿途一路搜查智天豹的蹤跡
      ,而最終,智天豹被擒獲

      主犯捉住后

      ,要如何處置,滿朝文武便聚在了大殿上商討
      ,要知道,滿清一朝發(fā)生了多少起的“文字獄”案
      ,動輒牽連幾百上千,乃至上萬之眾
      ,因此
      ,為了杜絕這種對大清“胡說八道”的文書,乾隆大手一揮
      ,不緩不急的說出了2個字:“斬了”,他知道
      ,面對此類人物
      ,必須要做到殺一儆百
      ,方可制止后續(xù)。后來,這一案件也被記入史中
      ,定名為《智天豹編造本朝萬年書案》

      智天豹原本指望能撈個榮華富貴

      ,最后卻因此喪命,真可謂是“賠了夫人又折兵”的最好寫照
      ,究其出發(fā)點,是走旁門左道
      ,一肚子的歪心思
      ,失敗已然注定,要知道
      ,自古帝王的心思
      ,豈是一介平民能擅自揣測的
      ?親愛的朋友們
      ,您說呢

      乾隆在街?jǐn)偵纤忝?div id="d48novz" class="flower left">

      ,為什么卻在自己走后讓人把算命先生殺掉

      本文看點:主要談及“乾隆漢人說”這一謠傳從乾隆時期到金庸武俠小說的歷史流變

      ,即,許多文學(xué)作品中關(guān)于算命先生說乾隆乃漢人的說法
      ,從歷史上講“有些影子兒”
      。乾隆母親是誰有四種觀點:鈕祜祿氏、錢氏
      、李氏、陳氏

      算命先生可能說的是:皇帝呀,你是我們漢人的后代

      ,你應(yīng)該反清復(fù)明呀
      。不能數(shù)典忘祖,忘記自己是漢人

      對于乾隆殺算命先生這種根本無法查證的謠傳

      ,根本沒必要按照歷史真實去跟它較真兒
      。回答者能夠說出的根據(jù)也無非是小說或影視劇
      ,連野史的資格都不夠。

      鈕祜祿氏

      首先

      ,清朝的各項制度已經(jīng)非常完善
      皇帝想去微服私訪也基本不可能,皇帝雖然權(quán)力大
      ,但“祖宗制度”是不敢違抗的

      其次

      ,這種謠傳或說民間故事,只是利用迷信
      、宣傳迷信的一種手段
      每個朝代的皇帝都會有此“幸運”被作為主人公。只不過乾隆所在的清朝
      ,離現(xiàn)在最近
      ,乾隆的知名度也比較高。特別是七下江南
      ,讓南方的百姓能夠一睹“天顏”
      ,絕對是最大的大事兒
      。所以,各種人都會懷著各種心理去編排各種故事

      最后

      ,看了看一些回答者,回答的結(jié)果都在說乾隆下江南期間發(fā)生的故事
      ,我不知道是不是在《戲說乾隆》里的橋段。但根據(jù)以往的各種傳說
      無非是“繼續(xù)消費乾隆的母親是誰”這個爭論。

      小說就是小說

      ,不需要歷史依據(jù)
      ,特別是武俠小說。文藝是文藝
      ,歷史是歷史
      ,把文藝當(dāng)歷史的人只是小孩子兒而為。

      在回答“包拯死后為何展昭就消失了包拯去世后,展昭為何一夜之間消失無蹤

      ,他究竟去了哪里呢”“康熙王朝中
      ,蘇麻喇姑被活埋前,太監(jiān)們?yōu)楹我谒^上倒石灰”“康熙駕崩當(dāng)夜
      ,雍正就賜死了隨侍康熙60年的心腹,這是什么原因”“包拯一生忠義
      ,為何狠心含淚斬殺公孫策”等問題時
      ,我都說過一個觀點:

      即使是正規(guī)的歷史劇

      ,也不能當(dāng)歷史
      。它的有限的歷史事實,也會被編劇根據(jù)文藝創(chuàng)作的規(guī)律去進(jìn)行:添加刪減
      、轉(zhuǎn)換挪移(例如《走向共和》中把同治皇帝造圓明園被木材商欺騙,挪移到20年后翁同龢身上)
      ,甚至為了主要人物而去編造故事去烘托主人公(例如《走向共和國》為了表達(dá)甲午戰(zhàn)敗不是李鴻章的個人責(zé)任
      ,而胡編亂造李鴻章為了反貪腐整頓軍紀(jì)殺死自己親信黃瑞蘭)等。

      所以

      ,對于文藝作品
      ,無論打著怎樣的歷史旗幟、穿著什么樣的歷史的外衣
      ,都不是正經(jīng)歷史,都不能信

      信的前提是你得經(jīng)過歷史查證才能信

      。否則,拿著所謂歷史劇去當(dāng)歷史四處炫耀
      ,只會讓懂行的人笑話

      乾隆作為活著的次子

      ,沒有必要去“貍貓換太子”

      乾隆生于1711年

      ,但在其前面有弘暉(1694—1704年)、弘昐(1697-1699年)
      、弘昀(1700-1710年)
      、弘時(1704—1727年)
      、弘歷(1711-1799年),同年還有弘晝(1711-1770)
      。乾隆是老四,但前三個都在1711年之前死了
      。所以
      ,弘歷應(yīng)該是活著的老二、比其小三個月的弘晝是老三

      那么

      ,當(dāng)時的胤禛又不知道自己會當(dāng)皇帝
      ,又不知道乾隆幾歲后會得到康熙的喜歡
      ,這些都是在此之后的歷史,我們知道
      ,當(dāng)時的胤禛可不知道
      。所以,他有必要去調(diào)換個兒子嗎
      ?他也不缺兒子呀

      如果是長子完全有這種可能

      雖然這是文藝創(chuàng)作

      ,是編造
      。但既然要編
      ,總得編得像模像樣?div id="jfovm50" class="index-wrap">?昭▉盹L(fēng)
      ,也得有“穴”呀。這個“穴”就是乾隆的母親是否是漢人

      雍正二年,康熙第12個兒子的筆誤

      ,造成乾隆生母之謎:之后派生出滿人—漢八旗—漢人
      ,直至出現(xiàn)乾隆是漢人的故事流程。而乾隆是漢人的說法是從晚清開始的
      ,前兩種則在雍正
      、乾隆時期就已經(jīng)出現(xiàn)

      雍正二年二月十四日,雍正冊封年羹堯的妹妹年氏為貴妃

      、格格鈕祜祿氏為熹妃、格格宋氏封為裕嬪
      ,格格耿氏封為懋嬪。

      但雍正傳旨給12弟允祹的時候

      ,出了問題。允祹為了自己方便一方面字跡潦草
      ,一方面鈕祜祿氏“簡寫”為鈕氏
      。禮部接到草稿后制定“冊封金冊”的時候
      ,官員們認(rèn)錯了,因為這次分封的四人中有三人都是“漢八旗”出身
      ,即年氏
      、耿氏(弘晝的母親)、宋氏

      允祹

      為此

      ,禮部就認(rèn)為“字跡潦草的鈕氏”是“錢氏”
      。由此制作了“金冊”。等發(fā)到鈕祜祿氏的時候
      ,才發(fā)現(xiàn)問題

      六月份,宗人府上疏奏允祹的錯誤

      ,請求雍正給予處罰:貝子允祹
      ,將圣祖仁皇帝配享儀注及封妃金冊,遺漏
      、舛錯
      ,應(yīng)將允掏革去固山貝子
      ,降一等,授為鎮(zhèn)國公
      。(雍正)從之
      。這份記錄在《雍正實錄》就可以找到

      緊隨其后的就是“丑女李氏”一說,這還引申出了“乾隆到底是在雍和宮出生還是在承德避暑山莊出生”的爭論

      ,這一爭論直接關(guān)系到“丑女李氏”是否是乾隆的母親。

      從漢八旗到純漢人

      ,只不過是我們漢人中某些人的阿Q精神而已:漢八旗我認(rèn)為已經(jīng)不是漢人了。

      在當(dāng)時

      ,漢八旗和滿人的妃嬪都具有繼承權(quán)
      。例如康熙的母親佟佳氏,就屬于漢八旗
      。漢八旗本身的漢人無論在風(fēng)俗
      、信仰、行為方式都已經(jīng)滿化

      其本身都不愿意承認(rèn)漢人,例如佟國綱在康熙二十七年就稱

      ,自己本身就是滿人,是明朝人欺騙引誘祖先才進(jìn)入漢地……

      其最終

      ,佟佳氏仍然隸屬于漢八旗中的各旗
      。但是對于“反清復(fù)明”的個人、組織可不會管這些
      ,既然你屬于“漢八旗”那么
      ,就可以以“漢人”身份挑動反抗精神
      。雍正的政敵們也會以此作為攻訐目標(biāo)。

      最后一個海寧陳氏

      ,基本不用批駁了

      因為,孟森先生在1937年

      、鄭天挺先生在1944年
      ,已經(jīng)駁斥了這一觀點。金庸先生也早知道這一觀點
      。所以,在《書劍恩仇錄》的“后記”中也專門聲明:乾隆和陳家洛是親兄弟“是我的杜撰”

      書劍恩仇錄

      所以說

      ,作為明清史大家的孟森先生的結(jié)論,在史學(xué)界基本形成共識
      ,與海寧陳家沒關(guān)系

      綜上乾隆的母親即使有爭論

      ,也是在漢八旗和滿人之間爭論
      ,但漢八旗在當(dāng)時已經(jīng)不再認(rèn)為是漢人。跟我們沒啥關(guān)系的

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