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      嘉靖皇帝處死過很多術(shù)士
      ，這兩人卻活下來了
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-15 04:55:52
        
      

        
      
           
      很多人都不了解嘉靖皇帝，接下來跟著小編一起看看
      。
      明世宗就是我們常說的嘉靖皇帝
      ，喜歡修煉和神鬼之術(shù)
      。在此之前
      ，他的爺爺明憲宗也癡迷此道
      ，搞得烏煙瘴氣
      。被明憲宗寵信的那些術(shù)士最終的下場(chǎng)都不太妙
      ，很多人被處死
      。
      明世宗的迷信超過了他的爺爺，比爺爺?shù)幕痈?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，更能折騰
      ，敬事鬼神，崇信道術(shù)
      ，大搞齋醮活動(dòng)
      。可是
      ，明世宗曾經(jīng)寵信的許多方士最終都難逃一死
      。
      ，這兩人卻活下來了.png" />
      我們先看看都有哪些術(shù)士被明世宗處死了：
      段朝用，自稱精通燒煉之術(shù)
      ，勾結(jié)郭勛欺騙皇帝
      ，被處死。
      龔可佩
      ，道士
      ，官至太常少卿，負(fù)責(zé)教授宮人練習(xí)道法
      ，因?yàn)榈米锪颂O(jiān)
      ，被活活杖死，棄尸野外
      。
      藍(lán)道行
      ，精通扶鸞術(shù)，因?yàn)楣魢?yán)嵩
      ，被判死罪
      ，死在獄中。
      胡大順
      ，陶仲文的同鄉(xiāng)
      ，精通扶乩之術(shù)，兒子胡元玉
      。藍(lán)田玉
      ，道士，精通召鶴術(shù)
      。羅萬象
      ，精通扶鸞術(shù)。胡大順
      、胡元玉
      、藍(lán)田玉
      、羅萬象和妖人何廷玉等人一起被判死罪
      。
      王金，書生
      ，向明世宗進(jìn)獻(xiàn)仙芝
      、靈龜而得寵，進(jìn)入太醫(yī)院做了御醫(yī)
      。后因醫(yī)藥不靈
      ，被判死罪。
      這些人之外
      ，有兩位幸運(yùn)者活了下來
      ，未受殺劫
      ，而且一生富貴，他們一個(gè)是邵元節(jié)
      ，另一位是陶仲文
      。
      先說一說邵元節(jié)，他是江西人
        ，龍虎山上清宮的道士
        ，嘉靖三年被召入京。明世宗封他為真人
        ，總管全國的道教
        。又給他一百石的歲祿，給他建造真人府
        ，發(fā)給三十頃莊田
        ，還給他的子孫安排官職。
      《明史》中
      ，關(guān)于邵元節(jié)的神技
      ，一是天旱時(shí)祈求雨雪，據(jù)說很靈驗(yàn)
      。另一個(gè)更重要
      ，因?yàn)槊魇雷诘腔螅粋€(gè)很頭痛的問題是遲遲沒有兒子
      ，十二年之后終于生了一個(gè)
      ，但只活了兩個(gè)月。
      邵元節(jié)幾次為了這事舉行齋醮儀式
      ，結(jié)果嘉靖十五年
      、十六年，明世宗一口氣生了六個(gè)兒子
      。明世宗大喜
      ，認(rèn)為這是邵元節(jié)法事的功勞，讓他做了禮部尚書
      。最終邵元節(jié)患病而死
      ，一生無事。
      再看看陶仲文
      ，他是湖北黃岡人
      ，據(jù)說精通符水訣，是邵元節(jié)的朋友
      ，由邵元節(jié)推薦給明世宗
      。《明史》中
      ，陶仲文的“成功案例”有這樣幾個(gè)：
      第一
      ，皇宮中鬧妖
      ，陶仲文“以符水噀劍，絕宮中妖”
      。
      第二
        ，皇太子生痘，陶仲文禱祝之后就好了
        。
      第三
        ，明世宗南巡，走到衛(wèi)輝時(shí)
        ，有一股怪風(fēng)繞著御駕盤旋
        ，陶仲文認(rèn)為是“主火”，當(dāng)天夜里行宮里果然大火
        。
      第四
        ，明世宗曾經(jīng)患病，后來康復(fù)
        ，期間陶仲文曾經(jīng)為他祈禱
        。
      第五，嘉靖二十九年
        ，北京災(zāi)變不斷
        ，陶仲文認(rèn)為有冤獄，如果最近下雨
        ，說明冤情已解
        ，災(zāi)變不再。明世宗釋放了一些囚犯
        ，果然天降大雨
        。
      明世宗對(duì)陶仲文的欣賞，超過了邵元節(jié)
        ，先后封他為真人
        ，禮部尚書，拜少傅少保少師
        ，一人兼領(lǐng)三孤
        ，進(jìn)封為恭誠伯，歲祿一千二百石
      ，位極人臣
      。他的兒子陶世恩也做到了太常丞
      ，弟子也被封為真人
      。
      陶仲文最后死在嘉靖三十九年，這一年他已經(jīng)八十多歲
      ，算是壽終正寢
      。明世宗很傷心
      ，給他美謚，參照邵元節(jié)的規(guī)格
      ，隆重安葬
      。
      陶仲文能夠得寵二十年，位居高位
      ，和邵元節(jié)一樣一生無事
      ，我認(rèn)為主要有這樣幾點(diǎn)原因：
      第一，是運(yùn)氣好
      。邵元節(jié)
      、陶仲文到明世宗身邊的時(shí)間比較早，那時(shí)候明世宗瘋狂迷信道術(shù)
      ，幾乎是來者不拒
      。胡大順?biāo)麄儊淼猛恚魇雷谀昙o(jì)大了
      ，人精了
      ，也厭倦了那一套，胡大順?biāo)麄兩杂新┒?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，就被關(guān)入獄中
      。
      第二，小心慎密
      ，不敢放肆
        ，不問政治。段朝用
        、龔可佩
        、藍(lán)道行都是因?yàn)榈米锪藱?quán)貴或者太監(jiān)，引來殺身之禍
        。
      第三
        ，不碰低級(jí)的法術(shù)。段朝用的燒煉之術(shù)
        ，藍(lán)道行
        、胡大順的扶鸞術(shù)都很容易露出破綻。邵元節(jié)為皇帝求子
      、陶仲文為皇帝祈求健康
      、為太子驅(qū)痘、在宮中驅(qū)妖
      、提出“二龍不相見”的建議
      ，都是很高級(jí)的玩法，切中皇帝最大的關(guān)切，也不容易出問題
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/14452.html.
      
          
      
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