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      古代大俠都是有身份的人為何他們出門(mén)在外經(jīng)常住破房破廟

      話歷史 2023-12-29 09:01:28

      古裝片中

      ,我們會(huì)看見(jiàn)一種現(xiàn)象
      。大俠們?cè)谕砩系臅r(shí)候,一般都會(huì)住破廟破房子
      。那么
      ,既然是大俠,自然是有身份的人
      ,為何卻要安排他們住破廟破房子呢?古代的大俠們
      ,真的是常年住在這樣的破廟破房子中嗎

      (網(wǎng)絡(luò)配圖)

      要回答這個(gè)問(wèn)題,我們首先要搞清楚,古代究竟有沒(méi)有那種行走天涯的大俠

      實(shí)際上,古代這樣的大俠

      ,其實(shí)本身是并不存在的。不是說(shuō)完全沒(méi)有這種行走江湖的人
      。但是
      ,這樣的人
      ,多半是一些敲門(mén)入室的竊賊
      ,或者是揭竿而起的山匪
      。都是作惡多端和危害一方的歹人
      。就算是那些揭竿而起的山匪
      ,屬于走投無(wú)路才做的事情
      ,有時(shí)候甚至?xí)蛑嫣煨械赖钠鞄?div id="m50uktp" class="box-center"> 。但是,他們的所作所為
      ,和影視劇中的大俠形象
      ,也相差甚遠(yuǎn)。

      從這里我們可以看出

      ,實(shí)際上在古代社會(huì)里,大俠并不是真實(shí)存在的
      ,更多的是一種虛構(gòu)和想象出來(lái)的人物

      既然是一種虛構(gòu)和想象出來(lái)的人物,他身上更多的

      ,就是一種文化意義
      。而這種文化意義
      ,就是一個(gè)“俠”字

      “俠”在古代,和“義”是差不多的

      。不過(guò)“俠”更偏向于行動(dòng)
      ,一種利用武力來(lái)實(shí)現(xiàn)“義”的行動(dòng)。作為“大俠”
      ,他一般具有以下一些特征

      (網(wǎng)絡(luò)配圖)

      其一,大俠都武功高強(qiáng)

      大俠為什么必須是武功高強(qiáng)的呢?因?yàn)樗且梦淞?lái)做事的

      。他的所有俠義行為,都需要用武力來(lái)維護(hù)
      。沒(méi)有了強(qiáng)大的武力
      ,他就不能完成他的任務(wù)
      。這與書(shū)生顯然是不一樣的

      既然大俠都是武功高強(qiáng)的人

      ,身體素質(zhì)肯定很好
      。因此
      ,他們就應(yīng)該住在那種簡(jiǎn)陋的房屋或者破廟中
      。這樣的地方
      ,風(fēng)吹著
      ,雨淋著
      ,寒氣凍著
      ,一般人在這種房子里過(guò)一夜,肯定會(huì)風(fēng)寒感冒
      ,或者得其他疾病

      但是大俠既然身體很好,他就不會(huì)害怕風(fēng)寒那些東西

      。他自然就是一把劍抱在懷里
      ,也不用蓋被子,也不用生火,直接倒頭就睡,鼾聲四起
      。第二天醒來(lái)以后
      ,伸個(gè)懶腰,大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)
      ,平生我自知
      。他照樣是精精神神的
      ,什么事也不會(huì)發(fā)生
      ,什么病也沒(méi)有

      其二,大俠要方便打架。

      大俠的目的是維護(hù)正義

      。但是他的工作就是打架。

      這就相當(dāng)于農(nóng)民的工作就是種莊稼

      ,教師的工作就是上課,交警的工作就是維持交通秩序一樣
      。大俠的工作,就是打架
      。他們連睡覺(jué)都要把劍抱在懷里
      ,這就是為了方便打架的表現(xiàn)

      既然劍都需要隨時(shí)抱在懷里,那么

      ,他們自然就不能睡在舒適的床上
      。睡在舒適的床上,必然要寬衣解帶
      。要打架的時(shí)候,還需要先把衣服穿上再打
      ,那不是耽誤時(shí)間嗎
      ?而且如果大俠穿衣的時(shí)候,手忙腳亂
      ,穿錯(cuò)了袖口
      ,或者穿得衣冠不整,那就沒(méi)有大俠的風(fēng)范了。

      要想不脫衣服睡覺(jué)

      ,就只能睡在那種破廟破房子里
      。破廟破房子里,都沒(méi)有被子
      ,還脫什么衣服呢

      (網(wǎng)絡(luò)配圖)

      其三

      ,大俠是利他主義。

      大俠的“俠”

      ,其實(shí)是一種利他主義
      。他努力做這件事,但是做這件事對(duì)于他本人來(lái)說(shuō)
      ,并沒(méi)有什么好處,他也沒(méi)有獲得什么利益
      。他只有精神上的意義,也就是為了維護(hù)“道義”

      既然大俠做的所有事情

      ,都是為了別人
      ,那么他自然不可能堆積很多財(cái)富
      。如果他堆積了很多財(cái)富,肯定就會(huì)像我們現(xiàn)在的人
      ,有了錢(qián)就會(huì)買(mǎi)房子、開(kāi)公司
      、辦企業(yè)一樣,大俠也要買(mǎi)田置業(yè)
      。那樣一來(lái)
      ,他就失去“俠義”精神了。

      所以

      ,要表明大俠是追求“俠義”的
      ,是利他主義者
      ,必然只能讓大俠住在破房子破廟里。

      其四

      ,大俠是仗劍天涯

      大俠之所以要仗劍天涯

      ,是因?yàn)樗袀b仗義。要行俠仗義
      ,自然不可能呆在一個(gè)地方不動(dòng)
      ,等著那個(gè)地方出現(xiàn)不平事情后他才出手。他是需要到處走
      ,到處去找的,是“哪有不平哪有我”的

      此外,大俠仗劍天涯

      ,還有一種“人生如寄”的寓意
      。大俠既然是追求天地之正氣的,自然會(huì)把天地看成是逆旅
      。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),錢(qián)財(cái)都是身外之物
      ,好房好家,自然更是身外之物了

      所以

      ,大俠便只能住在破房子破廟中

      (參考資料:《武俠文化通論》等)


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