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    《笠翁對(duì)韻》|王偉勇教授主講-第28集

    人生百味 2023-12-29 11:27:47

    《笠翁對(duì)韻》第28集

    來源:慈光文化

    下課的時(shí)候同學(xué)問

    ,說老師你的講義上寫的是會(huì)試第一名,就是省試第一名,因?yàn)槭巧袝?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,禮部辦的
    ,第一名叫做狀元
    。我講過省試過程
    ,一直要到狀元出來才叫做完整
    。所以我們講三元
    ,考上所有的進(jìn)士都叫貢士
    ,在會(huì)試?yán)镱^中第的,但是它前三名沒有出來省試還不算完整
    。因?yàn)橐鹬鼗噬吓e前三名
    ,這是讓皇帝有個(gè)選擇權(quán),所以才會(huì)有個(gè)廷試
    ,要面圣的
    ,當(dāng)場(chǎng)
    。它不會(huì)只有三個(gè),常常是前幾名
    ,大概五六名
    ,七八名這樣,然后來確定一二三
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ?纯茨阖暿康谝幻遣皇钦娴倪€是第一名,這樣子
    ,但是也會(huì)有出入的
    ,也會(huì)有出入。所以講義跟那個(gè)說法并沒有矛盾

    第二個(gè)

    ,昨天提到了,因?yàn)槲乙酪幌?div id="d48novz" class="flower left">
    ,有些在海外也許你沒有聽過
    ,我們講的中國(guó)的,要是我沒有記錯(cuò)
    ,是大英帝國(guó)的百科全書
    ,《大英百科全書》寫,說科舉是中國(guó)的第五大發(fā)明
    ,應(yīng)該是不會(huì)錯(cuò)
    。我們的五大發(fā)明,五大發(fā)明是羅盤:

    板書:羅盤

    這個(gè)沒有問題

    ,大家也許
    ,一般常識(shí),大家都知道

    板書:紙

    再來就是火藥,印刷術(shù)

    板書:印刷術(shù)

    ,火藥

    火藥,再來就是科舉

    板書:科舉

    這個(gè)科舉當(dāng)然不是那個(gè)文明史寫

    ,那是大英帝國(guó)的百科全書里頭
    。你們?nèi)ゲ橐幌拢阆胍幌肟婆e算不算偉大的發(fā)明
    ,五大發(fā)明
    ,影響真的相當(dāng)久遠(yuǎn)。我如果看到說《大英百科全書》有關(guān)注到科舉的話
    ,你就知道有時(shí)候我們對(duì)英法是又愛又恨
    ,恨是因?yàn)橛⒎?lián)軍
    ,后面引發(fā)了八國(guó)聯(lián)軍,把我們這塊美好的土地搞得到現(xiàn)在都創(chuàng)傷點(diǎn)點(diǎn)
    ,把我們的中華民族的士氣打得非常的低了
    ;我們又愛的是什么?你要知道好多漢學(xué)
    ,好多價(jià)值觀
    ,歐美對(duì)我們漢學(xué)的關(guān)注要遠(yuǎn)重于北美。你看高本漢
    ,到敦煌去的那些人
    ,那些挖掘,投入心力來挖掘我們漢學(xué)的這批人
    ,好多都是歐美學(xué)者捷足先登
    。北美的當(dāng)然是后面文明進(jìn)來,美國(guó)變成好像全世界的頭
    ,它開始這樣
    。所以它愿意把科舉列入中國(guó)人第五大發(fā)明,至少在他們的百科全書里頭是這樣寫

    ,我們繼續(xù)把這個(gè)上完
    ,馬上我們就上四支的下面的這個(gè)段落
    。我說第三個(gè)例子,白居易
    ,我講過這位最長(zhǎng)命的詩人
    ,在唐代,七十五歲我們號(hào)稱
    。你看他有一篇〈悲哉行〉
    ,他比孟郊寫得委婉一點(diǎn),他只寫悲哉
    ,沒有說再下第
    ,下第又下第,沒有這樣寫
    ,但是寫的就是落第的事情
    。“十上方一第”
    ,有沒有看到
    ?十次上京只得到一次中第?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!俺擅
    ?噙t”
    ,這就可以印證,我們昨天講的“五十少進(jìn)士”
    ,五十還算是年輕的進(jìn)士
    ,十上,你可以算
    ,如果一次大比年的話三年一次
    ,十上就是三十年?div id="jfovm50" class="index-wrap">?寄闳?div id="jfovm50" class="index-wrap">,從二十歲可以考,正好是五十歲
    。你看看
    ,“十上方一第,成名?div id="m50uktp" class="box-center"> ?噙t
    ;縱有宦達(dá)者,兩鬢已成絲”
    ,兩鬢都斑白
    ,“塵滿面,鬢如霜”
    ,還真的
    。“可憐少壯日
    ,適在窮賤時(shí)”
    ,我非常年輕的光陰,偏偏家里就貧賤
    ,貧窮你又要發(fā)憤要讀書
    ,聽過一句話嗎?“十年寒窗無人問
    ,一舉成名天下知”
    ,你可以想想看,很辛苦
    。我們十上你大概能夠十年上京考上一年
    ,那至少都要考幾次?你考了三四次
    。好
    ,“丈夫老且病,焉用富貴為”
    ,每一次碰到就會(huì)想到
    ,何必為追求這個(gè)功名富貴呢
    ?可多少人后悔,多少人繼續(xù)循環(huán)
    。很多工商社會(huì)
    ,我跟,尤其在座
    ,我告訴各位
    ,像我們極樂寺這樣,不分你的學(xué)歷一起來漢學(xué)院
    ,這樣的遠(yuǎn)見沒幾個(gè)單位
    ,很多都是先看文憑。所以他講的焉用富貴為
    ,何必如此
    ,可是多少人就考。

    ,我們看下去
    ,第一位可憐的考生,很嚴(yán)肅的是杜羔
    ,德宗貞元初的進(jìn)士
    ,大概中年,年年不第
    ,當(dāng)然你以后看到后來考上了
    ,但是他年年不第,他太太竟然寄了一首詩給他

    我講過如果你要看閑書

    ,文人逸事的話
    ,你就看一本叫做《唐才子傳》
    ,唐代的就看《唐才子傳》,有的沒的寫一堆
    ,信不信由你
    ,有些考辨是真的,有些是附會(huì)的
    ,就像昨天暢當(dāng)
    ,根本不合時(shí)代的,他也把它擺在一起講
    。宋人你就看《宋人軼事匯編》
    ,早年都有這樣整理的雜記,包括蘇東坡跟佛印等等
    ,跟方外之士的故事
    ,大概在那邊都可以找到
    。那只是看閑書,像這些也是這樣

    “良人的的有奇才”

    ,你看第一句話,你究竟太太是給你稱贊還是挖苦你
    ,的就是的確
    ,你的確的確非常有奇才。當(dāng)你一個(gè)落第人被她講得那么
    ,第一句話不曉得你怎么解釋
    ,太太是正面的還是負(fù)面的,那只有自己去感受
    。我們中國(guó)人有意思
    ,一個(gè)動(dòng)作或者一個(gè)行為或是一個(gè)現(xiàn)象,如果你要加重說法
    ,你就再寫一次就好了
    。“念去去千里煙波
    ,暮靄沉沉楚天闊”
    ,我就想到這一離開之后,再離開之后
    ,去去
    ,一個(gè)去就好,他要去去
    。最早是誰的
    ?《古詩十九首》來的,“行行重行行”
    ,你看
    ,一句話,行行重行行
    ,平平平平平
    。所以很多詩你要?jiǎng)尤似截聘衤桑谔扑沃叭思以娋蜎]有格律
    。所以格律會(huì)束縛你是因?yàn)槲覀円髀稍?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,有了?guī)范之后,你能不能在這里頭龍騰虎躍
    ,杜甫就可以在這龍騰虎躍
    ,了不起。不然的話你看那一首詩,“行行重行行”
    ,看到這樣一個(gè)沒有希望的時(shí)代
    ,東漢末年,那么亂離的時(shí)代
    ,讓我真的不知道該怎么辦
    。想一想出征的先生,沒辦法
    ,只說“棄捐勿復(fù)道
    ,努力加餐飯”,好好保重
    ,大家保重
    ,在亂離的時(shí)代,所以很動(dòng)人
    。你看
    ,“行行重行行”,我走了又走
    ,走了又走
    ,你看一個(gè)行不夠,四個(gè)行
    ,中間
    ,走了走又走了走?div id="d48novz" class="flower left">
    ?鋸埌?div id="d48novz" class="flower left">
    ?真的是。所以你看到這兩個(gè)字的時(shí)候
    ,你究竟怎么想
    ,如果你是考生?

    我們繼續(xù)看下

    ,良人的的有奇才
    ,你真的真的真的你真的很奇才?div id="4qifd00" class="flower right">
    !昂问履昴瓯环呕亍?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,到第二句我看你真的心都跌到了谷底,為什么年年你都沒有上京城
    ,都黯然神傷的回家來?div id="4qifd00" class="flower right">
    !叭缃矜嫘呔妗?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,所以我說它是精煉的語言,就是上一次我講
    。我一直這幾天其實(shí)我蠻耿耿于懷的是
    ,上一次我們講那一首
    ,講“興漢”這兩個(gè)字,“興漢推馬武
    ,諫夏著龍逄”
    ,各位你只要有一個(gè)字方倒一下,你知道嗎
    ?這個(gè)句子就解決
    ,漢興推馬武,仄平平仄仄
    ,知道
    ?平平,第一個(gè)字不論
    ,夏諫著龍逄
    ,這平仄都沒有問題
    。因?yàn)槟阏f感嘆的嘆,念仄聲念平聲有兩讀,這個(gè)漢盡管你會(huì)去兩讀
    ,可是我們真的男子漢,我們絕對(duì)沒有把它漢朝
    ,沒有把它念平聲的
    ,你在第二個(gè)字就要念平聲。知道我意思
    ?興漢的時(shí)候把它調(diào)過來
    ,“興漢推馬武”,漢代能夠興
    ,馬武很有功勞
    ,“諫夏著龍逄”,你看夏諫
    ,在夏朝挺身勸諫的有龍逄這個(gè)人
    ,這個(gè)句子還是通,這就是中國(guó)字的活用的地方
    。我會(huì)去查這個(gè)版本
    ,究竟有沒有這樣。如果那樣倒過來
    ,這一切問題都沒有了
    ,懂我意思?知道
    ?漢興跟興漢是同樣意思
    ;你在夏朝勸諫,諫夏跟夏諫是一樣的,都是龍逄
    。所以我這幾天一直想這個(gè)
    ,就要去查版本。學(xué)者就是這個(gè)毛病
    ,查不到的時(shí)候就告訴你說
    ,“興漢推馬武,諫夏著龍逄”
    ,只好教你這樣念

    好,我們看下

    ,所以你看“如今妾面羞君面”
    ,如果你照文法解釋,妾面羞君面什么意思
    ?今天我看到你都會(huì)覺得害羞
    ,講白了你覺得這個(gè)動(dòng)詞組詞,妾面羞君面
    ,你看那個(gè)羞字用得多么那個(gè)
    ,主動(dòng)被動(dòng),今天我看到你都會(huì)覺得害羞
    ,那你看到我呢
    ?你應(yīng)該更害羞。知道那個(gè)意思嗎
    ?后面那一段話
    。“君到來時(shí)近夜來”
    ,拜托拜托今天晚上回來
    ,晚上才回來,左右鄰居都在問
    ,妳先生今年考得怎么樣
    ,我實(shí)在不知道怎么回答,No answer
    ,希望你回來晚上回來
    ,還真不是錦衣夜行,寒衣夜行
    。一個(gè)沒考上功名的男孩子
    ,太太都作這樣的詩!各位你看看就好
    ,我不相信太太真的那么殘忍這樣挖苦
    !說不定就是那么挖苦了以后他后來考上了
    ,很難講
    ,人
    ,我們常常講三十六計(jì),有所謂的激將法
    ,激你如何這般
    。不過要是我的話就不能適應(yīng),夫妻一場(chǎng)
    ,不要講這種話
    ,回來安慰,白天來妳還是來接我
    ,要鼓勵(lì)一下
    ,我就會(huì)如千里馬給妳看,就不會(huì)“路長(zhǎng)人困蹇驢嘶”
    ,叫
    ,你看叫得多殘忍!

    怎么樣

    ?你把它當(dāng)作趣味就好
    ,把它當(dāng)作古代那個(gè)舉子,就是考試那個(gè)考生壓力
    ,你可以看看
    。有時(shí)候,上一次講到對(duì)句
    ,有時(shí)候真的
    ,我們講說考了又考叫做老秀才?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?墒呛芏鄷r(shí)候
    ,你看我們講的李漁或是前面的陳繼儒,兩個(gè)都那么有學(xué)問
    ,就是沒有功名
    。有時(shí)候真的就沒那個(gè)命,杜甫也沒有考進(jìn)士
    。所以功名這條路
    ,不見得就是絕對(duì)能夠找出什么人才不人才,因?yàn)榭荚嚨姆椒?div id="m50uktp" class="box-center"> 、考試的技巧都有
    。所以不要因?yàn)榭荚嚳疾簧暇头穸愕囊簧@是科舉時(shí)代專制時(shí)代最麻煩的一件
    。聽說有個(gè)老秀才考幾年都沒有考上
    ,就很努力在私塾讀書
    ,可是碰到中秋節(jié)到了他又一直想家,因?yàn)樗呀?jīng)結(jié)婚了
    。這個(gè)老師看出來
    ,老師坐在那邊看誰忐忑不安,他看面就知道你今天狀況如何
    。老師就說了
    ,這位老秀才、王秀才
    ,我告訴你
    ,你想家非常清楚,開頭就劈頭就訓(xùn)他
    ,“色膽包天
    ,爾心猶在天之外”,色膽包天
    ,他要回家
    ,看看妻子,你色膽包天
    ,你的心比那個(gè)色膽還要大
    。老秀才被罵得實(shí)在是沒辦法,低著頭
    。不過這個(gè)私塾的老師也很有意思
    ,這樣子,剛剛我罵你那一句話
    ,你對(duì)得好我就放你回去
    。老秀才不溫不火,要記得是不溫不火
    ,不是不慍不火
    。我們這個(gè)字也常常寫錯(cuò),慍就是憤怒的意思
    ,不是心字邊
    ,不溫。我講話不會(huì)太溫也不會(huì)太火
    ,中庸
    ,知道?老秀才不溫不火
    ,報(bào)告老師
    ,“歸心似箭,我心猶在箭之前”
    。老師佩服得不得了
    ,就宣布
    ,用英文宣布,class dismissed
    ,下課
    。你罵我,“色膽包天
    ,爾心猶在天之外”
    ,我就告訴你
    ,“歸心似箭
    ,我心猶在箭之前”,“老師不要這樣
    ,放我回去”

    好,我們?cè)倏戳_隱

    。你看羅隱
    ,這是挖苦的故事。所以各位功名的路要不要走
    ?不然你就放開
    ,追逐你想要的目標(biāo),甚至于發(fā)展你的professional
    ,你的專業(yè)
    ,另外的才華。羅隱他有個(gè)〈偶題〉
    ,很多人都不曉得
    ,就直接寫說寄鐘陵妓云英,就這樣寫
    ,不是
    ,它的題目叫做<偶題>。<偶題>它底下有個(gè)寄鐘陵妓云英
    ,寄鐘陵這個(gè)地方的歌妓叫做云英
    。他就開始挖苦她,說“鐘陵醉別十余春”
    ,我們?cè)阽娏暌娒嬷笠呀?jīng)十幾年沒見面
    。“重見云英掌上身”
    ,今天跟妳見面
    ,妳還是那么樣的美?div id="4qifd00" class="flower right">
    !拔椅闯擅湮醇?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,可憐具是不如人”
    。你知道為什么他后面兩句要這樣講,因?yàn)樵朴⒊靶λ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,看不起他
    ,說你考功名考了老半天,次次跟人家講有才華都沒有考上
    。所以這個(gè)落第考生羅隱
    ,羅隱是晚唐也是著名詩人,晚唐詩人
    。當(dāng)然他不能跟李杜相比
    ,但是也是,我們?nèi)绻愕脑?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,也可以算是隱逸詩人
    。說“我未成名卿未嫁”,固然妳笑我沒有功名
    ,那我請(qǐng)問妳
    ,妳也沒嫁。女生最怕就是沒嫁
    ,在古代?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)在,千萬記得
    ,舍妹也都是一樣
    ,妳能夠過生活。以前是大門不出二門不邁
    ,不能夠生活
    ,“長(zhǎng)跪問故夫,新人復(fù)何如”
    ,要那么委屈
    。那個(gè)“跪”是古代漢代的一個(gè)禮貌,不要說女孩子就被人家逐出門
    ,以后非常的委屈跪在那邊
    。那個(gè)跪是一個(gè)禮節(jié),就好像坐著我們要非常端正
    。不是說“老師好殘忍
    ,我被人家逐出去以后要問說新的人如何,我是舊人
    ,我還要跪著相問”
    ,不是,她是很有禮貌的問
    ,“你嫌我不好
    ,請(qǐng)問你新娶的更好嗎
    ?”這樣子。后來他講了一句話怎么樣
    ?“新人不如故”
    ,還記得嗎?有這首詩
    。所以嫁不嫁是女孩子很重的事情
    。我告訴你,工商社會(huì)沒這回事
    ,好多女強(qiáng)人都沒嫁
    ,價(jià)值觀不一樣,工商就是很容易讓妳才華凸顯
    。所以他馬上
    ,妳會(huì)笑我沒有功名,我告訴妳
    ,“可憐具是不如人”,對(duì)了
    ,我的才華比不上男孩子的其他人
    ,恐怕妳的才藝也比不上其他的女孩子。所以有時(shí)候挖苦人要小心
    ,不要被反挖苦
    。這是羅隱非常著名的。有些就默認(rèn)了太太講了就那樣
    ,有些就反唇相譏
    ,也有這樣的故事。

    好了

    ,另外有一首是比較少人提到的
    ,但是愿意提出來,也是講功名
    ,羅隱好可憐
    。你看,“感弄猴人賜朱紱”
    ,也就是說耍猴子戲的人
    ,猴子被皇上賜了東西。你先看那個(gè)按語
    ,曾慥他是宋代人
    ,《類說》引了《幕府燕閑錄》記載,燕閑
    ,就是燕居閑
    ,那個(gè)不能念一ㄢ
    ,一ㄢˋ,就是我講的那個(gè)燕樂
    ,就是閑居的意思
    ,燕也是閑,閑也是燕
    。說幕府里頭那么樣的休閑時(shí)候記載的事情
    。說“唐昭宗播遷”,昭宗仍然是晚唐
    ,你可以覺得
    ,盛唐的故事都是比較明朗的;在亂離
    ,愈是末代的皇帝
    ,故事愈是滑稽、愈是荒誕
    。它說有個(gè)“隨駕藝人
    ,只有弄猴者”,他只會(huì)耍猴戲
    。這個(gè)猴子非常溫馴
    ,“能隨班起居”,能夠隨著他們的這個(gè)隊(duì)伍
    ,就好像我們馬戲團(tuán)
    ,我叫你怎么樣,叫你跳火圈你就跳
    ,那個(gè)猴子都能夠隨著這位演戲的人
    ,乖乖的隨著他?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!罢炎谫n以緋袍”
    ,猴子也聰明,昭宗非常欣賞那個(gè)猴子
    ,就給牠紅色的袍子穿?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)在有時(shí)候馬戲團(tuán)那個(gè)猴子表演不是會(huì)披上東西嗎?對(duì)
    ,袍子
    。號(hào)為孫供奉。我們李翰林李供奉
    ,他是用詩
    ,李白是用詩來讓皇上青睞的;牠是用表演讓皇上感到非常的快活,所以連猴子都賜給牠一個(gè)官位
    ,叫做孫供奉
    。所以孫悟空也不是第一個(gè),還有孫供奉
    ,還有這只猴子
    ,你沒看到而已。

    好了

    ,看下去
    。牠是一個(gè)禽獸,乖乖的這樣就受到犒賞
    ,我怎么那么可憐
    ?“十二三年就試期”,你看又是考了十二三年
    ,有沒有非常的長(zhǎng)
    ?白居易說十年上京考只考過一次?div id="m50uktp" class="box-center"> !拔搴熢履蜗噙`”
    ,為了準(zhǔn)備功名,大好風(fēng)光美景幾乎都沒看
    ,都不敢去
    ,天天在寒窗下孜孜矻矻?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!昂稳缳I取胡孫弄”,還記得吧
    ?我上一次說孫行者對(duì)胡適之
    ,有沒有看到?胡孫兩個(gè)字
    ,所以胡孫這個(gè)名詞絕對(duì)不是中國(guó)的
    ,一定外來的,那個(gè)猴子的品種
    ,胡孫
    ,一定跟我們的猴子不太一樣,猴
    ,我們的
    ;胡孫,不同的
    ,都是獼猴類
    ,但是長(zhǎng)得不一樣。你看那個(gè)胡孫它就沒有加那個(gè)犭部,所以胡適之對(duì)孫行者是真的可以對(duì)
    ,所以我這邊又有一個(gè)證據(jù)
    ,他原文就是這樣。何如你去買一個(gè)猴子來耍弄
    ,他會(huì)的時(shí)候
    ,你看,“一笑君王使著緋”
    ,君王一快樂
    ,你看馬上就賜給你官。我在這考得要死
    ,我考得要命
    ,何もありません,什么也沒有
    ,你不如猴
    。你看,羅隱一個(gè)irony
    ,一個(gè)既贊嘆又挖苦自己

    好,各位這是每一次碰到一個(gè)議題

    ,以后你對(duì)考試就非常有印象
    ,原來科舉制度是這樣,原來人家講的東西是那樣
    ,你就不會(huì)訝異了
    。懂了沒有?

    這是一次

    ,我每到一個(gè)單元我會(huì)有一個(gè)主題給你
    。下一次我們就會(huì)有花,我講過
    ,你們假如往后面看就很精彩

    好,我們今天來看四支的第二段

    ,請(qǐng)大家翻到第幾頁
    ?我們來先比照第二十九頁,我們比照前面
    ,來
    ,看看它的平仄,來看看字面
    。請(qǐng)大家再念一遍
    ,“菹對(duì)醢,賦對(duì)詩”,三四:

    同學(xué):“菹對(duì)醢

    ,賦對(duì)詩
    。點(diǎn)漆對(duì)描脂。璠簪對(duì)珠履
    ,劍客對(duì)琴師
    。沽酒價(jià),買川資
    。國(guó)色對(duì)仙姿
    。晚霞明似錦,春雨細(xì)如絲
    。柳絆長(zhǎng)堤千萬樹
    ,花橫野寺兩三枝。紫蓋黃旗
    ,天象預(yù)占江左地
    ;青袍白馬,童謠終應(yīng)壽陽兒
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?/p>

    老師:好,這里好多典故

    。那個(gè)字好像一開始就好難念
    。“菹對(duì)醢”
    ,各位
    ,菹,腌菜
    ,沒有問題
    。不過以健康而言,古代是農(nóng)業(yè)社會(huì)
    ,為了長(zhǎng)久保留,他沒有冰箱
    ,所以他們常常會(huì)把菜腌好
    。我們?cè)谛r(shí)候,阿嬤
    、婆婆她們腌芥菜
    ,我們叫做長(zhǎng)年菜,我們叫做芥菜
    ,都用那好大的甕
    ,叫我們小孩子去踩。我不知道你們有沒有踩過?我現(xiàn)在想起來也蠻甜美的
    。但是那些東西就是因?yàn)檗r(nóng)家
    ,你在吃飯的時(shí)候要拌那個(gè)咸菜。你鮮菜采出來如果你不去想辦法儲(chǔ)存
    ,到了這個(gè)菜來不及摘
    ,如果剩余的丟掉又可惜,怎么辦
    ?就這樣的方式
    。所以基本上現(xiàn)在看起來,不管是豆腐乳
    ,不管什么腌漬的東西
    ,一定要記得少吃。現(xiàn)在比較文明了
    ,你隨時(shí)都可以買到
    。偶爾嘴饞,有時(shí)候冷盤有幾個(gè)嘗一下
    。腌菜少吃
    ,不要天天吃,身體不好
    ,一方面它咸
    ,一方面它腌漬的過程有些腐的東西。為什么鄉(xiāng)下人這樣
    ?他因?yàn)槌粤艘院缶偷睫r(nóng)田去
    ,然后蹬蹬蹬蹬做了,汗
    ,一發(fā)汗
    。任何東西發(fā)汗之后,中藥的調(diào)理
    ,發(fā)汗是個(gè)很重要的指標(biāo)
    。我們成大有位老先生,一聽到說醫(yī)生診斷他有兩個(gè)cancer
    ,從此以后他就走路
    。譬如說我們八點(diǎn)要吃飯,或是六點(diǎn)吃飯
    ,他四點(diǎn)就從他家里走
    ;九點(diǎn)要結(jié)束,他八點(diǎn)就先離開就這樣走
    ,走到最后沒有了
    。但是通常這樣的現(xiàn)象是早期發(fā)現(xiàn)
    ,如果你是進(jìn)入了第四期恐怕就很難。我們講的一期
    、二期
    ,基本上就看你的公分,一公分一年
    ,兩公分大概兩年
    ,三公分大概三年,是這樣判斷
    。所以現(xiàn)在的文明
    ,我們不曉得吃太多的人工改造很多的東西,傳統(tǒng)的也許點(diǎn)點(diǎn)滴滴會(huì)有點(diǎn)傷害
    ,但是人家工作下去
    ,發(fā)汗之后就可以互補(bǔ)。所以我小時(shí)候你知道豆腐乳好喜歡吃
    ,我們那時(shí)候都還沒有臭豆腐這種東西
    ,但是“菹”我們真的很多,在鄉(xiāng)下
    。蘿卜也要一下
    ,腌蘿卜,蘿卜炒蛋
    ,我們帶便當(dāng)
    ,然后一點(diǎn)點(diǎn)能夠咸,我們就吃得おいしいですね
    。你看日本人
    ,就是蘿卜去腌漬,在一個(gè)便當(dāng)里頭去放一個(gè)圓圓的在中央
    ,或者放一個(gè)梅子在中央
    。日本的旗幟就是這樣圓,它們連便當(dāng)也要像國(guó)旗一樣
    ,非常有意思
    。但是少吃,腌

    ,說到這個(gè)醢,當(dāng)然是肉醬
    。每次談到這個(gè)字你就會(huì)想到誰?子路
    ,非常好
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?鬃拥茏幼勇罚抑v過最接近孔子兩個(gè)人
    ,跟孔子差九歲
    。他們第一次見面我說過了,我有沒有說過孔子跟子路第一次見面
    ?我有時(shí)候上課上多都不知道在哪里講
    ,我講過了吧?射箭那個(gè)事情
    ,有嗎
    ?講過。所以子路是很武勇的
    ,敢沖鋒陷陣
    。所以后來衛(wèi)國(guó)動(dòng)亂了,他兩個(gè)學(xué)生采取什么
    ?一個(gè)采取比較保守不去干
    ;子路是挺身而出,要為什么爭(zhēng)取正義
    。你也不是衛(wèi)國(guó)人
    ,你還爭(zhēng)取正義?孔子正在吃飯
    ,一聽到子路
    ,他說,老早他都斷定子路
    ,恐怕有一天應(yīng)該會(huì)
    ,沒有說出來而已,恐怕會(huì)慘死
    。果不其然
    ,他在那吃飯,有個(gè)肉醬
    ,一聽到子路這樣
    ,那碗飯他吃不下去,畢竟師生一場(chǎng)
    。對(duì)他的個(gè)性非常了解
    ,對(duì)他的聰明,對(duì)他的正義感也非常了解
    ,所以孔子就覆醢
    ,不吃,有這么一段
    。所以有時(shí)候看到這個(gè)“醢”
    ,菹對(duì)醢
    ,一個(gè)腌漬的東西,一個(gè)肉做成醬

    “賦對(duì)詩”沒有問題

    ,大家熟。這個(gè)賦有時(shí)候會(huì)當(dāng)動(dòng)詞
    ,這個(gè)賦絕對(duì)是我們講的
    ,駢賦長(zhǎng)長(zhǎng)的,詩是短短的
    ,所以賦對(duì)詩也都沒有問題
    。但是如果說你賦詩一首,那個(gè)賦就當(dāng)動(dòng)詞了
    ,我們古代講作詩也叫賦詩
    ,所以賦也可以當(dāng)動(dòng)詞用。你看賦詩一首的時(shí)候它當(dāng)動(dòng)詞
    ,你就不能把它當(dāng)作是一個(gè)文體
    ,如果這邊的賦對(duì)詩基本上是一個(gè)文體。這個(gè)我告訴你
    ,它講說是韻文
    、散文的綜合體。我告訴你這樣
    ,什么時(shí)候這個(gè)賦歸入韻文
    ,什么時(shí)候會(huì)歸入散文,知道區(qū)別嗎
    ?請(qǐng)記得
    ,如果都是同樣有押韻的文字,什么時(shí)候你會(huì)說這是散文
    ?譬如說〈秋聲賦〉
    ,譬如說〈赤壁賦〉,知道嗎
    ?你不會(huì)認(rèn)為說它詩
    。記得,如果它的抒情成分多的
    ,我們那些賦就會(huì)歸入詩
    ,因?yàn)樗惺闱槌煞种兀艺Z言精簡(jiǎn)
    。如果〈上林賦〉
    、〈子虛賦〉、〈赤壁賦〉有人來論辯
    ,“自其變者而觀之
    ,自其不變者而觀之”
    。我們也不能說〈赤壁賦〉的,就它中間有一段文字也押韻
    ,如泣如訴,如什么泣孤舟之嫠婦
    ,嗚
    ,它也有押韻?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?墒钦嬖V你
    ,宇宙我們變者觀之,不變者觀之
    ,現(xiàn)象是如何這般后面有加議論
    ,那樣的我們都會(huì)認(rèn)為是散文賦?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!辞锫曎x〉也是這樣
    ,“歐陽子方夜讀書,聞?dòng)新曌晕髂蟻碚摺?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,開始跟那個(gè)童仆對(duì)話
    ,當(dāng)然都假設(shè),因?yàn)橘x的一個(gè)特色就是假設(shè)一個(gè)甲一個(gè)乙在那邊對(duì)話
    。所以我們賦如果是比較偏抒情的
    ,有時(shí)候我們就會(huì)這個(gè)叫做詩。所以請(qǐng)問屈原〈離騷〉或是什么
    ,你不會(huì)認(rèn)為它是散文
    ,有些地方你就覺得它是詩賦,它會(huì)一起講了
    ,抒情成分重
    。但是〈上林賦〉、〈子虛賦〉你不會(huì)講它是詩
    ,因?yàn)樗褪琴x
    ,他要夸耀他的博學(xué)?div id="m50uktp" class="box-center"> !瓷狭仲x〉
    、〈子虛賦〉你去讀了以后,你就認(rèn)識(shí)好多你不懂的植物名詞
    ,動(dòng)物
    、礦物這樣子。你不得不佩服司馬相如他們的博學(xué)
    ,每個(gè)人都在競(jìng)賽
    ,誰的眼光大
    ,誰看的東西多。就好像你是一個(gè)類書一樣
    ,東邊有什么植物
    ,植物里頭有什么樹木,什么樹木里頭有什么樹木
    、什么樹木
    、什么樹木,都一大堆我看不懂的字
    ,好多生字
    。所以我們說《康熙字典》要錄,錄接近五萬字
    ,四萬八千字
    ,就是錄那些怪字都要,出現(xiàn)過的就錄下去
    。真正有用的大概就那么一萬字左右
    ,可以做研究;二三千字你就可以很容易跟人家溝通
    。知道我意思
    ?現(xiàn)在會(huì)不會(huì)區(qū)別?賦究竟要?dú)w入散文還是韻文
    ,就看它抒情的成分
    ,騷賦這樣子。

    ,我已經(jīng)開始解釋了
    ,抱歉,我忘了讓你先看它的平仄
    。詩
    、醢這兩個(gè)我等一下就不再解釋。來
    ,“點(diǎn)漆對(duì)描脂”有沒有覺得怪怪
    ?點(diǎn)漆對(duì)描脂它要對(duì)的是什么?仄仄對(duì)平平
    。所以那個(gè)漆你應(yīng)該知道就是什么
    ?入聲字。你一看那個(gè)漆
    ,怎么國(guó)音念那么輕聲
    ?漆,油漆,你如果臺(tái)語會(huì)念的話
    ,或是漆
    ,低的音。所以點(diǎn)漆那個(gè)漆絕對(duì)是個(gè)入聲
    ,仄仄對(duì)描脂沒有問題

    底下“璠簪對(duì)珠履”,各位已經(jīng)很聰明了

    ,是哪個(gè)字有問題
    ?珠,非常好
    ,對(duì)。好
    ,那個(gè)珠應(yīng)該是仄仄
    ,璠簪對(duì)珠履,平平對(duì)仄仄
    ,所以那個(gè)珠出律
    ,第一個(gè)字比較沒問題?div id="d48novz" class="flower left">
    !皠蛯?duì)琴師”沒問題

    “沽酒價(jià)”平仄是什么?平仄仄

    ,“買川資”
    ,仄平平。你知道包括辛棄疾
    ,包括那些著名的詩人
    ,你看杜甫,“新詩作罷長(zhǎng)自吟”
    ,我作罷又自己在那邊陶醉吟了老半天
    ,我才出手給人家看。辛稼軒的詞改了一遍又改了一遍
    ,改了一遍改了一遍
    ,改了十幾遍才出手給人家看。所以說作好的時(shí)候你急著要
    ,我當(dāng)然知道
    ,因?yàn)槟憧瓷绞巧剑此撬?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,“老師
    ,有詩要給你看”,ちょっと待ってください,慢慢來
    。所以看好了以后一出手
    ,果真有那個(gè)情趣意境,高
    。多讀幾遍你就會(huì)
    ,沽酒價(jià),買川資

    再來

    ,“國(guó)色對(duì)仙姿”,哪個(gè)入聲
    ?國(guó)
    ,非常好,我們出現(xiàn)好幾次
    ,國(guó)
    ,所以這個(gè)字出現(xiàn)好幾次,非常好
    ,國(guó)
    。來,告訴我下面有沒有拗救
    ?上面那個(gè)珠有拗
    ,但是沒有救,格律
    ,沒有救
    。國(guó)有沒有?你看
    ,都在第一個(gè)字
    。“晚霞明似錦
    ,春雨細(xì)如絲”
    ,哪一個(gè)字?晚
    ,非常好
    ,應(yīng)該是平平平仄仄,看下面
    ,仄仄仄平平
    ,哪一個(gè)字?春
    。請(qǐng)問有沒有拗救
    ?有
    。這個(gè)地方要學(xué),而且不會(huì)造成孤平
    。晚霞明似錦
    ,春雨細(xì)如絲,晚拗
    ,春就救
    。李漁已經(jīng)做了N次這樣的技巧。

    下面

    ,“柳絆長(zhǎng)堤千萬樹”
    ,平仄是什么?仄仄平平平仄仄
    ,非常標(biāo)準(zhǔn)
    。“花橫野寺兩三枝”
    ,平平仄仄仄平平
    ,對(duì)得很好,這個(gè)都沒有

    “紫蓋黃旗,天象預(yù)占江左地”

    ,所以那個(gè)要念ㄓㄢ
    ,課本也注得蠻好。紫蓋黃旗
    ,仄仄平平
    ,要對(duì)過去,“青袍白馬”
    ,你會(huì)覺得哪個(gè)字
    ?白,非常好
    ,它是入聲
    ,對(duì)了。你就這樣都屬于你的了
    ,以后你碰到白
    ,碰到一二三四的一,你都不會(huì)把它當(dāng)作平聲
    ,你就進(jìn)步了
    。原來這樣歸,國(guó)家的國(guó)
    ,這幾個(gè)字他天天都要看
    ,I am here,I am here,Please look me a moment
    ,看我一下
    ,看我一眼。我不知道這樣說英文對(duì)不對(duì)
    ,我直接翻譯
    ,還可以。繼續(xù)看下去,這告訴你白白白
    ,我們白了幾次
    ,你還把它當(dāng)平聲,那你就太心不在焉了
    。所以白馬也沒有問題。紫蓋黃旗
    ,仄仄平平
    ,青袍白馬,平平仄仄
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!疤煜箢A(yù)占江左地”,哪一個(gè)
    ?天
    ,非常好,應(yīng)該仄聲
    ,它平聲了
    。仄仄平平平仄仄,哪一個(gè)救了
    ?預(yù)
    ,非常好,對(duì)了
    。你看上面的“天”一拗
    ,下面的“預(yù)”就救了,有沒有看到
    ?原來是仄仄平平平仄仄
    ,結(jié)果它變成了平仄仄平,上拗下救
    ,我說第一個(gè)字平聲無所謂
    ,所以天跟預(yù)互相的救,本句自救
    。好
    ,“童謠終應(yīng)壽陽兒”
    ,平平平,“終”出問題了對(duì)不對(duì)
    ?第三個(gè)字
    。所以預(yù)跟終就是上拗下救。有沒有看到同樣位置
    ?第一個(gè)字不動(dòng)
    ,我說第一個(gè),第三個(gè)字它互救了
    ,應(yīng)該是平平仄仄仄平平
    ,它變成平平平仄,那個(gè)終看到?jīng)]有
    ?這些地方只要一問你馬上回答
    ,我們速度愈來就會(huì)愈快,因?yàn)槟阋呀?jīng)懂了
    ,蠻好了

    好,現(xiàn)在看下來

    ,“點(diǎn)漆對(duì)描脂”
    ,沒有問題。我們常常講這個(gè)烏亮亮的光點(diǎn)
    ,有時(shí)候你要在臉上點(diǎn)一下
    ,哪里點(diǎn)一下,那個(gè)珠
    ,點(diǎn)漆。請(qǐng)問
    ,我們劃龍船的時(shí)候最后點(diǎn)什么
    ?你知道各地方馬上五月五到了,你看看臺(tái)南也會(huì)在運(yùn)河里頭劃龍船
    。最后你要關(guān)鍵點(diǎn)這個(gè)龍要能夠平安的運(yùn)行
    ,就一定會(huì)請(qǐng)地方首長(zhǎng)去點(diǎn)睛,所以畫龍畫好最后是點(diǎn)睛
    ,點(diǎn)漆
    。所以你終于知道說,我們常?div id="4qifd00" class="flower right">
    ;瘖y打底
    ,打底最后關(guān)鍵那一點(diǎn)點(diǎn)在哪里?古代的美人常常在眉額之間
    ,我們常常講說對(duì)鏡貼花黃
    ,你看唐代的婦女貼的時(shí)候是貼在額頭
    ,貼在這邊,有時(shí)候畫小山形
    ,有時(shí)候畫成一個(gè)什么形狀
    ,這里頭常常變化,梅花的形狀
    、小山的形狀
    ,一座山、三座山
    ,太多了
    。這化妝的技術(shù)、技巧
    ,如果后面還有的我整理給你
    ,真的無奇不有。十種畫眉的方法
    ,我們現(xiàn)在你到美容院去
    ,也會(huì)給你講一字眉、柳葉眉
    、什么眉
    、遠(yuǎn)山眉、什么眉
    ,古代就有了
    ,你放心,一代一代傳下來
    。所以你最后才描上關(guān)鍵的那么一點(diǎn)
    ,對(duì)描脂一樣的道理。你絕對(duì)不會(huì)說把一點(diǎn)點(diǎn)好了再去撲底
    ,等一下就亂掉了
    ,所以胭脂也是最后擦的。抱歉
    ,雖然我不是女子
    ,但是文學(xué)告訴我這樣。所以你看
    ,“照花前后鏡
    ,花面交相映”,你看
    ,溫庭筠的〈小山重疊金明滅〉
    。她畫好了以后,最后要把這個(gè)花插在她的發(fā)髻上
    ,然后她就對(duì)著鏡子
    ,前后鏡
    ,照花前后鏡,都畫好了
    ,這個(gè)花插得漂亮不漂亮
    ?你不能花先插,等一下你要梳頭發(fā)還要拿下來
    ,再上面
    ,沒有那么笨的了?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?诩t再抹上去
    ,照花前后鏡,花面交相映
    ,我有沒有打扮得很體面
    ,有沒有很好?每個(gè)人的打扮不一樣
    ,各行各行的行規(guī)也不一樣
    ,你就進(jìn)去順著那個(gè)樣子,只要得體就好了
    ,不必要靠一些胭脂
    。我們不是有淡凝脂,昨天講了
    ,采香徑里淡凝脂
    ,我本來就是在一個(gè)很美的環(huán)境,我何必把自己弄得妖姿招展
    ,妖姿
    ,我不是花枝,不需要這樣

    那是描脂

    ,再來是“璠簪對(duì)珠履”,這都是女孩子的用品
    。只是告訴你說,那個(gè)璠
    ,就是玉石
    ;簪,就是發(fā)簪
    。這個(gè)字如果你在押韻的時(shí)候
    ,也可以念什么?ㄗㄣ
    。來
    ,哪一首詩你們讀過
    ?很著名的,這個(gè)“簪”你會(huì)在寒山韻看到
    ,也可以在侵韻看到“簪”ㄗㄣ
    。“國(guó)破山河在
    ,城春草木深
    ;感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”
    ,很少的字
    ,十二侵,感覺
    ,恨別鳥驚心
    。“烽火連三月
    ,家書抵萬金
    ;白頭搔更短,渾欲不勝簪”
    ,那個(gè)地方就不能念ㄗㄢ
    ,你念ㄗㄢ就變寒山韻,還記得吧
    ?杜甫那一首〈春望〉
    ,很有名的〈春望〉。全然插不上去了
    ,白頭搔更短
    ,擔(dān)憂局勢(shì),擔(dān)憂
    ,還記得吧
    ?我們剛剛講十六要束發(fā)盤上去,現(xiàn)在搔得我頭發(fā)都沒了(我不搔就沒頭發(fā)了)
    ,非常有意思
    。它只不過是我們的外觀的一部分,有沒有頭發(fā)不是決定你的氣質(zhì)
    。你看清代叫你留辮子
    ,那個(gè)時(shí)候的規(guī)范是那樣,你不留人家還找你算帳
    ,表示你是漢民族反對(duì)我清朝
    ;妳不裹腳,人家還以為妳跟他反抗
    。所以專制時(shí)代有時(shí)候你沒辦法
    ,其實(shí)那些都是人外在的東西
    。一個(gè)人讓人家感覺到莊嚴(yán)、感覺到肅穆是你內(nèi)在的氣質(zhì)
    。所以某個(gè)角度東坡講“腹有詩書氣自華”
    ,絕對(duì)不是安慰你,讓人看起來很順的那些出家人
    ,你看玄奘大師的相貌
    ,或是李叔同那個(gè)相貌,弘一法師
    ,看起來你就知道非常的心安
    ,心安。所以我說人的外貌只要整潔就好
    ,整潔就好

    好,所以璠簪我要找個(gè)玉簪來對(duì)

    ,當(dāng)然就要對(duì)什么
    ?珠履。請(qǐng)記得
    ,我們等下還會(huì)出現(xiàn)一個(gè)字
    ,這兩個(gè)字你只要區(qū)別好。古代當(dāng)然沒有所謂的皮鞋這樣的名詞
    、這樣的說法:

    板書:履

    ,屨

    屨,這個(gè)字千萬要念好

    ,念ㄐㄩˋ
    ;履,這個(gè)念ㄌㄩˇ
    。來
    ,問你一個(gè)成語,“西裝革履”
    ,對(duì)了
    。請(qǐng)問這兩個(gè)鞋子哪個(gè)好?當(dāng)然是履
    。履現(xiàn)在講就是皮鞋
    ,在古代不是那個(gè)草鞋,履是草鞋里頭有內(nèi)里的那種鞋
    ,都可以叫做履
    。你不能說西裝革屨
    ,穿著西裝還穿著草鞋
    ,我上課我還規(guī)范這樣的
    ,你叫我這樣穿出去,因?yàn)橥忸^有外頭的禮俗
    ,我還不敢穿出去
    ,我還穿個(gè)皮鞋,因?yàn)檫@是一個(gè)規(guī)范
    。我們這邊是多媒體
    ,人家地毯很辛苦,你穿著皮鞋來踐踏
    。所以每個(gè)地方你進(jìn)去都會(huì)
    ,就好像醫(yī)生你到實(shí)驗(yàn)室要穿白袍一樣。請(qǐng)記得看到履就是雙層比較好的鞋子
    ,通常一般人是沒辦法
    ,通常是什么?草屨
    。記得這兩個(gè)字一個(gè)是復(fù)一個(gè)是彳+婁
    。這個(gè)字我們會(huì)出現(xiàn),因?yàn)樵诤竺嬗?div id="m50uktp" class="box-center"> ,它有些地方?huì)弄錯(cuò)

    所以這個(gè)地方,你看那個(gè)璠簪

    ,它是一個(gè)玉的簪
    ,請(qǐng)問我穿的,能夠穿草屨嗎
    ?那怎么能看
    ?所以這是正對(duì),珍貴的發(fā)簪對(duì)你看穿著有珠的珠履
    。這就女孩子
    ,有時(shí)候金縷鞋,妳穿著金縷鞋之后
    ,上面會(huì)戴著一些珠來裝飾
    ,都是美麗的鞋子、美麗的發(fā)簪
    。懂了沒有
    ?這兩個(gè)字,屨跟履

    然后“劍客對(duì)琴師”

    ,沒有問題,這個(gè)就是反對(duì)了。前面假如璠簪對(duì)珠履
    ,因?yàn)榄[也是玉器
    ,都是亮麗的東西,好的東西互對(duì)
    ,劍客對(duì)琴師就是兩種了
    。各位劍客、琴師
    ,我在沖鋒陷陣
    ,拿著劍,磨刀霍霍
    ;可是我琴師
    ,我優(yōu)優(yōu)雅雅的彈一彈,這是兩個(gè)情境的對(duì)比
    。劍師舞劍
    ,在唐代非常著名的叫作公孫大娘,杜甫有一首詩就是公孫大娘舞劍
    ,舞起來雖然拿劍比較陽剛
    ,舞起來也可以很優(yōu)雅。但是琴師是不必拿著那么樣鋒利的劍
    ,他就優(yōu)優(yōu)雅雅的彈
    。請(qǐng)問孔明的空城計(jì)有沒有彈琴?你們?cè)趹騽∩嫌袥]有
    ?我彈著不動(dòng)聲色
    ,司馬懿看到我就覺得好像我千軍萬馬,一個(gè)空城把司馬懿給嚇倒了
    。人家說死諸葛嚇?biāo)阑钪伲ㄟ_(dá))
    ,后面好像有這個(gè)典故,后面也出現(xiàn)
    。所以劍客對(duì)琴師是兩種情境來看

    底下,“沽酒價(jià)

    ,買川資”
    ,這個(gè)版本,請(qǐng)看到后面第七
    ,這是蠻麻煩的事情
    。沽酒價(jià)大家知道,尋常
    ,你看杜甫雖然在四川那么窮
    ,他也告訴你說
    ,酒債尋常行處有,我要喝酒先跟你賒欠一下
    ,幾塊錢就可以買到
    。買川資,不得了
    ,但是怎么找典故都找不到買川資。我們課本注的是買山資
    ,川河平原什么的諸如引申為旅途如何
    。我們說資川、資川
    ,常常會(huì)講說你的旅費(fèi)
    ,川資、川資
    ,旅費(fèi)
    。有些版本是買山資。我在想沽酒價(jià)如果是個(gè)簡(jiǎn)單的事情
    ,錢比較便宜的話
    ,如果對(duì)于比較厚重的,大概買山資會(huì)比較好說
    。你記得
    ,川資用來指旅費(fèi)我們到現(xiàn)在都還有用,都還用
    。因?yàn)橐粋€(gè)旅行的人
    ,你要在碼頭坐船,你要在路上怎么樣都要給人家費(fèi)
    ,川資就變成這樣來了
    ,指旅費(fèi)。你也當(dāng)說老師這個(gè)沽酒人家
    ,沽酒也許是在家里沽酒
    ,所以買川資當(dāng)作旅費(fèi),你要到處奔波好像也可以對(duì)
    。另外一個(gè)版本買山資
    ,他說典出《世說新語》,此不詳注
    。不詳注好像都認(rèn)為說你該知道
    ,你知道嗎?所以你可以看
    ,我說知識(shí)變常識(shí)的時(shí)候
    ,有人說你應(yīng)該知道
    ,他說我不詳注。

    請(qǐng)看到講義的第七頁

    ,最后這邊
    ,各位看一下,也非常有意思的回答
    ,你可以看看境界高低
    。有個(gè)出家人對(duì)出家人講,他說支道林
    ,支道林就是支遁
    ,倒數(shù)第二,支遁
    ,要去跟道潛
    ,去買山。他認(rèn)為出家就一定要有山
    ,要跟人家買個(gè)地我才能夠出家
    ,對(duì)答得很有意思。說支遁因人就深公買印山
    ,深公就是我們剛剛講的道潛
    ,《高僧傳》里頭的竺道潛,天竺高僧道潛
    ,要去買印山
    。我們先解決,印山是有問題的
    ,你找不到印山
    ,它這個(gè)山應(yīng)該就是我附《高僧傳》里頭倒數(shù)第三行,一個(gè)山再一個(gè)卬
    ,有沒有看到山+卬山
    ?印山不知道在哪里,查不到
    ,沒有這個(gè)名詞
    ,山+卬山倒是有,浙江剡縣
    。這個(gè)名詞在后面會(huì)出現(xiàn)
    ,它是非常美麗的江,兩個(gè)火一個(gè)刂
    ,那個(gè)字念ㄕㄢˋ
    。我寫好就擦,一個(gè)字而已:

    板書:剡

    這個(gè)字念ㄕㄢˋ

    ,剡縣
    。剡縣
    、剡水,兩個(gè)火一個(gè)刂
    ,剡
    ,在浙江的這個(gè)地方。我要出家
    ,必須要跟另外一個(gè)出家人買山
    ,我才能夠隱居。好
    ,看下來
    ,深公就回答了,這個(gè)道潛就回答他
    ,“我從來沒有聽過巢由買山而隱”。巢由是誰
    ?先秦時(shí)代
    ,巢父跟許由,這兩個(gè)音是父親的父
    ,巢是巢父
    ,那個(gè)字要念ㄈㄨˇ,你看這個(gè)人大概是就住在山洞樹上的才會(huì)巢
    ,巢父
    ,住在樹上那個(gè)男孩子就叫巢父;許由
    ,言午許
    ,許由,這兩個(gè)隱居者
    。堯舜時(shí)代聽說要把帝位讓給他
    ,堯要讓給巢父、許由
    。他一聽到以后
    ,這認(rèn)為你侮辱我的耳朵,他就跑到上游去
    。本來先要讓給許由
    ,先要讓給這樣的隱居者,隱居者認(rèn)為說
    ,我跟大自然為伍
    ,我不需要這個(gè)天下,就跑到上游去洗耳朵
    。那有個(gè)人在放牛
    ,看到他洗耳朵
    ,你看看哪一個(gè)人境界比較高?他說你干嘛洗耳朵
    ?他說剛剛堯要把天下讓給我
    ,聽到以后洗耳朵。這個(gè)人臉上一拉
    ,“你侮辱了我的?div id="jfovm50" class="index-wrap">!保职雅孔?div id="jfovm50" class="index-wrap">。你看兩個(gè)人
    ,巢父、許由誰比較高
    ??jī)蓚€(gè)高人
    。下一次你要洗的時(shí)候不要看我在下游,我也不喜歡你在洗
    。就是有那么高
    ,一聽到這個(gè)名利,這個(gè)告訴你說名利真是苦惱了多少人
    !我們常常講世上兩條船
    ,名之船,利之船
    ,害了多少的男男女女
    ,多少的人在這里頭疲于奔命,整個(gè)世界亂糟糟就是這樣
    。有時(shí)候要看開
    ,生活,你自然在這世上為人單純就好
    ,居易行簡(jiǎn)
    。有沒有白居易、白行簡(jiǎn)
    ?真的是這樣
    ,愈單純愈好,到最后你就反璞歸真
    ,哎呀
    ,真實(shí)才是最好的,最真
    。所以他說我從來沒有聽說巢父
    、許由必須買山而隱的,所以道潛一個(gè)軟釘子
    ,就給支遁給他碰了一下
    ,說拒絕了
    ,不必?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!陡呱畟鳌酚涊d就很有意思
    ,他說支遁遣使要求買山+卬山之側(cè)的沃洲小嶺,有一個(gè)地方的小山崗他想要
    ,“欲為幽棲之處”
    ,想要隱居的地。潛答云
    ,這個(gè)潛就是我們講的深公
    ,他說“欲來輒給”,你要來隱居
    ,隨便
    ,那么大的山林你要我就給你?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!柏M聞巢由買山而隱”
    ?沒有人聽說要買山才能夠隱。在南北朝
    ,常常有這樣
    ,你如果《世說新語》看完那一章排調(diào)
    ,當(dāng)然是排出那些有趣的事情
    ,排就是講一些讓你有趣的事情,講一些有趣的故事就是排調(diào)
    。所以有時(shí)候
    ,后來我們就發(fā)明什么?說大隱隱市朝
    ,小隱隱山林
    。真正可以隱居的,就花花綠綠的世界你也可以不動(dòng)心
    ,塵沾不上我心間
    。請(qǐng)問我們這走出去,臺(tái)南市不是花花綠綠
    ?你在這個(gè)地方就非常的豐富
    ,我也求個(gè)內(nèi)心的豐盈,也沒有人來管你
    。我們只要守住國(guó)家的體制
    ,該登記就登記,該注冊(cè)就注冊(cè)
    ,什么人也不會(huì)來管你
    ,你又何必要跑到運(yùn)河
    ,跑到關(guān)子嶺這才叫做隱?不必要
    。所以大隱隱市朝
    ,一個(gè)會(huì)懂得隱居的人在熱鬧的地方你也可以隱居,小隱才要找山上去隱

    到了唐代白居易就發(fā)明了什么

    ?中隱。不是有大隱
    、有小隱嗎
    ?白居易就發(fā)明了一個(gè)中隱。中間的是什么
    ?我就隱居在書房里看我的書
    ,隱居在書堆里頭。我也不要在市朝去
    ,我也不要到山上去
    ,我就在我書齋里頭。聽說黃老師就要你們做一個(gè)書齋的名字
    ,好好的命名
    ,因?yàn)槟鞘悄阒须[的地方,你陶醉在那邊
    。我早上跟吃飯的同學(xué)說
    ,早年我很辛苦的時(shí)候,我的書齋叫做“固窮齋”
    ,《論語》里頭講一句話
    ,“君子固窮,小人窮斯濫矣”
    ,君子在處境困頓的時(shí)候仍然堅(jiān)持自己的心志
    。我可以做很多雜事,完全沒有忘掉我的目標(biāo)在哪里
    ,好幾次是不是要放掉我的學(xué)位放掉什么
    ,到最后還是堅(jiān)持走到我的路,回來我原來的路上
    。今天回頭看一下我的選擇并沒有歪掉
    ,很可能環(huán)境一時(shí)之間我必須要做一些,所以我常常講“吾少也賤
    ,故多鄙事”
    ,要去賣燒餅油條,要去babysitter,要去端盤子
    ,要去干嘛
    ,要去哪里上上課,可是回頭回來
    ,找到了路子還是堅(jiān)持
    ,把它路子走出來。所以很多東西
    ,一時(shí)困頓沒什么
    。“小人窮斯濫矣”
    ,你一個(gè)小老百姓
    ,他沒有辦法堅(jiān)持自己的心志,處境困窮他無所不作了
    。這邊偷一下
    ,那邊搶一下,這邊如何一下
    。所以我說那時(shí)候
    ,家里困頓的時(shí)候,我的書齋就叫做固窮齋
    。后來學(xué)生每一次要講
    ,要給我寫信,問什么
    ?“老師
    ,固躬?”也難聽
    ,固躬
    ,固窮
    ,固躬
    ,不會(huì)窮、躬
    ,我講過如果你覺得很怪的字你要閃避
    。后來等到我告訴你說,我的名字叫大直的時(shí)候
    ,以后我要出詩集
    ,我也許會(huì)把格律的詩,因?yàn)槲液茉谝饽莻€(gè)平仄先訓(xùn)練
    ,在里頭能夠龍騰虎躍
    ,很可能我就會(huì)先出我的詩集,叫做“直齋詩鈔”
    ,或是叫“直齋書稿”
    。因?yàn)槲抑v過什么叫做勇
    ?我這個(gè)勇不是小勇,“自反而縮
    ,雖千萬人吾往矣”
    ,那個(gè)縮水的縮,糸字邊那個(gè)
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !睹献印防镱^講,說你自己反省自己覺得直
    ,那個(gè)縮
    ,就是我們念ㄙㄨˋ,自反而縮就是直也
    ,說你自己反省覺得非常的正直
    ,雖千萬人吾往矣,我覺得這就是我的大勇
    ,所以我就取號(hào)叫做直齋
    。你說老師你怎么不取原文叫做縮齋,會(huì)念的就念
    ,不會(huì)還以為我躲在書齋里頭
    ,所以直恐怕比縮好,怕人家誤解
    ,我每一次都要解釋一遍
    ,不如直齋。那直齋前面有沒有人用過
    ?宋代人
    ,陳振孫《直齋書錄解題》,他有一本書
    ,前人用過了
    。所以我舉這個(gè)例子,因?yàn)辄S老師有課業(yè)
    ,今天對(duì)三個(gè)同學(xué)講
    ,我現(xiàn)在對(duì)十幾個(gè)同學(xué),你就想一下原來有這么意義
    ,你要定下去

    所以每一次讀到這個(gè),我已經(jīng)要隱居了

    ,各位
    ,隱居是形體的隱居重要,還是心的隱居?很多人告訴你
    ,文人告訴你
    ,如果每個(gè)人都必須要到終南山去,我們不是有句話終南捷徑
    ,這大自然恐怕被所有的人破壞掉了
    ,十三億人口、十四億人口
    ,假設(shè)每個(gè)人都要這樣
    ,我們不要說十分之一,或者一億人口要隱居
    ,不可能這樣
    。所以隱居的好處,隱居的概念
    ,我說大家詮釋得很好
    ,就像說游山川,你不見得要親自都去跑
    ,你看看借助人家的筆記
    ,《徐霞客游記》、《馬可波羅游記》
    ,看一下就好像你在看全世界
    。南朝人就告訴你,臥游
    ,臥著就在那邊游
    。就像范仲淹沒有看到岳陽樓,人家給岳陽樓的畫給他
    ,范仲淹就可以寫《岳陽樓記》
    ,他沒有到岳陽樓去看,你看我也可以臥游岳陽樓的景色
    ,我可以寫出好文章
    。這不就是文學(xué)嗎?文學(xué)就是要有想像力
    、要有靈感
    ,imagination跟inspiration
    ,你只要保有的話就會(huì)有好的東西
    。所以這是買山資跟買川資告訴你一下。我講過
    ,兩個(gè)都說得通
    。一個(gè)沽酒,就在家附近很簡(jiǎn)單;我要旅行
    ,我要有川資
    ,我就必須有旅費(fèi)。那就一個(gè)是固定的
    ,一個(gè)是奔波的
    。但是如果說沽酒錢是小的,那么買山資是大的
    ,大的
    ,買山資的典故就在這邊。這是兩個(gè)
    。這當(dāng)然他說已經(jīng)有另外一個(gè)版本
    ,這當(dāng)然不必比對(duì),萬一你看到買山資你也知道

    底下我們?cè)倏?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,“?guó)色對(duì)仙姿”,這不必說了

    ,我上一次說了
    ,是達(dá)官貴人的兒子叫做國(guó)子,是全國(guó)最美的女子就叫做國(guó)色
    ,人間有國(guó)色
    ,天上當(dāng)然有仙姿,所以這都是正面稱贊美得不得了的人
    。我們好多的國(guó)什么
    ?講一下,來
    ,講講看現(xiàn)在
    ,你所知道的現(xiàn)在的名詞,國(guó)什么
    ?國(guó)手
    ,我們運(yùn)動(dòng)要么就是靠手,所以國(guó)手
    ;非常好
    ,踢足球就是國(guó)腳;來
    ,你有沒有聽過國(guó)師
    ?國(guó)子、國(guó)師
    、國(guó)色國(guó)什么國(guó)什么
    ,天天用國(guó)
    。你看一個(gè)國(guó),旁邊大大的就叫做囗
    ,小的那個(gè)叫方形的
    ,大的叫做空圍。這個(gè)范圍里頭
    ,或
    ,有時(shí)候這個(gè)范圍是你的,有時(shí)候范圍是我的
    ,所以國(guó)也很難講
    ,一個(gè)朝代一個(gè)姓氏就改掉了。所以國(guó)在一個(gè)框框之內(nèi)
    ,你是這個(gè)時(shí)代一時(shí)的封有
    ,那是屬于你的。劉家的天下丟了以后
    ,換誰的天下來
    ,會(huì)換的,國(guó)不屬于固定某個(gè)人的
    ,這個(gè)造字很有意思
    。但是你在我范圍之中,你是我的國(guó)師
    ,你是我的代我拼命的國(guó)手
    ,你是達(dá)官,國(guó)子
    ,妳是最美的
    ,國(guó)色,多好用
    !我當(dāng)然不知道有沒有叫國(guó)嘴的
    ,我們現(xiàn)在有叫名嘴,沒有人承認(rèn)他是為國(guó)家說話
    ,都是每個(gè)人為自己那么虛張聲勢(shì)

    底下下來,這五字句很好

    ,“晚霞明似錦
    ,春雨細(xì)如絲”,有沒有對(duì)
    ?一個(gè)是晴天
    ,一個(gè)是雨天。晚霞
    ,你看晴天的時(shí)候
    ,晚霞明似錦
    ,多么美
    !我們上一次說過了
    ,人的心情會(huì)跟大自然互動(dòng),李商隱
    ,如果比較沉的時(shí)候
    ,就覺得“夕陽無限好,只是近黃昏”
    。他覺得人生還是有另外一種看法
    ,他就會(huì)告訴你,什么
    ?人間重晚晴
    ,“天意憐幽草,人間重晚晴”
    。所以看景物不要固定一個(gè)時(shí)間的想法
    ,很可能是陰晴圓缺,你對(duì)景物就會(huì)有不同的看法

    所以你如果覺得這樣

    ,所以我的老師,看到他的花園里頭的花
    ,他說“傷心斜陽努力紅”
    ,他看到這個(gè)夕陽要西下了,努力紅
    ,很不錯(cuò)
    ,還是努力紅。但是我才接近
    ,如果全年計(jì)也只不過六十歲
    ,我一看那個(gè)夕陽要下來,我說“欲墜斜陽努力紅”
    ,欲墜斜陽
    ,快要降下去,我不講傷心
    ,不要把情感帶出來
    ,要落下去的夕陽努力的紅。那個(gè)晚霞
    ,雖然要落去
    ,但是仍然有朝氣。不好意思
    ,我講那個(gè)詩境
    、詩境
    ,就讓你給你看,人有時(shí)候那個(gè)情境
    。我的老師也有出詩集
    ,把詩跟詞都寫下去。所以難免我們也會(huì)作一些我們的東西

    ,我們?cè)倏聪氯ィ粋€(gè)是晴天晚霞像錦緞一樣那么美
    ,的的確確晚霞
    ,其實(shí)我們現(xiàn)在都知道,白天的陽光投射
    ,它的反射回來
    ,就好像晚上月亮,你今天假如是晴天
    ,晚上月亮反射得更亮
    ,現(xiàn)在我們有科學(xué)的解釋,以前看到那個(gè)晚霞

    “春雨細(xì)如絲”

    ,那個(gè)綿綿的春雨,一個(gè)是燦爛的美
    ,一個(gè)是絲絲的滴
    ,一個(gè)面的精彩,一個(gè)是縱剖面的細(xì)
    ,慢慢的滴
    ,慢慢滴,有個(gè)場(chǎng)景的對(duì)比

    再來

    ,“柳絆長(zhǎng)堤千萬樹”,有沒有看過這樣的堤
    ?我們講“煙柳斷腸處”
    ,在中國(guó)好多的,西湖邊或是說
    ,你看整個(gè)一排下去
    ,你就看到紅紅綠綠。你看咸陽古道
    ,如果站在長(zhǎng)安某個(gè)地方
    ,如何如何,一定那個(gè)柳樹一整排這樣下去
    。所以有時(shí)候我們講欣賞一個(gè)美景
    ,究竟數(shù)大是美還是小是美
    ,就看你怎么聚焦。我本來在臺(tái)灣看
    ,嘉義臺(tái)南旁邊那個(gè)農(nóng)田
    ,看它油麻菜籽花,看它們一片
    ,我都好驚艷
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?墒俏业酱箨懭?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,從蘇州到浙江,蘇州到浙江沿路都是油麻菜籽花
    ,它是可以釀?dòng)偷?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,你才知道那個(gè)數(shù)大就是美。所以我說
    ,你看到“柳絆長(zhǎng)堤千萬樹”
    ,那個(gè)場(chǎng)景你可以看到整片都是柳樹。所以為什么“庭院深深深幾許”
    ,你鎖在那邊
    ,“楊柳堆煙”,你看又堆煙了
    ,楊柳堆煙
    ,你不要說楊柳樹上堆了一堆煙,你錯(cuò)了
    ,楊柳茂盛
    。“簾幕無重?cái)?shù)”
    ,我從我住的深宮要看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的外頭都看不到
    ,你看柳樹有種那么多的!你沒有看過那個(gè)園亭
    ,你會(huì)以為歐陽脩亂寫
    。這闋詞有時(shí)候是說馮延巳寫,有時(shí)候說歐陽脩
    ,我們考證是歐陽脩寫的
    ,“庭院深深深幾許”。因?yàn)槔钋逭站兔靼椎膶懥?div id="d48novz" class="flower left">
    ,我是仿歐陽脩寫
    。“楊柳堆煙
    ,簾幕無重?cái)?shù)
    。玉勒雕鞍游冶處
    ,樓高不見章臺(tái)路”,你看這個(gè)被閉在深閨里頭的貴婦
    ,看不到她等待的那位
    ,不知道到哪里去了,你就知道柳絆長(zhǎng)堤那個(gè)場(chǎng)景
    。我的意思是說這是大排場(chǎng)
    ,數(shù)大就是美,不妨可以自己想像

    然后

    ,相對(duì)的,“花橫野寺兩三枝”
    ,各位
    ,那邊是排場(chǎng)茂盛的柳樹,我看的是一二枝花開在這邊給你看
    ,美不美
    ?所以我說數(shù)大美是一種美,一個(gè)聚焦的景點(diǎn)
    ,我們現(xiàn)在講聚焦的景點(diǎn)也是美
    ,看你怎么欣賞它。人間一枝草一枝露
    ,臺(tái)灣話一枝草一枝露
    ,老天讓你活在這世間就有你可愛的地方。你不必
    ,也許我的才情不像李杜那樣好
    ,但是我何妨借著詩來寫我的心情,我仍然是那些“獨(dú)憐幽草澗邊生”
    ,我仍然是水澤邊那一棵幽草
    ,我對(duì)人類也有貢獻(xiàn),因?yàn)槲視?huì)開花給你看
    。什么人來看到了
    ?韋應(yīng)物看到了就可以非常高興。知道嗎
    ?我剛剛背那首詩
    ,“獨(dú)憐幽草澗邊生”,韋應(yīng)物的〈滁州西澗〉
    ,在安徽滁州西澗
    ,“上有黃鸝深樹鳴”,來,野渡無人舟自橫
    ,“春潮帶雨晚來急
    ,野渡無人舟自橫”,讓大家沒有競(jìng)渡的一個(gè)小船擺著的地方
    ,韋應(yīng)物竟然能夠看到那么美的
    ,“獨(dú)憐幽草澗邊生”,沒人注意
    ,我注意到你了
    ,它的知己出現(xiàn)。上有黃鸝深樹鳴
    ,你現(xiàn)在看到黃鸝鳥大概最熟的就是哪一首歌
    ?“葡萄成熟還早得很,你現(xiàn)在就上來做什么”
    ,聽過嗎
    ?黃鸝鳥跟那個(gè)蝸牛兩個(gè)在比
    。這個(gè)也很有意思
    ,蝸牛是一步一步的爬,無礙于牠走向牠的目標(biāo)
    。黃鸝鳥在樹枝上飛啊飛
    ,一飛就是千里,在嘲笑
    ,“葡萄成熟還早得很
    ,你現(xiàn)在就上來做什么”。蝸牛就告訴牠說
    ,“你放心等到我上去的時(shí)候
    ,葡萄就成熟了”。各位這就有點(diǎn)像龜兔賽跑一樣
    ,所以我說笨鳥慢飛沒有關(guān)系
    ,謙虛的叫笨鳥先飛,我們笨鳥慢飛沒有關(guān)系
    ,我還是會(huì)飛到目的地
    ,好多的事情都是這樣,我們這只笨鳥也會(huì)慢飛

    所以你看到韋應(yīng)物到了滁州西澗

    ,到那邊去,黃鸝在那邊啼
    ,沒有關(guān)系
    。然后野渡無人,沒有人在坐那個(gè)船,舟自橫
    。大概這個(gè)場(chǎng)景你都不會(huì)去
    ,因?yàn)槿硕际勤s熱鬧,人都是趕熱鬧
    ,但是我告訴你
    ,春潮帶雨晚來急,傍晚的時(shí)候春潮水多急多大
    ,你看看野渡無人
    ,一個(gè)無人的小舟擺在那邊,它能夠承載包容了這些東西
    。你看他的氣度有多冷靜
    、有多寬?從那個(gè)地方你可以看到韋應(yīng)物寫這個(gè)場(chǎng)景
    ,他重要的是那只空在那邊
    ,春雨交加綿綿細(xì)雨不停,沒人顧的地方
    ,我看到了那只小船搖蕩在風(fēng)雨飄搖之中
    ,夠?qū)庫o、夠包容的了

    所以我說

    ,你不要看“野寺兩三枝”,它也是人間奇景
    。你固然可以看明似錦
    ,希望你也能夠看兩三枝的花,那你就處處見佛
    ,處處見佛就是這個(gè)概念
    。所以你要去看佛家公案,佛在哪里
    ?無處不有
    。你什么時(shí)候接近他,他就在你身邊
    ;你不接近他
    ,他就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開你。

    下面一個(gè)典故非常麻煩

    ,各位看一下
    ,“紫蓋黃旗”,你看看“天象預(yù)占江左地”
    ,看看注釋第十
    ,來看我們課本三十頁
    。所以在《孫權(quán)傳》里頭記載,“東吳黃武四年
    ,以尚書令陳化為郎中出使魏國(guó)”
    ,魏蜀吳的恩怨這個(gè)是糾葛不斷,尤其是蜀跟吳
    ,既合又分
    ,又分又合,孫小妹嫁給了劉備
    ,到最后還是要打一下
    。所以有時(shí)候你在爭(zhēng)地盤的時(shí)候,我們實(shí)在沒辦法
    ,各種辦法
    ,各種心機(jī)用了,哪怕是姻親關(guān)系
    ,更不要說到北魏去
    。魏文帝當(dāng)然就是曹丕,因?yàn)榫坪?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,就嘲笑的?duì)他說
    ,他意思就是北魏,北邊都是我的天下
    ,南部你們一個(gè)分
    ,一個(gè)東南邊,一個(gè)在西南一個(gè)小地方
    。他說,“吳魏峙立
    ,誰將是統(tǒng)一海內(nèi)者
    ?”他大概這樣說,是你還是我
    ?陳化說了……對(duì)這種問話
    ,你就不要批其逆鱗,各位知道不管是穿山甲
    ,不管龍鱗都是順順的你摸牠
    ,你不必把牠,每個(gè)人都會(huì)痛
    。你不要看那個(gè)動(dòng)物硬硬的東西
    ,你把牠這樣的批,我痛
    ,痛
    ,痛痛,因?yàn)檫B在我的肉,你不要逆其
    ,有沒有
    ?我們說逆鱗不批,你不要去沖了人家
    。請(qǐng)問
    ,你要是吳國(guó)大使,你明明是比魏的勢(shì)力小
    ,我這樣問你
    ,“我們兩個(gè)相爭(zhēng)誰要統(tǒng)一天下?”你聽了當(dāng)然是非常不高興
    ,不然你要怎樣
    ,你看他多有話,他說“《易經(jīng)》稱帝出乎震
    ,加聞先哲知命
    ,舊說紫蓋黃旗,運(yùn)在東南”
    ,我不跟你談人世
    。各位你知道孟子講一句話,要得天下
    ,天時(shí)
    、地利、人和
    ,你不要以為得到地利
    ,你有沒有天時(shí)?你有沒有人和
    ?他言外之意就在這邊
    。說告訴你,我們暫時(shí)不管
    ,我人比你少
    ,我地比你短,可是我有天時(shí)
    ,你少一件就不行
    。我也不跟你講說我絕對(duì)贏,天象說“紫蓋黃旗
    ,運(yùn)在東南”
    。如果你知道〈燒餅歌〉,誰的〈燒餅歌〉
    ?有人說劉伯溫
    ,劉基有〈燒餅歌〉
    ,你可以知道〈燒餅歌〉慢慢推,推到最后王室在哪一邊
    ?東南
    。〈推背圖〉
    ,信不信那個(gè)是由你
    ,也不要太迷信,子不語怪力亂神
    ,但是有這些東西你去參考
    。所以一個(gè)使者實(shí)在是很難,非常難
    ,說話說到什么地方
    ,不會(huì)得罪,還能保存性命
    。所以“紫蓋黃旗
    ,天象預(yù)占江左地”,好了
    ,東南

    來看好,“青袍白馬”

    ,江左后來我們當(dāng)然就是長(zhǎng)江南岸
    ,我們習(xí)慣性稱什么什么的。我上一次說過
    ,每個(gè)亂離的時(shí)代
    ,分裂的時(shí)代,也總還有些人讓我們非常感佩
    。我上次說過有個(gè)叫做江左夷吾是誰
    ?“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”
    ,江左夷吾就是王導(dǎo),江左的風(fēng)流宰相就是謝安
    ,兩個(gè)都江左
    。請(qǐng)記得,江左夷吾是王導(dǎo)
    ,夷吾就是管仲
    ,你看那個(gè)安邦定國(guó)的王導(dǎo)。我講過不是王家就是謝家
    ,反正南朝就是這樣
    ,王謝堂前燕
    。但是沒有想到他們一落后以后,飛入尋常百姓家
    ,你王導(dǎo)
    、謝安還是要走入歷史。所以當(dāng)時(shí)他們兩個(gè)都有這樣的稱呼
    ,如果你講江左夷吾就是王導(dǎo)
    ,如果你講江左的風(fēng)流宰相就是謝安。為什么謝安會(huì)加上風(fēng)流兩個(gè)字
    ?各位有時(shí)候這個(gè)風(fēng)流
    ,你不要用負(fù)面角度來看他,“浪淘盡
    ,千古風(fēng)流人物”
    ,那個(gè)風(fēng)流可不是我們窄化的風(fēng)流。我告訴你我自己對(duì)風(fēng)流的定義
    ,你一定要有對(duì)著百姓有事功
    ,讓人家對(duì)你歌功頌德,這一個(gè)
    ,歷史上蘇東坡所舉的那些風(fēng)流人物
    ,你看不管是諸葛亮、周瑜
    ,哪一個(gè)沒有戰(zhàn)功
    ,對(duì)百姓,有戰(zhàn)功照顧百姓
    ;第二
    ,有點(diǎn)愛情故事,周瑜
    ,大喬
    、小喬,知道我意思
    ,一定都會(huì)有一些愛情故事
    ,茶余飯后談一下,事功絕對(duì)在這里
    ,這樣的叫做風(fēng)流人物
    。謝安隱居在東山的時(shí)候,他也是每天聽著管樂
    、絲竹樂這樣
    ,等到國(guó)家朝廷召他,說不行
    ,你還是要來幫忙
    ,他還是出來
    ,所以我們叫做東山再起,這樣的人我們叫風(fēng)流
    。不要把它窄化
    ,以為說天天在花街那樣,非也
    。所以有些名詞時(shí)代性

    我們把這段講完好了。你看侯景是北魏人

    ,后來去投到東魏高歡
    ,這也是一個(gè)在晉代的一個(gè)悲哀的事情。當(dāng)時(shí)那個(gè)侯景用詭計(jì)要騙取壽陽的守將韋黯
    ,看到第三行
    ,占領(lǐng)了壽陽用詭計(jì)騙他。哪曉得梁武帝不但不派兵征討
    ,梁武帝
    ,不要忘,在我們佛界
    ,有時(shí)候水懺開始
    ,梁武帝是蠻尊重我們方外之士,也蠻信佛
    ,想要用一些辦法消除人間的業(yè)障災(zāi)孽
    ,所以我們有時(shí)候水懺,梁武帝曾經(jīng)做個(gè)一個(gè)懺
    。各位知道佛教的那個(gè)懺
    ,對(duì)對(duì)對(duì)對(duì),梁武帝
    。說不但不派兵征討
    ,還順勢(shì)任侯景為南豫州牧,我不但不用引起戰(zhàn)爭(zhēng)
    ,就派你去了
    ,讓他守壽陽。那侯景向朝廷要一萬匹的錦為軍人做戰(zhàn)袍
    ,朝廷也發(fā)給他青布代為錦
    。所以好像是侯景索要的皇上都滿足他,所以你可以看到梁武帝的心腸
    。當(dāng)時(shí)民間歌謠就曉得,“青絲白馬壽陽來”
    。這句話當(dāng)然是有正面有負(fù)面
    ,正面說你這個(gè)人要什么東西的
    ,皇上都給了你,都給了你
    ,你這個(gè)壽陽兒
    ,皇上一點(diǎn),你要求什么我都給你
    。但是
    ,看好,到后面這句話的負(fù)面
    ,這就好像說養(yǎng)虎遺禍
    。沒想到給他滿足以后,人心不足蛇吞象
    ,侯景竟然不是以要當(dāng)一個(gè)豫州牧
    ,不是要占?jí)坳枮闈M足,他作亂
    。所以你看后面
    ,“侯景自壽陽起兵反梁”,我們講宋齊梁陳
    ,梁武帝就是梁
    ,“奇襲梁朝”,都城叫建康
    ,南朝的宋齊梁陳
    ,基本上國(guó)都就在建康,就是南京
    ,僅僅七個(gè)月攻下臺(tái)城
    。臺(tái)城現(xiàn)在還在,臺(tái)城柳
    ,臺(tái)城柳的旁邊就是我們中央研究院以前的所在
    ,我也去過。張麗華投井的所在
    ,我們到時(shí)候再說
    。所以人家對(duì)你這樣,你竟然是造反
    。八十六歲的梁武帝蕭衍被困餓而死
    。蕭衍在宋齊梁陳這幾個(gè)朝代還是一個(gè)比較好的皇帝。沒想到
    ,我這樣的對(duì)你包容
    ,我這樣的讓你滿足你的期待,沒想到侯景還是恩將仇報(bào)
    ,長(zhǎng)達(dá)三年八個(gè)月
    ,燒殺搶掠如何這般
    。以后我們就用“青袍白馬”指那些亂臣賊子,就是侯景
    。當(dāng)然侯景最后下場(chǎng)也不好
    ,你這樣爭(zhēng)天下,殺了人家
    ,奪了人家江山
    ,人家也會(huì)宰了你。

    所以你看“紫蓋黃旗”

    ,我用很溫和的手段告訴你
    ,王氣在東南,并沒有打仗
    ;下面“青袍白馬”
    ,給你了青袍白馬,沒想到你竟然反過頭來
    ,弄了一個(gè)天下大亂
    。一個(gè)是很委婉的告訴你在這邊,不費(fèi)一兵一卒
    ;一個(gè)是給他了青袍白馬
    ,反而養(yǎng)虎遺禍讓他給坐大了。有時(shí)候覺得人生的無奈就在這個(gè)地方
    。他當(dāng)然
    ,我相信梁武帝也看出了你的欲望,可是問題是我用所有的恩情來回報(bào)你
    ,看看你能不能徹悟
    。一個(gè)不會(huì)徹悟的人就自己愈陷愈深。所以你現(xiàn)在回看歷史
    ,有些地方有時(shí)候令人蠻傷感的
    ,我說欲望難于填滿就是這樣,侯景之亂

    所以整個(gè)四支應(yīng)該熟了

    ,我們把它念一遍,我們就休息
    ,“菹對(duì)醢”
    ,三四:

    同學(xué):“菹對(duì)醢,賦對(duì)詩

    。點(diǎn)漆對(duì)描脂
    。璠簪對(duì)珠履,劍客對(duì)琴師。沽酒價(jià)
    ,買川資
    。國(guó)色對(duì)仙姿。晚霞明似錦
    ,春雨細(xì)如絲。柳絆長(zhǎng)堤千萬樹
    ,花橫野寺兩三枝
    。紫蓋黃旗,天象預(yù)占江左地
    ;青袍白馬
    ,童謠終應(yīng)壽陽兒?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    老師:有時(shí)候你讀到這段

    ,你就非常有意思。這個(gè)朝廷的風(fēng)雨欲來
    ,民間先知道
    ,童謠先給你傳唱。

    ,我們休息一下
    ,下午再上。下課

    同學(xué):同學(xué)們

    ,請(qǐng)起立,感恩老師慈悲教導(dǎo)

    老師:謝謝

    ,同學(xué),下午見

    同學(xué):謝謝老師


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