在迷茫中修心在絕望中堅(jiān)持在慌亂中平穩(wěn)

，沒有了中心點(diǎn)，之后的一切均不成立。

上善若水

，處下不爭(zhēng)

語出《老子》：“上善若水

，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。”

水為至善至柔

；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶涌；與人無爭(zhēng)卻又容納萬物。人生之道，莫過于此。與人相處應(yīng)該以寬為主，太過拘謹(jǐn)太過苛刻都不為佳。

大智若愚，勿恃聰明

語出宋

，蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：“大勇若怯，大智若愚”

才智很高而不露鋒芒，“大巧若拙”

，若愚，已入理悟之境。與老子“大音希聲，大象無形”是一個(gè)意思。往往沉默寡言的人有兩種極端，一是真的什么都不懂，二是心里什么都明白卻不愛“顯”，這兩種人均是一說話大家都明了了，什么都不懂的人一說話就會(huì)暴露自己的無知，而不愛炫耀的人一開口卻字字真理。

淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)

最早出自西漢劉安的《淮南子 主術(shù)訓(xùn)》

。諸葛亮的《誠(chéng)子書》也引用：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”

不清心寡欲就不能使自己志向明確堅(jiān)定，不安清靜就不能長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)以實(shí)現(xiàn)理想