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    《笑傲江湖》：理和性的交鋒理潰不成軍性大獲全勝
    
        
    
            人生百味
            2023-12-29 16:49:05
        
    

        
    
           
    《笑傲江湖》：理和性的交鋒
    ，理潰不成軍
    ，性大獲全勝
    莎士比亞能之所以能成為文學史上百世的巨匠，絕不是因為他的作品中故事情節(jié)的曲折離奇
      ，而是由于他對人性深邃的了解和刻畫
    。金庸也是
    ，金庸之所以成為中國乃至世界武俠史上的“武林盟主”也是因為他對人性深邃的了解和刻畫
    。
    比方說《笑傲江湖》，《笑傲江湖》是金庸先生武俠創(chuàng)作后期的有一個高峰
    。金庸在寫完《天龍八部》之后
    ，就如颶風過境
    、狂風暴雨之后
    ，江湖必有一番平靜，在這段平靜期
    ，金庸創(chuàng)作了《俠客行》
    。
    因為有《射雕英雄傳》
    、《神雕俠侶》
    、《倚天屠龍記》、《天龍八部》等珠玉在前
    ，《俠客行》相對來說出彩程度一般
    ，除了表現(xiàn)了幾個新的觀念
    ，其他方面，確實成績平平
    ，反響也一般。
    這時候有不少金迷相顧失色
    ，以為金庸江郎才盡
    ，武俠小說真的難以為繼了，畢竟武俠小說中最極致的部分
    ，都在上面的幾部小說中表現(xiàn)出來
    ，這幾部小說中已經(jīng)有了江湖上各種各樣人物的典型。
    但是金庸畢竟是金庸
      ，只要想突破，便能突破
      ，于是金庸俠筆一揮
      ，《笑傲江湖》橫空出世。
    如果說《天龍八部》是鬼斧神工
      ，神為之奪，那么《笑傲江湖》就是氣為之窒
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！缎Π两芬怀觯鋫b小說又進入了一個嶄新的境界
      。因為江湖上從來沒有令狐沖這樣的人物，不管是金庸小說中
      ，還是古龍
      、梁羽生等人的小說中，從來沒有
      。
    令狐沖是什么樣的人
      ？——至情至性之人。
    惟至情至性者是世間真英雄
      。
    有人說，前文不是說令狐沖這樣的人從來沒在江湖上出現(xiàn)過嗎？那楊過呢
    ？楊過不是至情至性之人嗎
    ？
    對
    ，但是不完全對，看官莫急
    ，且聽在下細細道來
    。
    令狐沖是性情中人，楊過也是
    ，但是兩者又有區(qū)別
    ，楊過重情
    ，令狐沖重性
    ，這是令狐沖和楊過最大的不同。
    《神雕俠侶》中楊過代表的性和郭靖
    、黃蓉代表的理起了沖突
    ，結果是不分勝負
    ，和平收場
    ，大團圓的結局。
    到了《笑傲江湖》中令狐沖代表的性和岳不群代表的理
    ，再次起沖突
    ，只不過在這次交鋒中，性大獲全勝
    ，而理則是潰不成軍
    。
    在金庸武俠小說中，岳不群是“偽君子”的杰出代表
    ，岳不群看似四平八穩(wěn)
    ，道貌岸然
      ，其實是狡詐卑鄙
      、無恥虛偽。他處處工于心計
      ，表面一套
      ，背后一套
      ，企圖維護他的理——權力
      ，他認為只要有了權力，就可以高高在上，就可以高人一等
      ，就可以擁有一切
      。
    他的理和《神雕俠侶》中郭靖
      、黃蓉的理不一樣
      ，但是他說的話和郭靖、黃蓉說的話卻并沒有不同之處
      。
    不同的是
      ，他們對理的理解不一樣
    ，做法也不一樣
    。
    岳不群的理是權力，郭靖
    、黃蓉的理是天理
    ，即——封建倫理
    ，在《神雕俠侶》中郭靖固然將俠之大者演繹到了極致
    ，但是另一方面他又毫無疑問地扮演了封建倫理衛(wèi)道士的角色。
    郭靖代表理
    ，封建倫理
    ，楊過代表性
    ，性之情
    ，理和性首次在金庸筆下碰撞。
    楊過
    、小龍女的師徒之戀
    ，在當時理學盛行的年代
    ，固然不被世俗接納
    ，郭靖表現(xiàn)的尤為強烈，他表示：“我寧可你死了
    ，也不愿你做壞事
    。”
    看看
    ，世界借著“天理”的名，輕而易舉的做了多少不義的事情
    。
    但是郭靖畢竟是大俠
    ，他敬畏生命，雖然他沒有理解到生命中最為深刻的意義——自由平等，但是郭靖的可貴之處在于他有著對生命最本能的仁慈和憐憫
    。
    所以，郭靖高高舉起的手掌
    ，終于心灰意懶
    ，放了下來。
    而故事最終的結局也是郭靖
    、黃蓉被楊廣
    、小龍女的真情打動
    ，算是雙方勢均力敵，雖然過程曲折艱難
    ，但是好歹和平收場
    ，大團圓結局。
    而到了《笑傲江湖》中
    ，理和性再一次碰撞，這一次的理不再是封建倫理
    ，這一次的性也不再是性之情
    。
    這次的理是權力，性就是性
    ，理和性這次的碰撞更加尖銳。
    岳不群利欲熏心
    ，陰險狡詐
    ，令狐沖大大咧咧，一派純真
    ，雖然一個是師
    ，一個是徒
    ，但是兩人不管是從性格上還是從做人的準則上
    ，怎么看都不像是一條道上的人，道不同
    ，不相為謀
    ，但是命運卻偏偏讓兩人做了師徒，糾纏在了一起
    。
    岳不群是華山派掌門，令狐沖是其大弟子，是岳不群選定的華山派下一任掌門人
    ，但是最終這對情若父子的師徒卻分道揚鑣
    。
    岳不群一生追求權力，不擇手段
    ，他不曾想的令狐沖會有一天武功超過自己，這令岳不群寢食難安
    ，臥榻之側啟容他人酣眠
    ？岳不群感覺到自己的權力受到了威脅，便開始處處針對令狐沖
    ，先是暗中派人將令狐沖監(jiān)管起來
    ，不久又在江湖發(fā)出“死亡追殺令”
    ，遍告江湖各大門派自己已將令狐沖逐出華山
    ，并“祈正派諸友共誅之”。
    此時
    ，這對師徒的矛盾已經(jīng)到了不可調(diào)和的地步
    ，岳不群必欲將令狐沖置之死地而后快
    ，而比較諷刺的是
    ，岳不群一心煞有介事的提防著令狐沖，而令狐沖卻全不知所以然
    ，他對師父只有對父親般的感恩之情
    。
    各有有各人的緣分，各人也有各人的業(yè)報
    ，岳不群自作孽不可活，最終死在圣潔的儀琳劍下
    ，根本原因是理和性的碰撞
    。
    人終究是人，人有人的本性
    ，種種加在人本性之上的規(guī)范，結果毫無疑問會在人的本性面前潰敗下來
    。
    就像岳不群
    ，他從頗孚重望的門派掌門到五岳派掌門，在一連串的曲折
    、奸謀之中
    ，逐漸變成背信棄義的小人，眾叛親離的孤家寡人
    ，再到不男不女
    、人不人鬼不鬼的非人。這個過程暴露了岳不群的偽君子面目
    ，也解決了正
    、邪的真正意義
    ，更解決了理和性的根本爭端
    。
    在這場理和性的交鋒中，理潰不成軍
    ，性大獲全勝
    。

    

          
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