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      五代十國最奇葩的亡國之君，為何務(wù)農(nóng)了37年
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-15 06:43:16
        
      

        
      
           
      五代十國最奇葩的亡國之君
      ，為何務(wù)農(nóng)了37年
      今天小編要給大家講的這位
      ，即便沒那么幸運
      ，他的前半生和后半生有著很大的差別。他就是亡國君王石重貴
      。期初在登上皇位寶座的時候還是比較幸運
      ，不過同時也是很悲催的，在他的國家滅亡之后并沒被敵軍殺掉
      ，也沒有像劉禪跟孫皓那樣被封王或軟禁，而是被敵軍圈養(yǎng)著
      。由于他從天上掉到地上
      ，成為一名普通農(nóng)民
      ，想必這種天壤之別的感覺，還真讓人難以接受
      。
      不過石重貴要比電視劇里面的人物更加精彩
        ，原本他只是后晉高祖石敬瑭的侄子，其實他并沒機會當(dāng)上皇帝
        ，畢竟后晉高祖還有馮道的幫忙，因此說他當(dāng)皇帝的幾率比較大
        ，當(dāng)農(nóng)民的幾率比較小。而他能夠坐上皇帝的寶座
        ，主要還是有了馮道的幫忙
        ，不過讓他沒想到的就是
        ，自己當(dāng)了4年的皇帝
        ，結(jié)果卻務(wù)農(nóng)了37年。
      ，為何務(wù)農(nóng)了37年.png" />
      不過
      ，石重貴雖然沒有什么能力
      ，但是國家之所以滅亡也不全是他的責(zé)任，主要是因為他娶了馮氏作為老婆
      ，把后晉朝廷弄得一塌糊涂
      ，當(dāng)時后晉王朝的滅亡也只不過是時間問題而已，即便他乘勢圍攻
      ，不過他仍然堅守著誓死抵抗
      ，并沒有選擇投降。即便敵人跟他不是一個級別
      ，但是還能夠看出他很有骨氣
      ，等到被當(dāng)做俘虜后
      ，便開始過上了長達37年的農(nóng)民生活。直到公元974年
      ，他在憤然中去世
      ，由此便結(jié)束了他的務(wù)農(nóng)生活
      。
      要是把他跟劉邦和朱元璋相比較的話，石重貴的一生跟他們有著天壤之別
      ，他的前半生憑著金鑰匙出生
      ，然后就順勢而為登上皇位，接著就成為了亡國之君
      ，還務(wù)農(nóng)了37年，在史上能夠像他這樣的皇帝或許僅有此一人吧!
      西晉被北宋都得位不正
      ，后世名聲完全不同
      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      
西晉被北宋都得位不正，后世名聲完全不同
      
西晉和北宋兩朝高度的一致，同樣都是受先帝托孤重臣
      。但卻篡位登基黃袍加身
      ，唯一的區(qū)別就是西晉有過個短暫的統(tǒng)一，而北宋致死也未奪回燕云十六州
      ，但卻一直向遼和西夏納貢
      。
      
而后晉有八王之亂導(dǎo)致天下崩潰，漢家險些亡國滅種
      。宋朝靖康之恥也使華夏淪落。
      
西晉和北宋都是亡于異族之手
      ，后世對于北宋是高度贊善而西晉卻是一無是處，造成這一結(jié)果的最大主因就是因為時代不同了
      。魏晉時代
      ，正是士族門閥鼎盛的時代
      ，那時候還將皇權(quán)看作是神圣無比
      ，士族門閥還講究一個顏面，講話要算數(shù)
      ，輕易不殺人
      ，但司馬家上位太無恥
      ，將一切道德底線拉到最低，將一切神圣的東西踩在腳下
      。
      
皇權(quán)如果不神圣
      ，那就是最瘋狂的時代了
      ，一頂頂皇冠落地,一座座火山爆發(fā)
      ，五胡亂華三百年動蕩的始作俑者就司馬家。等到了五代十國
      ，皇權(quán)更是一文不值
      ，謀朝篡位猶如兒戲
      。
      
當(dāng)時的游戲規(guī)則是：
      
天子寧有種耶?兵強馬壯者為之爾”既然如此，那就是誰的拳頭大誰就是皇帝
      。五十年
      ，九姓十四帝，皇權(quán)還有什么神圣性可言
      ，后周自己都是篡位，又有資格去詬病后來者
      。柴榮不過一個軍閥
      ，正統(tǒng)性和曹魏差得遠了
      ，曹魏起碼表面上受禪于東漢。后周一朝那真是一點正統(tǒng)性
      、法理性都沒有了
      。西晉的法理性也高于北宋。
      
晉明帝以面覆床曰：“若如公言
      ，晉祚復(fù)安得長遠!”現(xiàn)在看頗有喜感
      ，是一報還一報
      ，但在當(dāng)時
      ，可以感受到晉明帝惶恐
      ，而且和他對話的是王馬共體現(xiàn)的王導(dǎo)
      。趙匡胤登基之后，他也意識到天下無不亡之國
      ，他對趙普說
      ，大宋有三百年基業(yè)我就滿足了，沒有想到一語成讖
      。
      
西晉之所以不如北宋就是在于他一無是處
      ，無論是政治
      ，經(jīng)濟，文化
      ，軍事全部拉胯
      ，司馬家得國不正不算啥，關(guān)鍵是他接過來以后
      ，如果成為大唐那樣的盛世也沒有什么。
      
但問題是開國就不行
      ，實際上就是曹魏的體系的延續(xù)
      ，不過是換了一個皇帝而已
      ，情況不但沒變好反而變差了。
      
司馬家眼里只有權(quán)利
      ，格局太小
      。趙家人雖然得國不正，但比起司馬家來
      ，那是正得很了
      。北宋雖然沒有做到大一統(tǒng)，也就在軍事上弱一些
      ，即便如此在徽宗之前也保持了領(lǐng)土的完整性
      ，其他各個方面絲毫不亞于兩漢和隋唐。
      
西晉從280年完成統(tǒng)一
      ，291年就開始八王之亂了
      ，公元317年就亡國
      ，不過37年
      ，而北宋從建國到靖康，好歹過了160年
      。
      
這160年的太平時光
      ，北宋治理的可比司馬家強多了，在整個中國歷史也是相當(dāng)?shù)目梢?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。?dāng)然了趙構(gòu)雖然是人渣加陽痿，親媽和自己媳婦在浣衣院一日接客105位
      ，他還得年年給歲幣
        ，但講真
        ，老趙家的的平均素質(zhì)，那比姓司馬家的還是要高出一大截的
        。
      
宋朝被人詬病的是文貴武賤
        ，是東華門外唱名的好男兒，奇葩的武事制度
        。而西晉卻是沒有任何可取之處
        。西晉皇族和士家門閥的丑陋更能展現(xiàn)人性的丑陋。
      
實際上就是盡管大家底子都不干凈
        ，但是還有一個要臉不要臉的問題，這還是有區(qū)別的
        。北宋為何抬舉讀書人
        ，就是因為他要臉，西晉為何名聲差
      ，就是因為他不要臉
      ，魏晉一幫人除了嗑藥啥也不會
      。
      
司馬炎要是有半分趙匡胤杯酒釋兵權(quán)的政治智慧，也不會有八王之亂
      ，當(dāng)然也是無可奈何
      。司馬家唯一可取就是厚待曹魏子孫，曹負自己活到58歲，陳留王一系一直傳到南朝齊
      ，從265年傳到479年，傳了214年
      ，而兩晉不過155年
      。
      
而所謂的趙匡胤厚待柴榮的子孫，都是假象
      。柴宗訓(xùn)不到20歲就死了
      ，兩個弟弟是早天
      ，而且都無后
      ，郭威柴榮一系實際上已經(jīng)絕后。
      關(guān)于五代十國
      蔡東藩《五代史演義》并不能算作是純現(xiàn)代白話的
      。 
      推薦《夜宴--浮華背后的五代十國》
      ，去年新出的作品
      ，五代十國專業(yè)歷史學(xué)者寫的應(yīng)景通俗毒物
      ，文筆還可以。

      數(shù)種十國史書提要 
      《蜀桂堂編事》二十卷 

      右偽蜀楊九齡撰
        。雜記孟氏廣政中舉試事
        ，載詩
        、賦
        、策題及知舉登科人姓氏
        ，且云：“科舉起于隋開皇前
        ，陋者謂唐太宗時
        ，非也
        。” 

      《九國志》五十一卷 

      右皇朝路振子發(fā)撰
        。雜記吳
        、越
        、唐
        、前蜀、后蜀
        、東漢
        、南漢
        、閩
        、楚
        ，凡九國。 

      《十國紀(jì)年》四十二卷 

      右皇朝劉恕道原撰
        。溫公序云：渙之子也
      。博學(xué)強記
      ，同修《通鑒》
      ，史事之紛錯難治者
      ，以諉恕。宋次道知亳州
      ，家多書。恕往借觀之
      ，目為之瞀。性剛介
      。初與王安石善，及改新法
      ，言其非
      ，遂與之絕。卒年四十九
      。所謂“十國”者，一王蜀
      ，二孟蜀
      ，三吳
      ，四唐
      ，五吳越
      ，六閩
      ，七楚，八南漢
        ，九荊南
        ，十北漢。溫公又題其后
      ，云：世稱路氏《九國志》在五代之史中最佳，此書又過之
      。以予考之
      ，長於考異同，而拙於屬文
      。其書國朝事，皆曰宋
      ，而無所隱諱
      。意者各以其國為主耳
      。 

      《外史梼杌》十卷 

      右皇朝張?zhí)朴⒋喂Ｐ蚍Q：王建
      、孟知祥父子四世八十年
      ，比之公孫述輩，最為久遠
      。其間善惡，有可為世戒者
      ，路振之書未備
      。治平中成此書，以補其遺
      。凡《五代史》及皇朝日歷所書皆略之
      。溫公修《通鑒》
      ，搜羅小說殆遍，未嘗取此書
      ，蓋多差舛
      ，如光天至二年之類是也。 

      《江南錄》十卷 
      右皇朝徐鉉等撰
      。鉉等自江南歸朝，奉詔撰集李氏時事
      。王介甫嘗謂：鉉書至亡國之際
      ，不言其君之過，但以歷數(shù)存亡論之
      ，其于《春秋》、箕子之義為得也
      。雖然
      ，潘佑以直見殺，而鉉書佑死以妖妄
      ，殆與佑爭名。且恥其善不及佑
      ，故匿其忠，污之以罪耳
      。若然
      ，豈惟厚誣忠臣
      ，其欺吾君不亦甚乎？世多以介甫之言為然
      。獨劉道原得佑子華所上其父事跡
      ，略與《江南錄》所書同
      ，乃知鉉等非欺誣也。 

      《江南別錄》四卷 

      右皇朝陳彭年撰
      。偽吳
      、偽唐四主傳也。 

      《南唐近事》二卷 

      右皇朝鄭文寶編
      。記李氏三主四十年間雜事
      。 

      《江南野史》二十卷 

      右皇朝龍袞撰
      。凡八十四傳
      。 

      《舊五代史》 

      《五代會要》 

      好象都是文言的 百度有五代十國貼吧
      

          
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