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    文學(xué)在線(xiàn)：王廟鎮(zhèn)不大文化名人多
    
        
    
            歷史典故
            2023-12-30 02:44:05
        
    

        
    
           
    文/呂凌飛
    王廟
    ，魚(yú)臺(tái)縣的一個(gè)鎮(zhèn)。之前，是魚(yú)臺(tái)縣的一個(gè)鄉(xiāng)——王廟鄉(xiāng)
    。再之前
      ，是魚(yú)臺(tái)縣的一個(gè)公社——王廟公社
    ，也叫紅星公社
      。有一段時(shí)間金鄉(xiāng)魚(yú)臺(tái)合并
      ，王廟屬于金鄉(xiāng)縣
      ，則是一個(gè)好聽(tīng)而前衛(wèi)的名字——舊城區(qū)
      。
    早年知道王廟是在上世紀(jì)九十年代初，那時(shí)的我還是一名學(xué)生
      。父親為做大料生意
      ，騎自行車(chē)到谷亭，坐當(dāng)天最早一班
      、也是一天中唯一的發(fā)往滕縣的一班車(chē)買(mǎi)生姜
      ，順帶一點(diǎn)花椒茴香（而大量的花椒茴香要前往肥城購(gòu)買(mǎi)）。我下午騎自行車(chē)去谷亭汽車(chē)站接父親
      。我家離谷亭八十里
      。去時(shí)，騎行飛快
      ，到了魚(yú)城
      ，就是魚(yú)臺(tái)縣境了。車(chē)子像風(fēng)一樣飄至谷亭
      ，路過(guò)王廟
      ，不作為歇腳地，沒(méi)有太多印象
    ，只認(rèn)為是一個(gè)村莊
    。唯一有印象的是路西有一個(gè)大院子，過(guò)多了
    ，才知道是一個(gè)學(xué)校
    。
    那時(shí)的王廟鄉(xiāng)不大，論大小50平方千米，論人口是3萬(wàn)
    。而我的家鄉(xiāng)——金鄉(xiāng)縣肖云鎮(zhèn)可是王廟鄉(xiāng)的兩個(gè)大
    。而它名字的來(lái)源如同我們千百萬(wàn)個(gè)村莊的名字來(lái)歷一樣普通而無(wú)懸念，明朝洪武年間王姓在此建村
    ，為祈福
    ，建有一廟，故王廟
    。
    因此
    ，在我心目中王廟是一個(gè)很小很小、普通的如一個(gè)村莊模樣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)
    。
    參加工作后
    ，因工作需要我積極從事文化研究。知道魚(yú)臺(tái)和金鄉(xiāng)在元代和上世紀(jì)五六十年代曾是一個(gè)縣
    ，就如兩個(gè)親兄弟在一個(gè)鍋里摸勺子一樣
    。我將魚(yú)臺(tái)縣的文化名人也視作金鄉(xiāng)縣的文化名人，也知道魚(yú)臺(tái)縣的屈萬(wàn)里
    、董小吾
    、食指、李貫通等當(dāng)今著名的文化學(xué)者
    。董小吾先生我們通信多封
    ，而食指先生、李貫通先生在我文學(xué)創(chuàng)作
    、歷史文化研究方面
      ，都給與了很大的幫助。食指先生為當(dāng)代著名詩(shī)人
      ，被譽(yù)為“當(dāng)代朦朧詩(shī)鼻祖”
      。他在1968年夏秋之交就寫(xiě)出了風(fēng)靡全國(guó)的《相信未來(lái)》，當(dāng)時(shí)食指年齡不過(guò)二十歲
      。隨后
      ，命運(yùn)多舛，但詩(shī)歌在他的心中是神圣的
    ，在詩(shī)歌創(chuàng)作的道路上一直沒(méi)有停止
    。
    （呂凌飛向食指先生討教問(wèn)題）
    第一次前往北京郊區(qū)拜訪(fǎng)食指先生時(shí)，那是八年前
    ，是因?yàn)樗亩腹蛳壬缒暝谖铱h胡集小學(xué)從事革命斗爭(zhēng)
    ，為金鄉(xiāng)縣早期革命發(fā)展青年入黨、積聚革命力量做出了積極貢獻(xiàn)
    。為更好地尋找挖掘這段歷史資料
    ，他們熱情接待了我，談了郭耕夫先生的革命歷史，談了自己的詩(shī)歌和沒(méi)有停息的創(chuàng)作
    。當(dāng)我說(shuō)起食指先生被譽(yù)為“當(dāng)代朦朧詩(shī)鼻祖”時(shí)
    ，食指先生表現(xiàn)淡然，而翟寒樂(lè)女士則說(shuō)：哪里的事
    ，這都是有的人送給老郭的
    ，我們沒(méi)覺(jué)得什么。
    傍晚離開(kāi)時(shí)
    ，他們夫妻倆熱情挽留我吃飯
    ，四個(gè)大盤(pán)的熱菜，說(shuō)：小呂
    ，你看你個(gè)子高
    ，能吃！咱們多吃
    ！我看著油香香的醬豬肘，想起他們的退休金并不高
    ，住在廉租房里
    ，我怎么也下不去筷子，翟寒樂(lè)看出我的心思
    ，熱情爽快地說(shuō)：你吃你吃
    ！你不來(lái)老郭也要吃這的，他整天寫(xiě)東西
    ，補(bǔ)腦
    。而吃過(guò)飯后食指先生邁著蹣跚的步執(zhí)意送我到六百米外的公交站點(diǎn)。他穿著掉色的膠鞋
    ，手里夾著香煙
    ，交代我坐上公交車(chē)在哪里下車(chē)，在哪里換乘
    。我坐上車(chē)
    ，回頭看到食指先生仍然看著我遠(yuǎn)去的方向。
    夕陽(yáng)下
    ，孤零零地站在那里
    。
    食指先生、翟寒樂(lè)女士我們接觸近十年
    ，他們質(zhì)樸無(wú)華
    ，他們依然保持了這個(gè)浮躁、虛偽
    、勢(shì)利社會(huì)缺少的那種質(zhì)樸無(wú)華和純凈無(wú)邪
    。食指先生也已是七十二歲的老人了，但他對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌的社會(huì)責(zé)任和國(guó)家擔(dān)當(dāng)仍然給與關(guān)注和希望。而對(duì)詩(shī)歌中徒有華麗而無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容
    、徒有小資情調(diào)而無(wú)民族思考
    、國(guó)家擔(dān)當(dāng)提出了批評(píng)，并且同意我們將其《在北師大課堂講詩(shī)》新書(shū)發(fā)布會(huì)上的講話(huà)全文發(fā)布在濟(jì)寧當(dāng)代文學(xué)公眾號(hào)上
    。
    一個(gè)美麗的地方總是那樣五彩繽紛
    。
    我高中畢業(yè)前往濟(jì)南上學(xué)，學(xué)校負(fù)責(zé)收發(fā)報(bào)紙的人和我聊起家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和文化名人
    ，他們極其高興地說(shuō)：你們那里好
    ！有個(gè)作家叫李貫通。他們對(duì)李貫通的了解遠(yuǎn)多于我
    。李貫通先生是我國(guó)首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者
    ，也是山東省第一個(gè)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他在獲悉我們正在創(chuàng)辦“濟(jì)寧當(dāng)代文學(xué)”公眾號(hào)時(shí)
    ，第一個(gè)發(fā)來(lái)祝福
    ，希望我們：辦得風(fēng)生水起，有質(zhì)量
    、有風(fēng)骨
    ，成為濟(jì)寧的一方精神高地。并且就當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作提出了很好的意見(jiàn)
    。他是那樣的謙遜和關(guān)愛(ài)
    ，總希望家鄉(xiāng)的文學(xué)能走得更好更遠(yuǎn)。
    （食指家鄉(xiāng)程莊寨街景）
    四年前
    ，我冒著酷暑
    ，在炎熱的中午坐公共汽車(chē)后，又步行近三公里前往程莊寨
    。我充滿(mǎn)對(duì)食指詩(shī)歌的崇拜和對(duì)他們夫妻倆為人善良真誠(chéng)的認(rèn)可
    ，前往食指的老家程莊寨追尋詩(shī)人生長(zhǎng)的軌跡。我這才知道他的家——程莊寨隸屬于王廟鎮(zhèn)
    ，而我所崇拜的作家李貫通先生也是王廟鎮(zhèn)的
    ，是三教堂村。離食指的家僅僅一兩公里
    ，我如此能近距離地看到他們生活過(guò)的村莊感到驚喜
    。更驚訝于一個(gè)普通的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，一塊不大的地方何以出現(xiàn)兩位在當(dāng)今中國(guó)文壇上享譽(yù)的詩(shī)人作家
    。
    我輕輕地在這塊土地上走著
    ，靜聽(tīng)大地的回聲，尋找內(nèi)心疑惑的答案
    。
    這是一塊歷史悠久
    、文化底蘊(yùn)深厚的土地
    。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，王廟西枕?xiàng)急天?
    ，北靠魯隱公觀(guān)魚(yú)
    ，就有五里三賢的美名。
    唐元和四年(公元809年)至乾隆二十一年(公元1756年)近一千年的時(shí)間此處為魚(yú)臺(tái)縣城
    ，為歷史上魚(yú)臺(tái)縣城立于一地最長(zhǎng)的地方
    。因此，書(shū)寫(xiě)“千年古縣”魚(yú)臺(tái)的歷史
    ，王廟是如何也繞不開(kāi)的
    。而此處風(fēng)光旖旎、民風(fēng)淳樸
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！棒~(yú)臺(tái)十景”中有“六景”都在王廟鎮(zhèn)。唐宋詩(shī)詞
    、明清遺風(fēng)與民眾的歌聲
    、打魚(yú)聲、讀書(shū)聲摻和一起
    ，在王廟這塊土地上空回響
      。王廟的先民重視教育、追求文化
    ，他們有淳樸善良
    、勤勞勇敢的民風(fēng)
    ，他們有寒夜掌燈
    、五里三進(jìn)士讀書(shū)的傳統(tǒng)，他們有追求自由
    、為大眾謀福利的高貴品質(zhì)
    。
    國(guó)有國(guó)史、縣有縣志
    、家有家根
    。
    任何一個(gè)國(guó)家、郡縣
    、家庭都是從昨天走來(lái)
    。
    （程莊寨，魚(yú)臺(tái)第一個(gè)黨支部所在地）
    食指先生的家庭是個(gè)大家庭
    ，更是一個(gè)為黨
    、為革命、為新中國(guó)的誕生做出巨大犧牲的家庭
    。他的二大爺郭耕夫在金鄉(xiāng)縣胡集小學(xué)教過(guò)一年書(shū)后
    ，來(lái)到魚(yú)臺(tái)縣開(kāi)展革命工作
    ，成為湖邊抗日四大隊(duì)指導(dǎo)員、魚(yú)臺(tái)縣第一個(gè)黨的縣委書(shū)記
    。而其三大爺郭宗斌則在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英勇殺敵
    。惜二位犧牲時(shí)極為慘烈、極為英勇
    ，讓人潸然淚下
    、憤恨不已。一個(gè)不大的村莊
    ，竟有12位烈士
    ，在此讓我們輕輕念出他們的名字：郭耕夫、郭宗太
    、郭心啟
    、郭心功、郭心河
    、程憲陽(yáng)
      、郭宗旨、宋作云（女）
      、程清德
      、郭宗斌、郭玉蓮（女）
      、郭宗素
      。而食指的母親則是位通曉大義、熟讀詩(shī)書(shū)的革命女性
      。他的母親身懷食指還要隨部隊(duì)機(jī)關(guān)北撤
      ，于1948年11月21日在行軍路中走到莘縣朝城時(shí)生下了他，因而取名“路生”
      。在郭路生五六歲時(shí)
      ，他的母親教他詩(shī)歌，成為郭路生人生的第一個(gè)詩(shī)歌老師
      ，教的古詩(shī)使郭路生感覺(jué)到了詩(shī)歌的魅力
      ，產(chǎn)生了對(duì)詩(shī)歌的向往：“從小媽媽教我讀古詩(shī)，抑揚(yáng)頓挫的聲音
      ，我聽(tīng)著像聲音的回廊
      ，有回響?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！倍涔P名“食指”就是“時(shí)之子”的意思
      ，時(shí)是食指詩(shī)人母親的姓。食指說(shuō)：我活著就不改初衷
    ，不停止思索
    ，不停止追求
    ，不到萬(wàn)不得已，不停下筆來(lái)
    。
    而李貫通先生則出生于書(shū)香門(mén)第
    、中醫(yī)世家，他的祖父是清末秀才
    。上世紀(jì)三十年代
    ，魚(yú)臺(tái)幾個(gè)村莊暴發(fā)霍亂，祖父帶大量中草藥火速"逆行"
    ，控制了疫情
    ，治愈了大量病人。他的父親為江蘇豐沛與魚(yú)臺(tái)一帶的名醫(yī)
    ，民眾為感謝其醫(yī)德醫(yī)術(shù)
    ，曾贈(zèng)送"濟(jì)世活人""醫(yī)道可風(fēng)""醫(yī)術(shù)可欽"的三塊巨匾。他父親治病救人無(wú)數(shù)
    ，曾為當(dāng)年豐縣
    、魚(yú)臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)干部呂英（后任河南省委宣傳部長(zhǎng)）、趙芳洲（后任山東省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)）
    、趙紫生（后任曲阜師范學(xué)院黨委書(shū)記）等治愈重病
    。而其家兄為主任醫(yī)師，今年76歲了
    ，仍然堅(jiān)持上班
    ，為豐魚(yú)一帶名老中醫(yī)。
    （李貫通家鄉(xiāng)三堂小學(xué)）
    一個(gè)國(guó)家需經(jīng)過(guò)幾十年
    、上百年的持續(xù)發(fā)展才能強(qiáng)盛
    ；一個(gè)家庭需經(jīng)過(guò)兩代、三代的堅(jiān)韌努力才能在文化上有所建樹(shù)
      。
    如此想來(lái)
      ，在王廟鎮(zhèn)這一塊不大的地方出現(xiàn)了食指
      、李貫通這樣享譽(yù)全國(guó)的詩(shī)人作家也是水到渠成的事了
      。既是他們刻苦學(xué)習(xí)、歷練人生的結(jié)果
      ，也是這塊土地滋養(yǎng)培育的結(jié)果
      。
    此次我們“水韻舊城”文學(xué)采風(fēng)團(tuán)經(jīng)過(guò)王廟鎮(zhèn)中學(xué)時(shí)，一位說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)王廟中學(xué)在魚(yú)臺(tái)縣是很好的中學(xué)
      ？?jī)晌粡氖轮袑W(xué)教學(xué)的老師毫不猶豫地說(shuō)：是
      ！是一個(gè)在全縣、在周邊地區(qū)很不錯(cuò)
      、很優(yōu)質(zhì)的學(xué)校
      。
    如此看來(lái)
      ，教育自古以來(lái)便是一脈相承的，一片云推動(dòng)另一片云
      ，一顆樹(shù)去搖動(dòng)另一顆樹(shù)
      。我們相信，三十年
      、五十年后王廟鎮(zhèn)還會(huì)出現(xiàn)像食指先生
      、李貫通先生一樣的文化名人。
    祝福王廟
    ，相信未來(lái)
    ！
    (作者：呂凌飛，金鄉(xiāng)人
    ，文史學(xué)者
    ，編著有《濟(jì)寧市文化名人訪(fǎng)談錄》，追求“心之所向
    ，素履以往”的人生境界)

    

          
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    古代沒(méi)有手紙的時(shí)候，古人上廁所如何解決
    
                        
    古代沒(méi)有手紙的時(shí)候，古人上廁所如何解決中國(guó)是最早發(fā)明紙的國(guó)家
    ，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后，紙變成為了人們生活中比較常見(jiàn)的一種物件    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話(huà)道盡了千百年來(lái)的人性
    ！
    
                        
    唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么?一句話(huà)道盡了千百年來(lái)的人性!今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享
    。有一句話(huà)叫：“唐之元載
    ，宋之蔡京，明之嚴(yán)嵩
    ，清之和珅”