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    【國學(xué)連載】史記?八書?封禪書.連載六
    
        
    
            話歷史
            2023-12-30 04:30:57
        
    

        
    
           
    八書?封禪書
    征發(fā)齊魯?shù)娜迳⒉┦科呤藶殡S從
    ，來到泰山下
    。
    眾儒生有的建議說：古時候封禪
      ，乘坐用蒲草包裹車輪的車子
    ，是怕傷害了山上的土石草木
    ；把地面打掃一下
    ，就作為祭祀場地
    ，席子用草、禾稽編成
    ，是由于容易辦到
    、易于遵行的緣故。
    始皇聽到這些議論各不相同
    ，而且與情理不合，難以實行
    ，由此不用儒生
    。而命人修理、打掃行車道路
    ，自陽坡登上泰山的頂峰
    ，立石碑歌頌秦始皇的功德，表明他應(yīng)該封禪的道理
    。
    從陰坡下山
    ，在梁父山禪祭地神。封禪的儀式有許多是采用在雍城祭祀上帝所用的儀式
    ，而所封所藏都秘而不宣
    ，世人無法知曉并記錄下來
    。
    秦始皇上泰山時，于山腰中遇到暴風(fēng)雨
    ，曾在大樹下避雨
    。諸儒生既被貶退，不能參與封禪的禮儀
    ，聽說始皇遇風(fēng)雨
    ，就譏笑他。
    封禪既畢
    ，秦始皇繼續(xù)東行到海上游覽
    ，一路祭祀名山、大江河以及八神
    ，向仙人羨門高等祈求福佑
    。八神名目自古就有，有的說是齊太公以來制造出來的
    。
    齊國之所以名為齊
    ，就是由于八神之一的天齊神的緣故。天齊的祭祀已經(jīng)廢絕
    ，不知起自何時
    。
    八神：一是天主，祀于天齊
    ，有天齊淵水
    ，在臨淄城南郊的山腳下。二是地主
    ，祀于泰山下的梁父山
    。這是由于天性喜陰，祭祀它必須在高山的下面
    ，小山的上面
    ，稱為畤；地性喜陽
    ，祭祀它必須在低洼地區(qū)的圓丘上
    。三是兵主，祭蚩尤
    。蚩尤祠在東平陸的監(jiān)鄉(xiāng)
    ，為齊國西境。四是陰主
    ，祭于參山
    。五是陽主，祭于之罘山
    。六是月主
    ，祭于萊山
    。
    以上三項在齊國北部，臨近勃海
    。七是日主
    ，祀于成山。成山絕壁迴曲
    ，人于海中
    ，在齊東北部的最為邊隅的地區(qū)，據(jù)說是迎接日出的地方
    。八是四時主
    ，祀于瑯邪山。
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