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    改變思維度過臨帖高原期
    
        
    
            話歷史
            2023-12-30 05:11:04
        
    

        
    
           
    臨帖是學(xué)習(xí)書法的唯一途徑。書家以它為日課
    。以期融會貫通
    ，自成風(fēng)格
    ；初學(xué)者更是以它為基石
    ，以期厚積薄發(fā)
    ，技進(jìn)乎道
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？稍谂R帖過程中我們都有這樣的體會，即拿到一本字帖
    ，通過一段時間的臨寫之后
    ，有時會出現(xiàn)停滯不前的現(xiàn)象，甚至感到越寫越差了。這時我們往往會感到臨帖的乏味
    ，會有幾分心灰意冷
    ，甚至對習(xí)書失去信心。
    其實．這種現(xiàn)象每一位習(xí)書者都經(jīng)歷過
      ，我們稱之為"臨帖高原期"
      。它是我們習(xí)書道路上的一道道屏障．我們只有越過它才能海闊天空。我們要正確對待習(xí)書高原期
      ，不回避．不畏懼．并要善于在高原期調(diào)整自己的心態(tài)
    ，順利度過高原期，使自己的作品有一次次質(zhì)的飛躍
    。
    >>改變思維.追求新意
    改變以往臨帖的思維定勢，刻意尋求帖內(nèi)的新意是自我調(diào)整臨帖心態(tài)的方法之一
    。我們慣用的臨帖方法多是對照字帖一頁頁臨寫
    ，但久而久之便會厭倦這種臨法，怎幺辦
    ？可以尋求新的臨法
    。
    A、選臨：即有選擇性地臨習(xí)
    ，如選相同偏旁的字
    ，選相同結(jié)構(gòu)的字，選自己喜歡的字
    ，選難寫的字
    ，選自己喜愛的幾頁。選自己喜愛的幾句等反復(fù)臨習(xí)
    。這樣臨寫有時帶有一定的目的性
    ，有時有很大的隨意性，臨寫起來時而輕松
    ，時而專注
    ，能很好地調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，不再把臨帖當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)
    。
    B
    、創(chuàng)作式臨寫：即把臨帖當(dāng)成一次次創(chuàng)作，如可以把帖的每一頁當(dāng)成一幅作品．把帖的每兩行當(dāng)作一副對聯(lián)來完成
    。這種創(chuàng)作式臨習(xí)方法不但可以使我們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待臨帖
    ，提高臨帖興趣，而且便于我們將臨作與原帖進(jìn)行比較
    ，發(fā)現(xiàn)臨作在筆法
    、字法、章法上的欠缺，提高臨帖的精微程度
      ，促進(jìn)創(chuàng)作
      。
    此外，還可以由后至前臨習(xí)．從新的角度去認(rèn)識
      ，把握字帖
      ；還有集字、集聯(lián)或集體式臨寫
      。這是由臨帖向創(chuàng)作過渡的一種好方法
      。
    >>研究揣摩.中得心源
    日常生活中有句話"距離產(chǎn)生美"，當(dāng)我們臨習(xí)某帖產(chǎn)生厭倦心理時
      ，我們不妨進(jìn)行冷處理
      ，暫時將該帖束之高閣。
    這時我們可以間或地以其他帖(當(dāng)然最好是一脈相承的)來調(diào)劑一下心情
      ，但最好是利用此時的閑情靜下心來對該帖悉心研究一番
      。可以廣泛地收集該帖的有關(guān)資料
      ，如刊物上對該帖的賞評．該帖書寫的時代背景．該帖講述的主要內(nèi)容
      ，該帖臨寫的指導(dǎo)文章，該帖相關(guān)的收藏軼事等
      ，這些相關(guān)內(nèi)容可以使我們更全面
      、深入地理解所臨之帖，也有助于我們更好地把握該帖的風(fēng)神
      、氣韻．提高臨寫質(zhì)量
      。
    另外，我們可以對收集的相關(guān)資料加以綜合分析
    ，在參照他人藝術(shù)觀點的基礎(chǔ)上
    ，冉從自己的審美觀點和臨寫體會談?wù)勛约簩υ撎闹T多看法。還可以整理成文章投給報刊
    ，如果能夠刊發(fā)無疑對自己又是一個促進(jìn)
    。
    我們常說"沒有計劃的工作是盲目的工作，沒有總結(jié)的工作是工作的盲目
    。"其實，我們在對所臨寫帖進(jìn)行研究揣摩的過程是一個再認(rèn)識
    、再提高的過程
    ，它可以很好地校正我們平時臨帖所犯的錯誤，更好地走近古人
    。
    >>營造氛圍．激發(fā)情趣
    孫過庭《書譜》中闡述書法的功能"故可達(dá)其情性．形其哀樂
    。"這雖然指的是書法創(chuàng)作
    ，但臨帖時我們也應(yīng)盡力契合于原帖的"情性"、"哀樂"
    ，因為這樣有助于我們更好地表現(xiàn)原帖的形
    、神。
    蔡邕也在《筆論》中言："書者
    ，散也
    。欲書先散懷抱．任情恣性，然后書之
    。"由此可見
    ，古人作書是十分講究一個好心境的。這一點對臨帖當(dāng)然也具有借鑒價值
    。這也是我們?yōu)槭茬垡私庾痔麅?nèi)容及時代背景的原因
    。
    筆者以為，要真正深入地臨帖起碼要做到兩點：一是要有一個平和的心態(tài)
    ，二是需筆端融入感情
      。然而這樣的氛圍如何營造呢?可以品茗讀帖，與古人對話
      ；可以聽上一段旋律通融于古帖的音樂，激蕩心扉
      ；也可以如蔡邕所言"默坐靜思
      ，隨意所適"……總之，臨帖前調(diào)節(jié)好心境才能做到心手合一
      ，達(dá)到事半功倍的臨寫效果
      。否則，我們應(yīng)付式
      、任務(wù)式臨寫往往手是心非
      。越寫越喪氣，所以筆者以為養(yǎng)成良好的臨帖習(xí)慣也很重要
      。
    >>尋師訪友
      ，開啟思路
    孔子日："三人行必有吾師焉。"當(dāng)我們臨習(xí)某帖產(chǎn)生寫不下去心理的時候
      ，可以帶上自己的幾紙臨作尋師訪友
    。去他們中尋求一劑良方。
    書法前輩蘇東坡有一千古名句："不識廬山真面目
    ，只緣身在此山中
    。"當(dāng)我們將自己的迷惘、困惑向師友傾訴時
    ，他們會從不同角度去分析
    、點撥
    ，這其間也許便有金玉良言令你茅塞頓開。更何況師友間的聚會可以開闊心境
    ，可以取長補(bǔ)短
    ，可以相互激勵，可謂一舉多得
    ，何樂而不為呢?
    ▼

    

          
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