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    關(guān)于君廬之會
    
        
    
            人生百味
            2023-12-30 09:34:16
        
    

        
    
           
    由于病毒之患，大家少來少往了
    ，空閑自然也就多了
    。閑來無事干什么呢？那就把南師與科技界討論的記錄草稿
    ，拿來再仔細看一下吧
    ！那個討論會是在二零零四年七月二十一日
    ，一連十天，在君廬別墅舉辦的
    。
    這次因為專心仔細的看
    ，不禁發(fā)現(xiàn)，懷師五十年來的講述也好
    ，著作也好
    ，以這次所言最為特殊，也可以說有些很不簡單
    。
    這也是因為有些參與討論的人
    ，并非等閑之輩，而是科技學術(shù)界的菁英
    。
    說參加討論的有些是菁英
    ，應(yīng)不為過，因為他們所提出的問題
    ，十分深入
    ，不比尋常。而南師的回答和解說
    ，當然也深不可測
    ，或說難測。打個比喻來說
    ，大學生提出的問題
    ，與小學生提出的問題，深度是絕對不同的
    。
    令人意外收貨的是
    ，有關(guān)唯識學中第六識的現(xiàn)量、比量
    、非量的問題
    ，在平常總感覺與生活修養(yǎng)并不相應(yīng)
    ，但是
    ，在閱讀這些記錄時，令人忽然有些領(lǐng)會
    。
    回憶昔日在辦公室
    ，常見懷師端身正坐，當時以為他在入定
    。其實不然
    ，現(xiàn)在才發(fā)覺，也許應(yīng)該說他是在現(xiàn)量境
    ，當有同學問他問題時
    ，他立刻轉(zhuǎn)入比量境……所以我感覺，意識在現(xiàn)量境
    ，似乎也就是修行吧
    。
    所以如果打坐時心念糾結(jié)，腳酸腿麻
    ，或妄念不止
    ，如心念回歸現(xiàn)量境，妄念不是自然就沒有了嗎
    ？
    這個討論會的記錄稿
    ，至今尚未整理修訂完畢，今年能否出版就不一定了
    。不過
    ，出版說明已經(jīng)寫好了，現(xiàn)在這一篇短文
    ，就算是該書的預告宣傳吧
    ！這本書的書名為「君廬之會──二零零四」，因為討論會是在七都君廬別墅舉辦
    ，就是現(xiàn)在的不夜城假日酒店
    。當時既沒有太湖大學堂，也沒有大講堂
    ，也沒有江村市隱
    ，不過凈名蘭若在二零零三年已經(jīng)在廟港了，光陰真快啊
      。
    來源：劉雨虹老師博客

    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/148289.html.
    
          
    
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