劉表,被低估的三國人物，歷史上的他是個怎樣的人
大家好
，這里是小編
，今天給大家說說劉表的故事
，歡迎關(guān)注哦
。
其實
，劉表不是草包
，他應(yīng)該算作一個被《三國演義》忽悠瘸了的名將
。劉表在漢朝末年就是名士，與被漢靈帝禁錮的黨人領(lǐng)袖范滂等人號稱“八俊”,是東漢末年一流的人才
。黃巾軍起義被剿滅后
，為加強對地方的控制，同時防止黃巾軍再度起勢
，東漢中央政府接受劉焉的建議改州刺史為州牧
，同時任命一系列皇族貴族擔(dān)任州牧。比如劉焉自己被任命為益州牧
、劉繇被任命為揚州牧
、劉虞被任命為幽州牧。
，歷史上的他是個怎樣的人.png" />
事實證明人和人是不一樣的
。劉表不愧是黨人領(lǐng)袖，一個人來到了荊州很快就和當(dāng)?shù)刈畲蟮氖孔鍎萘ω嵩胶筒惕３闪伺笥?div id="jfovm50" class="index-wrap">，幾個人在一起聊的很嗨
，中年喪妻的劉表甚至娶了蔡瑁的妹妹，成了親家
。劉表利用他在當(dāng)時很高的知名度初步在荊州站穩(wěn)了腳跟
。
孫堅是當(dāng)時戰(zhàn)神級的人物，在陽人決戰(zhàn)擊破董卓大軍
，宰了董卓軍的司令官都督華雄
，逼得董卓遷都長安，關(guān)東義軍打敗董卓的就是孫堅
。孫堅連董卓都干得掉
，當(dāng)然不會把劉表放在眼里?div id="d48novz" class="flower left">
？吹絼⒈砼蓙碜钃跛狞S祖，感覺連塞牙縫也都不夠
，一揮令旗就把黃祖打的滿地找牙
，孫堅順勢率軍渡過漢水，圍攻襄陽
。就在這時
，孫堅可能要勘察地形
，“單馬行峴山，為祖軍士所殺
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！?《三國志·孫破虜討逆?zhèn)鳌?孫堅一死，劉表算是徹底坐穩(wěn)了荊州牧
。
劉表死之前在荊州牧任上干的并不錯
，戰(zhàn)斗力非常強悍：正是在劉表的糧食援助下，張繡兩次大敗曹操
，殺了曹操的兒子
、侄子和愛將典韋，到官渡之戰(zhàn)前張繡投降曹操
，他一直都是劉表北面屏障
。官渡之戰(zhàn)后，劉備率眾來投奔
，劉表將他安置在新野
，企圖用劉備取代張繡的位置，為他抵抗曹操
。所謂“座談客”那是在曹操這個級別的人眼中
，用普通人的眼光來看，劉表的實力和能力都是超一流的!
當(dāng)公元207年前后
，隨著袁紹的滅亡
，劉表意識到了曹操隨時可能南下，于是他積極調(diào)整了防御部署：將原來駐扎在新野的劉備軍主力撤退到與襄陽一江之隔的樊城駐守
，新野則改造為前哨陣地;自己的主力部隊交給蒯越
、蔡瑁指揮延伏牛山、大別山機動布防
，重點扼守伏牛山三關(guān)
，保障漢水通道;重點建設(shè)襄陽前進基地和江夏、江陵兩大后方基地
，以漢水
、長江這兩條重要水道將三個重要戰(zhàn)略點連接起來，保證可以持久抵抗
。
歷史上劉備是個怎樣的人？
古代人計身高都是說幾尺 比較粗略 劉備身高大約1米74 關(guān)羽2米1 張飛1米9 歷史事實上的劉備性格非常堅強 一次次失敗 一次次有爬起來 而且人望特別好 經(jīng)常讀史書 劉備一生一直是在打仗 久經(jīng)沙場的老將了 下面是他具體他的一生 和三國演義里的卻別很大 你看看吧：
“先主姓劉
，諱備
，字玄德，涿郡涿縣人
，漢景帝子中山靖王勝之后也”
。由于“身長七尺五寸
，垂手下膝，顧自見其耳”
，所以以下也稱他“大耳”
，呵呵...
好了，直入主題
。大耳從小家境貧寒
，成年后織織草鞋度日，要錢沒錢
，要名沒名
，要人沒人，卻有一顆創(chuàng)業(yè)的心
。不容易的
，想想現(xiàn)在哪位能在啥都沒有的情況下創(chuàng)出一番自己的事業(yè)？于是乎
，大耳為了能有些資本
，死活扯上了“皇叔”的關(guān)系，不管真假
，這“皇叔”的稱謂也算聊勝于無
，當(dāng)時也沒啥人當(dāng)回事情，這才有了后來孔融說聽說過平原劉備
，把個大耳激動得不行...... 說了這么些
，無外乎一點：劉備起家不容易，他沒有另一位梟雄－曹操所擁有的家族勢力和官宦背景
，起點完全不一樣的
。但請看扁劉備力挺曹操者，客觀點看具體環(huán)境
。
先說說劉備的御人識人上
。
大耳起家時就得到了三國時代一些最優(yōu)秀的人才，他的兩個義弟（歷史上沒有結(jié)義的說法）：關(guān)羽張飛
。尤其是關(guān)羽
，其統(tǒng)兵能力在三國時代是位居最前列的之一?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？戳搜萘x以及后來的網(wǎng)絡(luò)文章
，很多人會覺得大耳是靠哭吸引住人才和哭出天下來的，或美其名曰“偽君子”
。真的如此
？關(guān)羽張飛在劉備最最顛沛流離的日子里，不離不棄，忠心耿耿
。此外還包括才能不那么出眾的糜竺簡雍等，靠哭能哭得他們死心塌地?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">？笑話了。演義的功勞
，和李世民一樣
，被演義描寫為只知道哭，有事問軍師
。都知道小李是軍事才能最好的皇帝吧
？其實劉備也一樣委屈的。
劉備為何一開始那么落魄
？其實非常簡單
，就是實力使然。他沒有自己的地盤
，缺乏成功的物質(zhì)基礎(chǔ)
，結(jié)果被打得到處流竄。在那樣的日子里
，沒有發(fā)生屬下叛變
，實在是不容易的。其御下能力和魅力可見一番
。而后來的杰出人才臥龍鳳雛
，乃至黃忠魏延等，無不甘效死命
，且其大部分人才的獲得
，是來自三國中期（中后期可鮮見優(yōu)秀人才加入曹營的哦）。后來對諸葛亮說的：“馬謖言過其實
，不可重用”
，證明他比諸葛亮識人能力更高一層。
而白帝托孤
，更是劉備用人識人的光輝一筆?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在竟然有人說這是劉備設(shè)局束縛諸葛亮，還什么“帳后刀斧手...”云云
，真是寫架空小說的好手
。很簡單的，他不死的話
，干嘛說這種話
？而他死了，這句話還有效力嗎
？諸葛豈非可以用此成為奪位的憑證
？對比下曹睿托孤司馬懿吧...... 地球人都知道
，司馬家是很“對得起”曹家的......
至于提拔黃忠魏延，籠絡(luò)益州士大夫階層
，這些就不說了
。
其次說說他的政治品格。
劉備的口號是興復(fù)漢室
，自己以皇叔自居
，在那個年代無疑非常有號召力。雖然實際效果沒有曹操的挾天子以令諸侯那么有效
，但在政治上頗得忠于漢室的士大夫階層所接受
。而其人寬厚仁義親民的政治風(fēng)格，最符合中國傳統(tǒng)的政治思想理念
。
說到寬厚仁義親民
，可能很多當(dāng)代人覺得不算什么?div id="m50uktp" class="box-center"> ？梢?div id="m50uktp" class="box-center"> ，我們現(xiàn)在的物質(zhì)水平遠遠超過古代，沒有勞役制度
，沒有嚴厲的等級制度
，沒有嚴酷的刑法，自然對寬厚仁義親民感覺淡薄
。當(dāng)然無法體會當(dāng)一位終日勞作的百姓突然看到一個出身貧寒卻寬厚親民
，還號稱是皇叔的官府大員出現(xiàn)在面前的感受，而且要注意是在亂世中
！So
，別太把所謂的“真小人”當(dāng)回事，那時的寬仁難能可貴
！看到很多小網(wǎng)民口口聲聲不把寬仁當(dāng)回事
，卻對曹操屠徐州、坑降卒的行為默然無視
，真不知道說什么好
。也許中國真的進入了純粹的利益時代了......
劉備人望上的巔峰之作發(fā)生在曹操南征時?div id="m50uktp" class="box-center"> ！扮笥壹扒G州人多歸先主
。比到當(dāng)陽，眾十余萬
，輜重數(shù)千輛
，日行十余里”。劉表死后，荊州吏民立馬選擇了深浮人望的劉備
，而不是劉琮
。諸葛亮勸他攻劉琮，占荊州
，他卻說“吾不忍也”
，而三國志記載，劉表臨終想將荊州托付給劉備
，劉備卻以“此人待我厚，今從其言
，人必以我為薄
，所不忍也”拒絕了。
和十多萬民眾一起走
，日行只有十余里
。眾人勸他先走，他說：“夫濟大事必以人為本
，今人歸吾
，吾何忍棄去？”終于被曹操的虎豹騎追上
，劉備大敗
，1W多士兵被打散，妻子死
，兩個女兒失散亂軍中
，那個該死的阿斗卻沒死掉...... 說他作秀？那真是小人之心了
。戰(zhàn)爭無眼
，這樣做會掉腦袋的劉備不知道？中國古代史上這樣的行為都很少見
。軍事上劉備大敗
，政治上卻贏得了萬世的贊譽。
事實上
，當(dāng)劉備安頓下來后
，失散的士卒很快匯聚到他身邊（這才使劉備有資本打赤壁）。而赤壁之戰(zhàn)后
，劉備在江南的公安屯居下來后
，每天都有東吳占據(jù)的江陵的士族和百姓渡江投劉備。所謂的人望
，就是這樣了
。
再說說他的軍事才能。
演義里，諸葛出來前
，大耳似乎就是敗仗
。諸葛出來后，那帥印什么的都給了諸葛
，大耳就坐在旁邊聽聽...... 這實在是曲解?div id="d48novz" class="flower left">
。渌械墓?div id="d48novz" class="flower left">
，都被諸葛代替了
，冤枉啊......
實際上，終劉備一生
，蜀漢的軍隊都是他親自指揮的
。和曹操一樣，有軍事才能的統(tǒng)帥都會選擇自己統(tǒng)兵
。三雄唯一例外的是孫權(quán)
，這家伙幾乎沒啥軍事才能，他統(tǒng)兵打的
，輸?shù)亩?.. 而委托手下大將指揮的
，都效果好。比如：周瑜和陸遜...... 在蜀漢集團中
，軍事才能是以劉備為首的
，或者說，其他將領(lǐng)尚未能有機會體現(xiàn)出高于劉備的才華
，這與劉備地盤小
，沒法授權(quán)給某位大將有關(guān)，例外的只有關(guān)羽
。
諸葛出來前
，劉備沒有地盤，軍隊人數(shù)很少
，打不過曹操很自然
。可有了地盤后
，劉備在統(tǒng)兵的情況下沒有輸給過曹操
。赤壁、入蜀
、漢中
、彝陵都是他自己指揮的。包括期間和東吳沖突
，就是他自己率軍增援關(guān)羽與東吳對峙的
。演義里為了突出諸葛
，把劉備指揮的都歸功到諸葛亮身上了，這個是不正確的
。劉備的軍事才能遜于曹操是無疑的
，但其他將領(lǐng)都不在劉備話下。法正就是這么勸的“今策淵
、郃才略
，不勝國之將帥，舉眾往討
，則必可克
。” 漢中前期夏侯淵大敗
，后來曹操親自上陣也無可奈何
，說明了劉備的軍事才能。畢竟
，雙方實力較為接近時對決才有意義，差太多的話
，再有才能也不濟事
。
后來的彝陵之戰(zhàn)，很多人說為啥不派趙云出征
，不派黃忠出征云云
，殊不知，此時馬超黃忠已死
，而張飛也遇刺而亡
。蜀國已經(jīng)沒有超過劉備的統(tǒng)帥了。且不伐東吳
，隆中對的國策無法實施
，劉備勢必攻擊東吳的。沒看人諸葛亮在正史里就沒勸劉備不出兵
？彝陵之?dāng)『筒懿俚臐h中之?dāng)〔畈欢啵ó?dāng)然后果差多了）
，都是久攻不下，兵疲而敗
，區(qū)別在于曹操人多打劉備人少而無功而返
，而劉備是人少打陸遜人多大敗。劉備在指揮上沒犯大的錯誤
，分兵連營也很難說錯誤
，但不管怎樣，陸遜比劉備更高一籌是無疑的
。
說到這里真奇怪孫權(quán)的戰(zhàn)略
。明明關(guān)羽攻擊曹仁的時候曹兵大敗
，連徐晃、張遼（東吳的苦主?div id="jfovm50" class="index-wrap">。┒颊{(diào)離了合肥前線
，那時坐候蜀魏兩敗俱傷，自己去攻擊合肥
，奪取意義重大的江淮一帶更好
。孫碧眼卻死活看不到這個，要背盟偷襲
，真奇了怪了......
最后說說其人的堅韌個性
。
一生顛沛流離，總是被到處趕
，卻從來未曾灰心和放棄
，堅韌不拔，意志堅定
，實在令人贊嘆
。屢次的打擊，妻離子散
，部屬失散
，每次都能在失敗時收攏住部下對自己的懷疑，離散的心
，用MBA的話說
，領(lǐng)導(dǎo)力不可謂不強啊
！放到當(dāng)代社會
，這種個性也很值得推崇，奈何演義的緣故
，這個個性從來沒有得到正面宣揚
。當(dāng)代也少有人對這個品性看重，悲哀啊......
總結(jié)下：曹操有家族和官宦的先發(fā)優(yōu)勢
，孫權(quán)直接拿了父兄的基業(yè)
，唯劉備白手起家，鼎立于三雄之間
。還是曹操的評價最貼切了：“論天下英雄
，唯使君與操耳?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
劉備是個什么樣的人？
劉備是一個堅韌不拔的英雄
。
說劉備是英雄
，許多人可能難以接受
。因為在一般人心目中，劉備是很窩囊的
。他的本事
，一是會跑，二是會哭
。這是《三國演義》給我們的印象
。其實這是誤解。首先
，劉備并非只會跑
，只會哭，他還會別的
。其次
，在那個時代，會跑會哭也不丟人
，并不能證明這人就窩囊
，就不 是英雄。劉備會跑
，曹操就不會跑
？曹操狼狽逃竄的記錄也不在少數(shù)。劉備會哭
，曹操就不會哭？曹操號啕大哭的故事也史不絕書
。怎么就沒有人說曹操窩囊
？可見不能這樣簡單的看問題。跑
，要看為什么跑
。打得贏就打，打不贏就跑
，就跑得有道理
。哭
，也要看為什么哭
。為朋友的情誼而哭，就哭得不丟人
。劉備的跑和哭
，就多半是這種情況。
當(dāng)然
，相對曹操而言
，劉備要跑得多一點
，哭得多一點，因為他更弱小
。劉備出道的時候
，除了兩個忠心耿耿的兄弟——關(guān)羽和張飛，可以說是一無所有
，一文不名
。他沒有自己的軍隊，或者說雖然有
，也很可憐
。劉備初起兵的時候，也是靠財團資助
。中山王國（在今河北省定縣）的兩個大商人張世平和蘇雙“多與之金財”
，讓他招兵買馬。但劉備參加討伐黃巾的戰(zhàn)爭
，最后也只得了個“安喜尉”的官職
。安喜尉就是安喜縣（故治在今河北省定縣東）的縣尉，是個副縣 級的公安局局長
，可見人馬不多
。所以劉備經(jīng)常要向別人借兵。他那兩員大將關(guān)羽和張飛也等于是光桿司令
，只能自己去逞匹夫之勇
。
劉備也沒有自己的根據(jù)地，好不容易有那么一兩塊地盤很快又會失去
，只能東奔西走地寄人籬下
，反復(fù)無常地投靠他人，五易其主
，四失妻子
。從初出江湖到赤壁之戰(zhàn)，劉備可謂半生顛沛流離
?div id="4qifd00" class="flower right">
！度龂萘x》講，有一次
，劉備曾在酒后悲憤地說：“備若有基本
，天下碌碌之輩，誠不足慮也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！边@話雖然是演義，卻也在理
，可以看作他的心里話
。
劉備還沒有什么像樣的戰(zhàn)功
。什么“溫酒斬華雄”，什么“三英戰(zhàn)呂布”
，都是羅貫中幫他打的
。實際上，赤壁之戰(zhàn)前
，劉備在戰(zhàn)場上每每是落荒而逃
，“先主敗績”的記錄屢見不鮮?div id="m50uktp" class="box-center"> ！度龂?先主傳》裴松之注引《魏書》說
，建安五年（公元200年）曹操征討他的時候，他認為曹操正在和袁紹作戰(zhàn)
，不會來打他
。等到他親眼看見曹操的旗幟，便嚇得掉頭就跑
，完全不顧部下死活（見麾旌
，便棄眾而走），哪里像個英雄
？當(dāng)然
，劉備也不是一次勝仗都沒打過，史書上也有“數(shù)有戰(zhàn)功”的記錄
，但那都是些小仗
。事實上，諸侯混戰(zhàn)的時候
，沒有一個軍閥是被他消滅的
，劉備的戰(zhàn)功實在乏善可陳。
這樣的人當(dāng)然也不會有多大的名氣
，袁術(shù)就曾經(jīng)極為不屑地說：“術(shù)生年以來，不聞天下有劉備
?div id="4qifd00" class="flower right">
！边@話是袁術(shù)對呂布說的，見于《三國志?呂布傳》裴松之注引《英雄記》和《后漢書?呂布傳》
。還有一件事情也能說明問題
。據(jù)《后漢 書?孔融傳》，孔融任北海相的時候
，被黃巾軍包圍
，無可奈何，派太史慈向當(dāng)時官任平原相的劉備求援
。劉備驚訝地說：“孔北海乃復(fù)知天下有劉備耶
？”馬上派出三千救兵
。這段話在《三國志?太史慈傳》里，是“備斂容答曰：孔北海知世間有劉備邪
？”《三國演義》也這么說
。但我以為，《后漢書》的“驚曰”比《三國志》的“斂容答曰”要準確
，而且“驚”的背后是“喜”
，即“驚喜”。這說明什么呢
？說明當(dāng)時劉備確實沒有名
，又很希望有名。
然而就是這樣一個要啥沒啥的劉某人
，一個到處求人的劉玄德
，所到之處卻備受歡迎和款待。劉備被呂布打敗
，投靠曹操
，曹操讓他做豫州牧，表他為左將軍
，“出則同輿
，坐則同席”。劉備被曹操打敗
，投靠袁紹
，袁紹出城二百里相迎，父子“傾心敬重”
。袁紹和曹操是當(dāng)時最牛的人
，尚且如此，何況他人
？不把劉備放在眼里的
，只有一個袁術(shù)。
那么
，劉備為什么會受此待遇呢
？
解釋只有一個，就是袁紹
、曹操
，還有陶謙他們，都認為劉備是英雄
。
曹操曾說“今天下英雄
，唯使君與操耳！”，也說過“劉備
，吾儔也”（劉備
，是我的對手啊?div id="4qifd00" class="flower right">
。┛磥?div id="4qifd00" class="flower right">
，曹操是把劉備當(dāng)成了自己的對手，一個足以與自己抗衡的人物
。
易中天在《品三國》中總結(jié)“劉備有英雄之志
，英雄之氣，英雄之魂
，英雄之義”
。
《三國志?陳登傳》說，劉備在荊州的時候
，曾經(jīng)和劉表一起討論天下英雄
，說到陳登。一個名叫許汜的人說
，陳元龍（陳登字元龍）架子大
，不講禮貌。鄙人到下邳見元龍
，元龍半天不和鄙人說話
，然后自己去睡大床，讓我睡小床
。 劉備說
，足下素有國士之名，可惜并無國士之實?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)在天下大亂
，帝王失所，大家都希望足下“憂國忘家
，有救世之意”
。然而足下怎么樣呢？“求田問舍
，言無可采”
，這正是元龍所不齒的，他為什么要和足下說話
？這也就是碰上元龍了
，還算客氣
。如果是小人我
，恨不得自己睡在百尺高樓，讓足下睡在地上
，還說什么大床小床
！這就是辛棄疾詞“求田問舍
，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”的出典
。
《三國演義》讀多了
，總認為劉備是個忍氣吞聲的窩囊廢，其實不然
。實際上
，劉備也是個豪氣沖天的性情中人，也有怒發(fā)沖冠拍案而起的時候
。比方說那個“督郵”
，就是劉備打的，不是張飛打的
。當(dāng)然
，由于勢力小處境差，常常要投靠他人
，劉備不可能像曹操那樣“笑傲江湖”
。同樣，由于性格的原因
，或者斗爭的需要
，劉備沉默寡言（少語言），不動聲色（喜怒不形于色）
，不像曹操那樣高談闊論
，眉飛色舞，肆無忌憚地表現(xiàn)出英雄本色
。但這不等于說劉備就不是英雄
。在他那沉默寡言不動聲色甚至忍氣吞聲的背后，仍然蕩漾著一股英雄氣
。這種英雄氣不是表面上的
，而是骨子里的。
劉備的“英雄”
，表現(xiàn)為他的堅忍不拔
。劉備起兵以來，一直不順
，可以說是“人不窩囊事窩囊”
，幾乎沒過過一天舒心的日子。但我們何曾見過他垂頭喪氣
？只見他屢敗屢戰(zhàn)
。他先是參加討伐黃巾軍的戰(zhàn)爭，當(dāng)了個副縣級的公安局長安喜尉，結(jié)果被自己一頓鞭子打沒了
。后來因為和黃巾軍打仗“力戰(zhàn)有功”
，好不容易熬到一個正縣級的高唐令（其間丟官一次），又被黃巾軍打敗
，只好去投靠公孫瓚
。碰巧陶謙病故，托他代理徐州
，卻又被呂布驅(qū)逐
，只好去投靠曹操。以后
，又投靠過袁紹和劉表
。可以說
，赤壁之戰(zhàn)前
，劉備一直寄人籬下，而且頻繁地更換投靠對象
，不斷地在敵我友之間周旋
。換了別人，尤其是那些以英雄自許的人
，恐怕早就不耐煩了
，甚至早就自殺了。然而劉備卻一直隱忍了下來
。他甚至短時間地依附過呂布
。《三國志?先主傳》裴松之注引《魏書》說
，當(dāng)時呂布的部下也看出劉備不是什么省油的燈
，便對呂布說，劉備“反復(fù)難養(yǎng)
，宜早圖之”
。可惜呂布不聽
，后來果然死在劉備手上
。但是，換一個立場
，所謂“反復(fù)難養(yǎng)”
，不正說明劉備有英雄之志和英雄之魂，因此才不會長時間地甘居人下嗎
？
據(jù)《三國志?先主傳》裴松之注引《獻帝春秋》
，袁紹對劉備有一個評價：“劉玄德弘雅有信義
。”這個評價
，應(yīng)該說是準確的。袁紹到底是袁紹
，他也并非總是看不清問題
。但這個評價，和前面的說法是矛盾的
。一個“反復(fù)難養(yǎng)”的人
，難道可以說是“弘雅有信義”嗎？其實這要看對誰
。對于投靠對象
，劉備確實“反復(fù)難養(yǎng)”；對于依靠對象
，劉備就“弘雅有信義”了
。為什么呢？就因為劉備是一個有英雄之志的人
。有英雄之志
，就不會甘居人下，也必須不斷地調(diào)整策略
，尋找機會
，因此“反復(fù)難養(yǎng)”。同樣
