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一、古代的養(yǎng)子，其實(shí)就是義子，不同于現(xiàn)代真正意義上的養(yǎng)子
古代的養(yǎng)子，不同于現(xiàn)代真正意義的養(yǎng)子?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)代的養(yǎng)子或養(yǎng)女
子<div id=)
古代的養(yǎng)子，一般情況下
，是可以隨便收養(yǎng)的，沒有法律的強(qiáng)制性規(guī)定，也不受宗族或家族制度的約束，相當(dāng)于義子或義女。故而，養(yǎng)子或養(yǎng)女，無法享受法律上的保障，在宗族或家族中，生活待遇可能比較好，視同己出，而其社會(huì)地位，也許比家奴家仆高一些而已。二
、養(yǎng)子的地位，遠(yuǎn)低于庶子。在中國古代
，子女的地位，往往由其母親的身份地位所決定。妻所生的兒子，稱之為“嫡子”，其他女性所生的兒子，一概稱之為“庶子”。中國古代實(shí)行“嫡長子繼承制”，嫡子的地位，要遠(yuǎn)高于庶子，尤其是嫡子中的長子，也就是嫡長子，是法定的唯一繼承人。而古代的養(yǎng)子，相當(dāng)于義子或干兒子之類
，不是親屬關(guān)系上的兒子，其地位，別說是嫡子三、在古代
，“繼子”才相當(dāng)于嫡子或兒子。在中國古代，依照法律或宗族制度形成的正式收養(yǎng)關(guān)系
，被收養(yǎng)人的名稱，不叫養(yǎng)子，而是叫“繼子”。繼子是受法律或制度保護(hù)的，而且，還是法定的繼承人，地位相當(dāng)于嫡長子。繼子的作用，就是繼承香火的，不僅能繼承物質(zhì)財(cái)產(chǎn)，而且還能繼承爵位等非物質(zhì)財(cái)富，即“繼其嗣”或“繼其爵”。要形成繼子關(guān)系，不僅要符合宗族或家族制度，還必須符合法律制度，甚至，還須由官方或朝廷認(rèn)可，這種繼承關(guān)系，甚至連庶子都不行。比如：西漢時(shí)代
，絳侯周亞夫去世，則由他的嫡長子、嫡長孫等繼承了絳侯這個(gè)爵位，繼承了幾代，不巧，他的嫡子嫡孫等嫡系子孫去世后，沒留下嫡重孫等，絳侯這個(gè)爵位繼子
，其實(shí)就是收養(yǎng)過來作為嫡長子的，是來繼承香火或爵位的，其收養(yǎng)的流程或程序，還必須要符合法律規(guī)定。比如，諸葛亮
，他結(jié)婚很長時(shí)間，沒有生出兒子，于是，從東吳請(qǐng)來諸葛瑾的一個(gè)兒子諸葛喬，作為繼子，也就是作為嫡長子，這個(gè)收養(yǎng)過程四
劉備寓居荊州時(shí)
殺劉封時(shí)
劉備殺劉封
五、劉封會(huì)不會(huì)成為劉備的繼子呢?
劉封是養(yǎng)子或義子
現(xiàn)在已經(jīng)無法找到完整的漢代律法制度
在《三國志-蜀書-衛(wèi)繼傳》的裴注中
從這段文字分析
，表明漢朝是禁止將“異姓子弟收養(yǎng)成“繼子”的”，也就是，只有同姓的，才有可能成為繼子。而劉封
六
詳觀史書
《三國志》記載
，太監(jiān)費(fèi)亭侯曹騰去世，他的養(yǎng)子曹嵩，作為朝廷認(rèn)可的繼子，繼承了太監(jiān)曹騰的香火和爵位，繼其嗣又繼其爵，而且，這個(gè)養(yǎng)子曹嵩，原本可能還不是姓曹的，是異姓收養(yǎng)，故在《三國志》中記載為：“(太監(jiān)費(fèi)亭侯曹騰去世后)，養(yǎng)子(曹)嵩嗣，官至太尉，莫能審其生出本末”。在《后漢書》等史書中
，太監(jiān)的養(yǎng)子，應(yīng)該是可以當(dāng)作繼子來繼承太監(jiān)的香火和爵位的。此類記載文字，在《宦者列傳》中屢屢出現(xiàn)，甚至還寫到“(永建)四年，詔宦官養(yǎng)子悉聽得為后，襲封爵，定著乎令”。查遍《漢書》
、《三國志》、《后漢書》等史書，養(yǎng)子就是養(yǎng)子，相當(dāng)于義子，沒有法定的繼承關(guān)系;而繼子，則是相當(dāng)于嫡長子，有法定的繼承關(guān)系，且必須是同姓關(guān)系，而且還須批準(zhǔn)，才能成為繼子來繼承香火或爵位。而只有太監(jiān)，是個(gè)例外劉封只是養(yǎng)子，劉備并沒有將他“立己嫡子”
，也就不是繼子。養(yǎng)子，相當(dāng)于義子，不屬于法定的親屬關(guān)系，更別談繼承關(guān)系。而真正合法的收養(yǎng)關(guān)系，那叫做繼子，是屬于法定的直系親屬關(guān)系，且當(dāng)作是嫡長子而收養(yǎng)的，是用來繼承香火的，是法定繼承人。養(yǎng)子就是養(yǎng)子，繼子就是繼子，對(duì)于一般人，外姓的養(yǎng)子是無法成為繼子的，只有太監(jiān)，才能把養(yǎng)子上升為繼子，繼承自己的香火。而劉備，若想開恩，將原本姓寇的養(yǎng)子劉封，上升為繼子，讓他來承繼王位，只有一種情況才允許劉封作為劉備的養(yǎng)子
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