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      【云說(shuō)家風(fēng)·《易經(jīng)》篇】師卦（第7卦終結(jié)）：為什么我們會(huì)犯小人？（第31篇·總第2559篇）
      
        
      
            人生百味
            2023-12-30 21:39:06
        
      

        
      
           
      張建云
      【云說(shuō)家風(fēng)·《易經(jīng)》篇】第31天
        。
      我是在兒子讀高中
      、女兒上初中的時(shí)候開(kāi)始研習(xí)家風(fēng)的
      。幾年之后有兩大收獲
      ，一個(gè)是明白了家風(fēng)的重要性
      ，第二是明白了樹(shù)立自己家風(fēng)的必要性
      。從制定家規(guī)
      、提煉家訓(xùn)到開(kāi)家庭會(huì)議
      ，再到每日反省
      。
      我似乎成為了家里的公敵，老婆孩子一條心
      ，唯獨(dú)將我排斥在外
      。他們甚至用“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的暗示對(duì)抵抗我
      。
      上下求索無(wú)人問(wèn)
      ，跌跌撞撞到如今?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？吹絾?wèn)題解決問(wèn)題
      ，解決問(wèn)題又來(lái)了問(wèn)題，不是在解決問(wèn)題就是準(zhǔn)備解決問(wèn)題
      ，覺(jué)得自己就是為解決問(wèn)題而來(lái)
      。
      經(jīng)過(guò)我的捍衛(wèi)
      ，再加上人家給我的面子，幾年下來(lái)
      ，一切安好
      。但，問(wèn)題又來(lái)了：新冠病毒致使居家隔離
      ，自春節(jié)開(kāi)始無(wú)限期家人團(tuán)聚
      。剛開(kāi)始覺(jué)得有些危險(xiǎn)中的美好，后來(lái)“新冠晚期”便是美好中的危險(xiǎn)了
      。每個(gè)人似乎都很疲憊
      ，都想早點(diǎn)上學(xué)、上班
      ，擺脫被困倦和約束的煩惱
      。
      如此，大人孩子便不太想尊守規(guī)矩
      ，把手機(jī)拿進(jìn)臥室
      ，讀起書(shū)來(lái)也敷衍，表情都不冷不熱
      ，偶爾有些言語(yǔ)不合
      。這是“居家隔離綜合征”，不止在我家出現(xiàn)
      。
      這是關(guān)鍵時(shí)候
      ，假若不再要求，任其放縱
      ，就會(huì)功虧一簣
      ；如果繼續(xù)要求，猛藥治疾
      ，就有可能破罐破摔
      ，打回原形?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！兑捉?jīng)·師卦》第四爻（六四）的爻辭說(shuō)：師左次
      ，無(wú)咎。
      我們講過(guò)
      ，師即是戰(zhàn)爭(zhēng)
      ，也是教育，還是管理
      。在古代
      ，戰(zhàn)爭(zhēng)中是以左為貴，政治和民事以右為貴
      。所謂“左次”就是次于左的意思
      。在本卦的第四爻中間位置
      、中途過(guò)程再一次提醒要遵守紀(jì)律、不忘法規(guī)
      ，這是關(guān)鍵的關(guān)鍵
      ，只要規(guī)矩一亂，世界大亂
      ！
      疫情居家隔離中
      ，自會(huì)有些疲勞困倦，但每一個(gè)人都應(yīng)該向前看
      ，明天
      、下月、明年
      、后十年 
      、二十年、下半生
      ，都需要從現(xiàn)在的規(guī)矩中出發(fā)
      ，不可荒廢，不能懈怠
      ，皆大歡喜
      ！
      孔子也說(shuō)：“左次無(wú)咎”，未失常也
      。
      無(wú)咎，就是不要觸碰規(guī)矩
      ，不要明知故犯
      。心中常存敬畏，就會(huì)安然無(wú)恙
      。任何一種不可救藥
      、悔之晚矣都是從“不小心”“不注意”到“不可原諒”的。
      規(guī)矩雖小
      ，映照生命
      。家庭不大，裝載天地
      。在家里什么樣子
      ，在社會(huì)就什么樣子。現(xiàn)在什么樣子
      ，未來(lái)就是什么樣子
      。誰(shuí)也不要把期望寄托在下一站！
      我們來(lái)說(shuō)下一爻（六五）：田有禽
      。利執(zhí)言
      ，無(wú)咎
      。長(zhǎng)子帥師，弟子輿尸
      ，貞兇
      。
      這一爻的位置明顯又不太對(duì)勁。第五爻應(yīng)該是陽(yáng)爻
      ，而此處是陰爻
      ，是陰居陽(yáng)位。而這里又是最高的位置
      ，又是人生最輝煌的階段
      。此刻就可能會(huì)生出流言蜚語(yǔ)、矛盾微詞
      、小的挫折
      ，就如同田野上出現(xiàn)了一些雞鴨鵝豬羊馬牛。但這些都是家禽
        ，不是野獸
        ，沒(méi)必要大驚小怪、憂心忡忡
        。這就是：田有禽
        。
      這個(gè)時(shí)間應(yīng)該與家人，與身邊人
        ，與單位人
        ，與下屬共同商量，聽(tīng)他們的意見(jiàn)與建議
        ，虛懷若谷
        ，廣開(kāi)言路，廣納賢良
        ，矛盾和麻煩自然迎刃而解
        。此乃：利執(zhí)言，無(wú)咎
        。
      最害怕頭腦沖動(dòng)
        ，不顧一切，小題大做
        ，把小事當(dāng)大事事來(lái)處理
        。“長(zhǎng)子帥師”說(shuō)明是要把家里的主要?jiǎng)诹?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，單位的得力干將
      ，部?duì)里的主要首領(lǐng)列隊(duì)出征，開(kāi)兵見(jiàn)仗。這一卦
      ，這一爻是告誡
      ，不必大動(dòng)干戈，當(dāng)舉重若輕
      ，大事化小
      ，小事化了才是正常。
      “弟子輿尸”在上一篇講過(guò)
      ，尸
      ，不是尸體的意思，而是家里年少的孫輩化妝成家里被祭祀的神靈
      ，出演被父親
      、爺爺、所有家人跪拜的神
      ，實(shí)際就是個(gè)“活死人”
      。
      少年得志是個(gè)害。這樣的孩子很容易染上得意和傲慢
      ，與“長(zhǎng)子帥師”一樣
      ，從本質(zhì)來(lái)講，如果心性不佳
      、教養(yǎng)不好
      ，都不是吉祥之像。
      孔子給出了化解方案：“長(zhǎng)子帥師”
      ，以中行也
      ；“弟子輿尸”，使不當(dāng)也
        。
      啥意思
        ？
      處理問(wèn)題不可急于求成，不可怒火中燒
        ，不可偏執(zhí)決斷，要走中庸之道
        。而“弟子輿尸”
        ，現(xiàn)在真的不是時(shí)候，還是等孩子再長(zhǎng)大一點(diǎn)另行打算吧
        ！
      第六爻（上六）爻辭：大君有命
        ，開(kāi)國(guó)承家，小人勿用
        。
      何為“大君”
        ？
      勵(lì)精圖治、心中有遠(yuǎn)大理想的君。國(guó)家
        、單位
        、家庭、黨派亦同
        ，不在大小
        ，而在有沒(méi)有自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的雄才大略
        。命
      ，是具體目標(biāo)，是要達(dá)到的地方
      。此刻就需要與眾多志同道合的人同行
      。此乃：開(kāi)國(guó)承家。
      開(kāi)
      ，是開(kāi)始
      ，開(kāi)張。乘
      ，是繼承
      ，是承襲。無(wú)論家國(guó)
      ，都要在美好的開(kāi)端里前行
      。假若一結(jié)婚就吵架，公司一成立就打官司
      ，孩子第一天上學(xué)就把同學(xué)打了
      ，都需要慎重思考，趕緊調(diào)整
      ，不然會(huì)以悲劇結(jié)局
      。很顯然，是父母出了問(wèn)題
      ，是領(lǐng)導(dǎo)者出了問(wèn)題
      。除了什么問(wèn)題？
      自私
      、狹隘
      、懶惰、懈怠
      、不守規(guī)矩諸多問(wèn)題
      ，這是“小人思維”。子曰：君子成人之美
      ，小人反是
      。當(dāng)細(xì)心反思
      ，自己是否太照顧自己、滿足自己而忽視他人
      ？
      為什么我們會(huì)“犯小人”
      ？
      因?yàn)槟惚旧砭邆洹靶∪怂季S”所以才用小人、交小人
      、愛(ài)小人
      、與小人同行，自己就是小人
      。要謹(jǐn)慎：小人勿用
      。
      孔子說(shuō)：“大君有命”，以正功也
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！靶∪宋鹩谩保貋y邦也
      。
      正功
      ，說(shuō)得是干正事。
      啥是正事
      ？
      1
      、不違背法律，不違背家規(guī)
      ，不違背道德
      ；
      2、對(duì)自己有利
      ，對(duì)家人有利
      ，對(duì)社會(huì)和祖國(guó)有利。
      用“三有”“三利”來(lái)對(duì)照一下
      ，自己是否“正功”
      ？
      亂邦，就是亂家
      ，亂社會(huì)
      ，亂祖國(guó)。前提是亂心志
      。一個(gè)人的方向錯(cuò)了
      ，會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，錯(cuò)上加錯(cuò)
      ，鑄成大錯(cuò)。
      人的生命里程中時(shí)刻不忘“四個(gè)檢查”：
      1
      、自己為什么而出發(fā)
      ；
      2、心中的使命有沒(méi)有被歲月消磨；
      3
      、是否損害了他人而滿足了自己
      ；
      4、有沒(méi)有“小人思維”和與小人同行
      。
      我們必將抵達(dá)幸福彼岸
      。
      1、《易經(jīng)·師卦》：
      第四爻（六四）的爻辭說(shuō)：師左次
      ，無(wú)咎
      。
      第五爻（六五）：田有禽。利執(zhí)言
      ，無(wú)咎
      。長(zhǎng)子帥師，弟子輿尸
      ，貞兇
      。
      第六爻（上六）爻辭：大君有命，開(kāi)國(guó)承家
      ，小人勿用
      。
      2、《易經(jīng)·象傳·師卦》：
      “左次無(wú)咎”
      ，未失常也
      。
      “長(zhǎng)子帥師”，以中行也
      ；“弟子輿尸”
      ，使不當(dāng)也。
      “大君有命”
      ，,以正功也
      。“小人勿用”
      ，必亂邦也
      。
      張建云 
      

          
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        。秦朝的滅亡
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹
        。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
        、雍正年間之人，進(jìn)士出身
        ，官升至四川總督