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    千古詩人俠客夢除了李白王維孟浩然溫庭筠竟也做過俠客夢
    
        
    
            人生百味
            2023-12-31 01:23:53
        
    

        
    
           
    每個(gè)少年都有一個(gè)俠客夢
      。
    大漠邊關(guān)黃沙漫天
      ，一人一馬仗劍天涯
      。
    于塞外，則須發(fā)皆張縱馬疾馳的江湖豪客
      ；
    于江南
      ，則心有猛虎細(xì)嗅薔薇的白衣劍客；
    俠客是醇酒美人
      ，俠客是良劍駿馬；
    俠客是浪漫青春
      ，俠客是自由精神
      。
    無俠客之夢，則無少年之魂
      。
    中國文化中的俠客精神來源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期
      。那時(shí)的游俠們大多是個(gè)人英雄主義者
      ，他們以義為精神圖騰，崇尚“士為知己者死”
    ，重然諾輕生死
    ，夢想一人一馬為諸侯排憂解難
    。他們身上有一正一反兩種精神，正的是急人所難的正義
    ，反的是任情越法的反體制精神
    。因此，統(tǒng)治者多看重前者而對后者心有余悸
    。
    游俠在春秋戰(zhàn)國時(shí)期達(dá)到了鼎盛
    ，但西漢之后
    ，在帝國統(tǒng)治者的打擊之下漸趨式微，直到大唐盛世的出現(xiàn)
    ，游俠以及所代表的精神，再次迎來了高峰
    。
    與短命的隋朝相比，唐朝疆域空前擴(kuò)大
    ，經(jīng)濟(jì)高度繁榮
    ，文化政策空前寬松
    ，這讓唐人心中彌漫著豪放之氣
    。唐人的價(jià)值觀變化了，知識分子不再忍受寂寞冷坐書齋而白首章句
      ，而是渴望走出書房走向邊關(guān)大漠，讓大漠風(fēng)云滌蕩心靈
      。他們堅(jiān)信“功名只應(yīng)馬上取
      ，真是英雄一丈夫”
      ，“寧為百夫長
      ，勝作一書生”是他們嶄新的人生選擇
      。放下書與筆
      ，扛上刀與槍
      ，騎著駿馬去邊關(guān)與沙場
      ，讓邊塞大漠和血色沙場成為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)
      。
    唐人就是這么豪橫
      ！
    青春的大唐帝國
      ，青春的時(shí)代精神
    ，知識分子們普遍感到生命的短促
    ，在那個(gè)時(shí)代
    ，不在長安的街市上策馬狂奔
    ，不在胡姬壓酒的酒肆中一醉方休
    ，簡直辱沒了青春
    。
    唐朝似乎注定是游俠的黃金時(shí)代
    。隋朝搖搖欲墜天下紛爭
    ，正是游俠們建功立業(yè)之時(shí)
    。唐高祖李淵與唐太宗李世民身上的胡人血統(tǒng)
    ，讓他們有俠客的豪氣干云，戰(zhàn)爭又讓他們選擇了眾多輕生死重然諾武功高強(qiáng)的游俠
    ，一大批游俠因此成了開唐的功臣，名字被掛上了凌煙閣
    。
    被李世民盛贊為“移動(dòng)書櫥”博學(xué)多才的虞世南
    ，乃游俠出身；被武則天破格提拔的郭元振
    ，甚至是名震一方的江洋大盜
    ；其他如狄仁杰
    、婁師德等，都出身游俠
    。他們的成功
    ，為社會(huì)樹立了榜樣。原來讀書致仕并非唯一的出路
    ，快意恩仇的游俠照樣可以出將入相直上青云。因此
    ，游俠已經(jīng)成為一種社會(huì)風(fēng)尚
    。
    來自四川的陳子昂，繼承了家族的游俠之風(fēng)
    ，少年時(shí)練劍習(xí)武做游俠；同樣來自四川的李白
    ，年輕時(shí)修道學(xué)劍甚至是“殺人紅塵中”
    ；來自江南浙江義烏的駱賓王，也天生一副俠肝義膽
    ；高適曾經(jīng)走馬飲酒賭博于江湖之上；連一向文質(zhì)彬彬的杜甫年輕時(shí)也曾經(jīng)裘馬輕狂
    。
    千古詩人俠客夢
    。
    無游俠，不盛唐
    。
    游俠精神的核心是“義”與“勇”。義則急人所難
    ，勇則難免殺人犯法。但唐人覺得這兩方面都很不錯(cuò)
    。按理說
    ，殺人的事情應(yīng)該秘而不宣，但是唐人卻把殺人當(dāng)成一種榮耀
    。李白公開宣稱“少任俠，手刃數(shù)人”
    ，他認(rèn)為俠客的最高境界是“事了拂衣去
    ，深藏身與名” 
    。多情種子中唐的元稹認(rèn)為俠客就是大搖大擺的豪橫
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    ！秱b客行》：
    俠客不怕死，怕在事不成
    ，事成不肯藏姓名。
    我非竊賊誰夜行
    ，白日堂堂殺袁盎
    。
    做大俠就是要大搖大擺地殺人
    ，不遠(yuǎn)走高飛隱姓埋名
    ，更不需要蒙面夜行
    ，游俠就是生死看淡不服就干
    。
    唐朝游俠的生活儀式感很強(qiáng)
    ，對青春蓬勃的盛唐人有很強(qiáng)的吸引力
    。游俠精神已經(jīng)從內(nèi)心的自尊自強(qiáng)轉(zhuǎn)移到社會(huì)生活當(dāng)中
    ，游俠已經(jīng)成為一種流行文化
    ，成為一種時(shí)尚的生活方式
    。做游俠除了打架殺人之外
    ，還有更為詩意的生活
    。
    他們要縱馬打獵
    ，他們要出入青樓，他們要狂飲一醉
    ，他們要斗雞走馬
    。儒家的中庸之道小心翼翼文質(zhì)彬彬不見了
    ，道家的清心寡欲無為自守消失了
    ，代之以狂野的青春和自由的意志。
    一身佛氣的王維羨慕的是長安少年的狂野生活：《少年行》：
    新豐美酒斗十千
    ，咸陽游俠多少年。
    相逢意氣為君飲
    ，系馬高樓垂柳邊。
    李白不僅要飲酒
    ，還必須要去有胡姬做女招待的酒店一醉方休
    。《少年行》：
    五陵年少金市東
    ，銀鞍白馬度春風(fēng)。
    落花踏盡游何處
    ，笑入胡姬酒肆中。
    在另外一首詩中
    ，李白描述了游俠的詩意浪漫的生活
    。
    君不見淮南少年游俠客
    ，白日球獵夜擁擲。
    呼盧百萬終不惜
    ，報(bào)仇千里如咫尺
    。
    少年游俠好經(jīng)過，渾身裝束皆綺羅
    。
    蕙蘭相隨喧妓女，風(fēng)光去處滿笙歌
    。
    驕矜自言不可有，俠士堂中養(yǎng)來久
    。
    好鞍好馬乞與人
    ，十千五千旋沽酒。
    赤心用盡為知己
    ，黃金不惜栽桃李
    。
    桃李栽來幾度春
    ，一回花落一回新
    。
    府縣盡為門下客，王侯皆是平交人
    。
    男兒百年且樂命
      ，何須徇書受貧病
      。
    男兒百年且榮身，何須徇節(jié)甘風(fēng)塵
      。
    衣冠半是征戰(zhàn)士
      ，窮儒浪作林泉民。
    遮莫枝根長百丈
      ，不如當(dāng)代多還往
    。
    遮莫姻親連帝城，不如當(dāng)身自簪纓
    。
    看取富貴眼前者
    ，何用悠悠身后名。
    原來
    ，俠客可以鮮衣怒馬，俠客可以醇酒美人
    ，俠客可以揮灑青春，俠客人格自尊不受權(quán)力權(quán)貴的欺壓
    ，俠客可以傲視王侯
    ，俠客可以憑一己之力取富貴功名，不必寄希望于虛無縹緲的身后與將來
    。
    在這種充滿狂野青春詩意的生活吸引之下
    ，好多你想不到的詩人
    ，其實(shí)都想做游俠。人淡如菊孟浩然也羨慕游俠的生活：
    珠彈繁華子
    ，金羈游俠人
    。
    酒酣白日暮
    ，走馬入紅塵
    。
    專門寫紅粉曖昧的花間詞的溫庭筠也做過俠客夢
    ，《俠客行》：
    欲出鴻都門，陰云蔽城闕
      。
    寶劍黯如水
      ，微紅濕馀血
      。
    白馬夜頻驚
      ，三更霸陵雪。
    連那個(gè)一天到晚唉聲嘆氣騎在驢背上找詩的苦吟詩人賈島
      ，也有豪壯悲涼的俠客之夢：
    十年磨一劍
      ，霜刃未曾試。
    今日把示君
      ，誰有不平事。
    與春秋戰(zhàn)國時(shí)期個(gè)人英雄主義的游俠不同
      ，唐人又將游俠的自由意識與家國情懷聯(lián)系在一起
      。游俠從游離在體制之外的孤獨(dú)劍客，變成了“捐軀赴國難
      ，視死忽如歸”的戰(zhàn)士。于是游俠們加入軍隊(duì)奔赴邊關(guān)
      ，讓邊關(guān)成為他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)
      。他們?yōu)閲鵀榧覟槊褡澹闪苏嬲摹皞b之大者”
      。
    王維崇尚的是縱死猶聞俠骨香的精神：
    出身仕漢羽林郎
      ，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽
      。
    孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香
      。
    王昌齡盛贊西陵俠少年：
    西陵俠少年
    ，送客短長亭。
    青槐夾兩道
    ，白馬如流星。
    聞道羽書急
    ，單于寇井陘
    。
    氣高輕赴難，誰顧燕山銘
    。
    邊境有急國家有難
    ，少年心中只有報(bào)國之壯志與殺人之豪氣
    ，誰會(huì)在乎燕然山上勒石會(huì)不會(huì)有自己的名字呢？
    從輕生死重然諾的死士到慷慨赴國難的戰(zhàn)士
    ，從醇酒美女與自由意志
    ，到心懷天下家國一體的愛國情懷，唐人的游俠精神完成了精彩的蝶變
    。
    

          
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