禍?zhǔn)聛?lái)臨前往往有兩大征兆千萬(wàn)要警覺(jué)防患于未然

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無(wú)論福還是禍，其實(shí)都是人的行為招來(lái)的

。生活中總有人不順，經(jīng)歷坎坷，其實(shí)也是因?yàn)樽约涸N下了惡因。要想獲得福報(bào)，必然要修行善法。

佛曰

，禍?zhǔn)聛?lái)臨前，往往有兩大征兆，千萬(wàn)要萬(wàn)分警覺(jué)，防患于未然！

人的境界，說(shuō)到底是心靈的境界

，心靈境界越高，眼界也便越廣，格局也就越大，那我們走的路自然也會(huì)順暢。但是心的境界怎么修行，往往難住了很多人。

佛教認(rèn)為貪

、嗔、癡為三毒，這也正是我們心神不寧不清凈的表現(xiàn)。

想得到的太多，想付出的很少

，欲望很多，貪念很多，但踏實(shí)進(jìn)取的心很少；

想快速有收獲

，但是又無(wú)法靜下心來(lái)鉆研，反而心煩意亂生脾氣；

想立馬看到成效

，但是卻很少有耐心等待，最終不辨是非亂了心緒。

無(wú)法做到心神清凈

，便很難將事情做好；厥走^(guò)往，因?yàn)檎T惑攀比，無(wú)節(jié)制的欲望而禍害自身的例子不在少數(shù)，心不安，則不定