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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      這些流傳三千多年的詩詞名句太經(jīng)典了后人不敢模仿無人超越
      
        
      
            華里士
            2023-12-31 19:24:15
        
      

        
      
           
      一直有一個(gè)疑問：人的進(jìn)化是從野蠻到文明
        ，人類社會(huì)的演變是從低級(jí)到高級(jí)
      ，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是從落后到先進(jìn)
      ，文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)步為什么不遵循這樣的規(guī)律
      ？就拿中國(guó)最早的詩歌總集《詩經(jīng)》來說
      ，你能說它是文學(xué)的起點(diǎn)
      、藝術(shù)的雛形
      ？顯然不能
      。它分明是你文學(xué)發(fā)展的一個(gè)高峰。因?yàn)椤对娊?jīng)》所創(chuàng)造的藝術(shù)成就
      ，很多方面是后人達(dá)不到的
      。這其中就包括很多流傳千古的名言名句。
      在中國(guó)幾千年的文學(xué)界
      ，文人們非常默契地達(dá)成了一個(gè)約定：對(duì)于前人作品中的名句
      ，如能超越，便化用之
      ，寫出更精彩的句子
      。如不能超越，那么就老老實(shí)實(shí)引用之
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！对娊?jīng)》中很多名句，后人只剩下引用一途
      ，至于化用
      ，也只能是意境上的化用，要想超越
      ，實(shí)在太難
      。《詩經(jīng)》中下面這些句子
      ，從它們誕生的那一天起
      ，就光彩奪目，時(shí)至今日，已經(jīng)燦爛了三千多年
      。三千多年來
      ，人們不敢模仿，不敢化用
      ，從來未被超越過
      。
      1、窈窕淑女
      ，君子好逑
      。——《國(guó)風(fēng)周南關(guān)雎》
      《關(guān)雎》
      ，是《詩經(jīng)》中的第一首詩
      ，這是一首描寫男女戀愛的情歌，通常被認(rèn)為是中國(guó)愛情詩的開山之作
      。窈窕淑女
      ，君子好逑。短短八個(gè)字
      ，就闡明了三千多年前人們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)
      ，說明當(dāng)時(shí)人們不但重視容貌，還要有好的品德
        。僅“窈窕”兩字
        ，就把儀表美、心靈美的標(biāo)準(zhǔn)都提到了
        。言簡(jiǎn)意賅
        ，高度凝練。幾千年來
        ，人們不但繼承了這一擇偶標(biāo)準(zhǔn)
        ，而且再也寫不出比這一句更精煉、更優(yōu)美的句子
        。
      2
        、執(zhí)子之手，與子偕老
        ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！对娊?jīng)邶風(fēng)擊鼓》
      原詩中雖寫的是戰(zhàn)友之情，但是卻不妨礙我們把它推而廣之到夫妻之情
      。今天，還有哪一句情話比“執(zhí)子之手
      ，與子偕老”更深情
      、更打動(dòng)人心的嗎？這就是世間最美的情話，三千多年來
      ，沒有任何一句能超越它
      。
      3、巧笑倩兮
      ，美目盼兮
      。——《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人》
      莊姜（碩人）
      ，是齊國(guó)公主
      ，嫁到朝歌來，為衛(wèi)侯之妻
      ，是歷史上第一個(gè)因美貌而走進(jìn)詩歌的女子
      。贊美她，不只是因?yàn)樗L(zhǎng)得美
      ，還在于她高尚的人格
      ，美好的心靈。巧笑倩兮
      ，美目盼兮
      。八個(gè)字，就令人感受到美到了極致
      。寫女子之美
      ，關(guān)鍵要抓住“笑”和　“盼”，否則就不會(huì)如此傳神
        。同“回眸一笑百媚生”一樣
        ，這一笑一盼，勾人心魂
        ，令人心旌搖蕩
        。
      4、青青子衿
        ，悠悠我心
        。——《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》
      這一句可以說是千古最深情的表白和思念
        ，當(dāng)然原詩中是對(duì)心上人的思念
        ，后來被曹操直接引用
      ，用來表達(dá)對(duì)賢才的渴望
      。
      5、昔我往矣
        ，楊柳依依
        。今我來思
        ，雨雪霏霏——《詩經(jīng)小雅采薇》
      在藝術(shù)上
        ，這一句被稱為《三百篇》中最佳詩句之一。當(dāng)初我出征的時(shí)候
        ，正是春天
        ，楊柳枝條隨風(fēng)搖曳，而回來時(shí)已經(jīng)是雨雪交加的冬天了
        。這是寫景記事
        ，更是抒情傷懷。個(gè)體生命在時(shí)間中存在
        ，而在“今”與“昔”
        、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中
      ，戍卒深切體驗(yàn)到了生活的虛耗
      、生命的流逝及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生活價(jià)值的否定。絕世文情
      ，千古常新
      。
      6、投我以木瓜
      ，報(bào)之以瓊瑤
      。——《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)木瓜》
      你贈(zèng)給我果子
      ，我回贈(zèng)你美玉
      ，與“投桃報(bào)李”不同，回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈(zèng)的東西大得多
      ，這體現(xiàn)了一種人類的高尚情感（包括愛情
      ，也包括友情）。這種情感重的是心心相印
      ，是精神上的契合
      ，因而回贈(zèng)的東西及其價(jià)值的高低在此實(shí)際上也只具有象征性的意義，表現(xiàn)的是對(duì)他人對(duì)自己的情意的珍視
      。
      7
      、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求
      ！——《詩經(jīng)王風(fēng)黍離》
      如果你是一個(gè)孤獨(dú)的思想者
      ，是一個(gè)不被人理解的人，你會(huì)對(duì)這一句產(chǎn)生更深的共鳴
      。這是眾人皆醉我獨(dú)醒的尷尬
      ，這是心智高于常人者的悲哀。
      8
      、豈曰無衣
        ，與子同袍——《詩經(jīng)秦風(fēng)無衣》
      幾千年來
        ，中國(guó)人民發(fā)揚(yáng)傳承的軍民團(tuán)結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神
        ，可見一斑。這種同仇敵愾
        、萬眾一心的愛國(guó)主義精神千古流傳
        。
      當(dāng)然，還有很多
      ，不一一列舉了
      。另外還有一些，因?yàn)楸旧硪呀?jīng)非常精煉
      ，內(nèi)涵非常豐富
      ，后人實(shí)在難以超越，便干脆把他們作為成語使用
      ，比如：他山之石
      ，可以攻玉；如切如磋
      ，如琢如磨
      ；言者無罪，聞?wù)咦憬?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ；?zhàn)戰(zhàn)兢兢
      ，如臨深淵，如履薄冰
      ；“靡不有初
      ，鮮克有終等。
      這些經(jīng)典詩句
      ，被人羨慕嫉妒了幾千年
      ，但卻始終未被超越，真可謂神句
      。除此之外
      ，你還喜歡《詩經(jīng)》中哪些名句，與大家分享一下吧
      。
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