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      他是館閣體的代表書家楷書法度謹(jǐn)嚴(yán)端妍潤麗
      
        
      
            人生百味
            2023-12-31 20:38:00
        
      

        
      
           
      ——————江蘇書協(xié)——————
      沈度
      ，字民則，號自樂
      。華亭（今上海松江）人
      。善寫各體，其書婉麗飄逸
      ，雍容矩度
      ， 董其昌對二沈頗推崇，稱“文(徵明)
      、祝(允明)二家，一時之標(biāo)
      ，然欲突過二沈
      ，未能也?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！泵魈谟戎囟葧?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，李紹《皇朝世說新語》載：“太宗徵善書者試而官之
      ，最喜云間二沈?qū)W士
      ，尤重度書
      ，每稱曰：我朝王羲之?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?官至侍講學(xué)士
      。與其弟粲名重一時
      ，并稱“二沈先生”
      、“大小學(xué)士”。
      當(dāng)時朝廷很多金版玉冊
      、重要制誥都出自他的手筆，又因為當(dāng)時八股科舉
      ，讀書人紛紛效仿
      ，成為流行一時的“臺閣體”
      。明清兩代提倡館閣體
      ，束縛和扼殺過書法創(chuàng)作的自由精神。然而
      ，這也是書法史上“尚法”精神的一次復(fù)興
      。館閣體崇尚法度謹(jǐn)嚴(yán)，絲絲入扣
      ，清秀耐觀，沒有病筆
      ，這不是一般人能夠做到的
      。沒有十幾年乃至數(shù)十年的臨池不輟，要寫出象樣的館閣體
      ，那是不可能的
      。
      《楷書四箴頁》 紙本
      縱29cm 橫14.5cm
      北京故宮博物院藏
      言箴：人心之動
      ，因言以宣
      ，發(fā)禁躁妄，內(nèi)斯靜專
      ，矧是樞機
        ，興戎出好，吉兇榮辱
      ，惟其所召，傷易則誕
      ，傷煩則支
      ，己肆物忤，出悖來違，非法不道
      ，欽哉訓(xùn)辭
      。
      動箴：哲人知幾
      ，誠之于思
      ，志士勵行，守之于為
      ，順理則裕
      ，從欲惟危，造次克念
      ，戰(zhàn)兢自持。習(xí)與性成
      ，圣賢同歸
      。
      視箴：心兮本虛，應(yīng)物無跡
      ，操之有要
      ，視為之則。蔽交于前
      ，其中則遷。制之于外
      ，以安其內(nèi)
      。克己復(fù)禮
      ，久而誠矣
      。
      聽箴：人有秉彝
        ，本子天性
        ，知誘物化，遂亡其正
        ，卓彼先覺
        ，知止有定，閑邪存誠
        ，非禮勿聽。
      “四箴”是宋代理學(xué)大師程頤根據(jù)孔子《論語·顏淵第十二》中“非禮勿視
        ，非禮勿聽
        ，非禮勿言
        ，非禮勿動”發(fā)展而成的道德戒律。朱熹《近思錄》卷五《克治》載：“伊川先生曰顏淵問克己復(fù)禮之目
        。夫子曰非禮勿視
        ，非禮勿聽
        ，非禮勿言
        ，非禮勿動，四者身之用也
        ，由乎中而應(yīng)乎外
        ，制于外所以養(yǎng)其中也。顏淵請事斯語
      ，所以進于圣人
      。后之學(xué)圣人者，宜服膺而勿失也
      。因箴以自警?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      作品以烏絲界欄
      ，楷法緊結(jié)遒麗，具唐人法度
      ，又不過分甜潤
      ，是沈度“臺閣體”書法的代表作。
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