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      人生修行的入門訣竅就在密文版《帛書·老子》的亂字中
      
        
      
            歷史典故
            2023-12-31 20:50:14
        
      

        
      
           
      《帛書·老子》開篇就告訴我們：整個(gè)“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”練習(xí)分為四個(gè)階段：禮
      、義、仁
      、德。
      在本專欄最新幾篇文章中
      ，我們用周天子“密文”（以下簡稱“密文”）
      ，解讀了《帛書·老子》第一章中的“夫禮者，忠信之泊也”
      。用“密文”解讀出來的內(nèi)涵，與用常規(guī)漢字字義解讀出來的內(nèi)容完全不同
      。
      這篇文章
      ，我們將為大家解讀“忠信之泊也”的后面一句“而亂之首也”。
      對(duì)于有興趣學(xué)習(xí)“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”的網(wǎng)友來講
      ，《帛書·老子》首章最有實(shí)用價(jià)值的“密文”，就是“而亂之首也”中的“亂”字
      。
      因?yàn)檫@個(gè)“亂”字
      ，包含著“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”入門練習(xí)的訣竅。練習(xí)者如果能體悟到這個(gè)“亂”字的內(nèi)涵
      ，基本上就能順利入了“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”的門。
      入門之后，就可以依靠自身的力量
      ，完成最終的練習(xí)
      ，這就是中國人講的“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行靠自身”的道理
      。
      請(qǐng)看原文：
      帛書甲本：〔夫禮者，忠信之薄也〕
      ，而亂之首也
      。
      帛書乙本：夫禮者，忠信之泊也
      ，而亂之首也。
      王弼本：夫禮者
      ，忠信之薄而亂之首
      。
      【注：上文中〔 〕內(nèi)為帛書版殘缺字】
      “夫禮者，忠信之泊也”的“密文”內(nèi)涵是：“禮”是整個(gè)“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”練習(xí)（忠信）的第一階段
      ，“禮”的“入門”訓(xùn)練是“泊”。請(qǐng)看下圖：
      本專欄的第十四
      、十五
      、十六篇文章，專門解讀過“禮”的內(nèi)涵
      ，詳情請(qǐng)翻看前面的文章。
      “而亂之首也”中的“亂”也是個(gè)“密文”
      ，不能用常規(guī)漢字解讀
      。
      一、“亂”的“密文”字義分析
      上圖
      ，是金文“亂”字。
      金文“亂”字的造字
      ，采用的是左右結(jié)構(gòu)
      。
      金文“亂”字的左半部分，是上中下結(jié)構(gòu)
      。請(qǐng)看下圖：
      上圖中紅色部分字符，上下兩邊分別是“一只手”的圖示
      ，表示的意思是：正在做事的一雙手
      ，一只手“整理絲線”
      ，一只手“纏繞絲線”
      。
      這雙手之間的部分
      ，由二個(gè)呈“十”字交叉的字符組成，請(qǐng)看下圖：
      縱向的紅色部分字符是甲骨文“玄”字
      ，在這里表示“絲線”的意思，橫向的字符是個(gè)“H”形字符
      ，表示的意思是：纏繞絲線的線軸
      。
      所以，金文“亂”字的左半部分
      ，表示的意思是：把一團(tuán)未經(jīng)整理的絲線，理好之后
      ，纏繞到線軸上。
      金文“亂”字的右半部分
      ，也就是上圖中的紅色部分
      ，是個(gè)“橫豎”筆劃的線條，在這里表示的意思就是：還未被整理過的
      、將被纏繞的絲線。
      金文“亂”字的“密文”字面意思就是：把未經(jīng)整理的絲線
      ，理好之后
      ，纏繞到線軸上。
      但是
      ，老子把“亂”字用在這里，卻有著更為深刻的意思
      。
      第一
      、這個(gè)絲線，在這里表示的意思是：“感知的主體”從“顯性人體”開始回歸
      ，一直回歸到終點(diǎn)“隱性世界”的全過程。請(qǐng)看下圖：
      這個(gè)全過程
        ，就是從上圖左邊甲骨文“百”字
        ，到右邊甲骨文“省”字的全過程。
      纏繞的過程
        ，就用來比喻不斷向隱性世界推進(jìn)的過程
        。有過繞線經(jīng)驗(yàn)的人都知道，要把一團(tuán)亂糟糟的絲線
      ，纏繞到線軸上是很不容易的
      。那絲線還沒有纏繞好之前是亂成一團(tuán)的，會(huì)遇到各種各樣的結(jié)
      ，要把這些結(jié)一個(gè)個(gè)都松開，再把線軸從中穿過去
      ，才能解開一個(gè)又一個(gè)的結(jié)
      ，最終才能把線都纏繞好。這個(gè)過程
      ，很像“感知的主體”往回收的過程。
      ……

      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/152475.html.
      
          
      
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