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    同樣是被大臣擁立的皇帝
    ，漢文帝比漢獻帝幸運在哪里
    
        
    
            說歷史
            2023-06-07 00:17:52
        
    

        
    
           
    同樣是被大臣擁立的皇帝，漢文帝比漢獻帝幸運在哪里
    同樣都是被大臣擁立為皇帝 漢文帝和漢獻帝差距如何
    是這些大臣的態(tài)度有所不同
    。漢文帝的大臣根本就沒有圖謀不軌的野心
    ，可是漢獻帝的大臣卻并不是如此
    。
    1：漢文帝的朝臣
    呂后死后
    ，朝中能夠執(zhí)掌權力的就是呂祿和呂產，兩個人會有效保持所有的權利
    。當時在朝中的太尉自然沒有辦法忍受
    ，因為他們都是和劉邦一起打天下的老臣，在此時也開始謀劃想要鏟除呂氏勢力
    。
    周勃通過一些方法騙取將軍交出了軍權，然后迅速的鏟除呂氏的勢力
    ，接下來就讓劉恒成為皇帝。
    在整個鏟除的過程中
    ，人們會發(fā)現(xiàn)除了想要去除呂氏勢力之外
    ，大部分的人都會比較注重于劉氏，這些人全部都是跟隨著劉邦一起打天下的人
    ，所以擁有著不需要懷疑的忠誠度，沒有任何圖謀不軌的野心
    ，能夠避免漢文帝成為傀儡
    。
    2：漢獻帝時期的朝臣
    嫡長子劉辯登上皇位那個時候因為年齡比較小
    ，所以所有的權利都是在太后還有大將軍的手中
    ，最關鍵的是那個時候東漢政權早已名存實亡
    。后來在被迫之下只能夠逃出皇宮
    ，漢獻帝登上皇位時
    ，董卓的軍隊早就已經滲透到京城
    ，更是把自己分為丞相
    ，控制了中央政權
    。司徒王允利用董卓和呂布之間的矛盾
    ，成功地將董卓去除
    ，可是這并不代表著漢獻帝就能夠有效地重新控制政權
    。
    無論是這些年來內部的政治出現(xiàn)什么樣的變化，好像都僅僅是集中在其他人身上
    ，和漢獻帝沒有太多的變化
    。在那個時候有著許多的野心之人
    ，比如曹操董卓等等
    ，在這種情況下漢獻帝雖然有心復漢也無可奈何
    。從這一個角度來看
    ，他們更是希望漢獻帝成為一個傀儡
    ，所以根本就不可能會死心塌地
    ，也不可能會真正的效忠于他兩人之間，確實有著很多的不同之處
    。
    轉載聲明:感謝您對不回頭網的支持,讀史使人明智，以史觀今,讓我們通過歷史中一個個的典故故事去了解歷史
    。喜歡的朋友歡迎轉載同樣是被大臣擁立的皇帝
    ，漢文帝比漢獻帝幸運在哪里
    為什么說漢文帝是歷史上最好的皇帝
    ？
    漢文帝在中國歷史上是很有名的
    ，“文景之治”就是對他政績的充分肯定。
========提起中國歷史上的漢文帝
    ，也許大家第一反應就是大名鼎鼎的“文景之治”
    ，正是漢文帝和他的兒子漢景帝，繼承了高祖開創(chuàng)的基業(yè)
    ，勵精圖治
    ，締造了中國歷史發(fā)展第一個黃金時期。這個時期人民安居樂業(yè)
    ，社會安定繁榮
    。仁慈和節(jié)儉是漢文帝最為顯著的特征，在大多數(shù)人眼中
    ，漢文帝或是一個文弱書生
    ，或是一位寬厚長者，應該是慈眉善目
    ，仁慈謙虛的形象
    。然而歷史上的漢文帝并非僅僅只是一張這樣仁慈甚至有點懦弱的臉，在他的另一面
    ，深藏著一張不為多數(shù)人所知的面孔
      。
僅僅有著憂國憂民的想法和慈悲為懷的心腸，是沒有辦法治理好天下的
    ，尤其是治理中國這樣一個幅員遼闊
    ，人口眾多的國家是遠遠不夠的
    ，而對于象漢初那樣一個民生凋敝，百廢待興的社會更是如此
    。漢朝建立的時候
    ，天子找不到四匹馬
    ，大臣坐牛車上班
    ，這樣一副悲慘的場景，比歷史上任何一個朝代建國初期都嚴重
    。雖然經過了高祖和呂后的苦心經營
    ，社會的發(fā)展得到了迅速的恢復
    ，但是由于起點太低
    ，人民生活依然很貧困
    ，社會生產仍沒有達到戰(zhàn)國末期的水平
    。而且漢文帝是在呂后之亂以后
    ，由群臣擁立登基的
    ，地位并不穩(wěn)固
    ，某些功臣居功自傲
    ，加上此時人心浮動
    ，如果處理不當?shù)脑?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，很可能國家再度陷入動蕩
    。在處理這錯綜復雜的形勢過程中
    ，漢文帝表現(xiàn)出了杰出的政治才能，很多時候不動聲色
      ，手段相當高明。如果仔細品讀史書對漢文帝的記載
      ，會發(fā)現(xiàn)漢文帝是一位政治老到，聰慧謹慎的皇帝
      。
在呂后專政期間，文帝還在代國為諸侯王
      ，此時的他并沒有象一些諸侯王那樣享樂一禺
      ，而是時刻關注著局勢的變化
      。在呂后讓他遷封內地的時候
      ，他說愿意為國家長久守邊為理由
      ，既沒有入圈套
      ，又委婉地拒絕，而也正因如此
      ，劉恒躲過了被呂后謀害的命運。
誅滅諸呂中
      ，周勃陳平等大臣并不是象書上常說的那樣忠心不二
    ，他們自始至終都是心懷鬼胎
    ，見風使舵
    。在呂后在世的時候
    ，這兩人總是阿諛奉承
    ，順從甚至還有點推動呂后的專政
    ，而在看到呂后過世
    ，齊王劉襄和朱虛侯劉章起事
    ，灌嬰又領兵在外徘徊不前
    ，呂氏將傾的情況下
    ，才把自己的籌碼押在了劉氏一方
    ，加入了倒呂陣營
    。畢竟如果劉襄和劉章入京滅呂
    ，周勃陳平如果沒有點表示的話
    ，很可能就會被劃為呂后一黨消滅
    。盡管他們在此間大部分時間還是在猶豫觀望
    ，但是對于很快消滅呂氏還是起做了一定貢獻
    。在呂后之亂平定之后，諸位大臣開始討論擁立皇帝的問題
    。惠帝的幾個兒子被眾臣認為不是劉氏后代
      ，不能立
      ，且全被周勃等殺了
      ；而此時劉邦只剩下了劉恒和劉長兩個兒子，此外
      ，有可能繼位的還有朱虛侯劉章，在滅呂氏時候他立功最大
      ，但是在此過程中
      ，他所表現(xiàn)出來的果斷和勇猛
      ，讓周勃陳平等重臣感到了不安
      。經過細致的商量
      ，大家決定擁立在當時有著“賢圣仁孝”著稱的代王劉恒為帝
      ，也就是歷史上的漢文帝
      。收到這個消息后
      ，劉恒仍十分謹慎
    ，擔心有欺詐
    ，跟王府里的近臣商量了方案，先以有病為由推脫了好幾次
    ，用來爭取一些時間靜觀其變，并派人去跟朝廷里的一些大臣打聽確認
    ，得知確實是局勢已定，大臣們的確要擁立自己
    ，才動身來到京師
    。在面對由代王到天子的轉變
    ，他掩蓋住自己內心的喜悅而靜觀事態(tài)發(fā)展
    ；在自己的侄子被大臣誅殺的時候，他忍住自己情感
    ，選擇了沉默
    ，喜怒不形于色，內心卻做了細致的分析判斷
    ，這些都表明劉恒具有高度的政治敏感和清醒的頭腦，是一個很有城府的人
    ，同時也是一個能放下個人情感人。
在到了京城之后
    ，劉恒在推讓再三后
    ，終被眾臣擁立為天子
    ，登上了皇帝的寶座
    。此時
    ，他要處理的自然是跟擁立的大臣之間的關系
    。果然
    ，剛到長安的時候
    ，周勃就給劉恒奏報，自己有話要跟他單獨說
    ，這很明顯是周勃居功自傲，要和劉恒談條件的
    。而劉恒一句“天子不能有私語，有事情可以朝堂上說
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    ！睂⒅懿陌l(fā)難擋住
    ，這句話太高明了
    ，即回絕了一些居功自傲的大臣的邀功或懷著別的目的談話
    ，又向大臣們展示了自己開張圣聽的姿態(tài)
    ，回答得委婉卻又莊重
    。這時候
    ，一些曾懷著立傀儡皇帝想法的大臣
    ，想必此時已經略微感覺到了這位帝王決不是任人擺布的玩偶
    。
此時的漢文帝深知自己得位根基不牢固，處事十分謹慎
    ，總擔心自己有哪些地方做得不妥
    ，引來重臣的不滿
    。對于朝廷的老臣們，漢文帝處處以禮相待
    ，十分恭謙。甚至都到了讓一些大臣看不慣的地步
    ，袁盎提議漢文帝不能這樣對臣下過于恭敬，應該有君臣的樣子
    ，從袁盎的反應
    ，漢文帝也大致明白了大臣們的想法
    ，上朝就變得十分嚴肅
    。從這件事情可看出
    ，漢文帝善于洞察大臣的想法
    ，而且展示了以退為進的政治謀略
    。一個能說出“君無私語”的人并不是不懂得君臣之別
    ，上下之禮，只是因為畢竟他是大臣擁立的皇帝
    ，根基并不深，他讓大臣開口來說這個事情
    ，比他一來上任就擺出一副無比嚴肅的樣子效果要好得多，否則肯定會引起大臣們的反感
    ，而現(xiàn)在是經過他一段時間的恭敬禮對
    ，大家有目共睹
    ，又由大臣給他建議
    ，他也順理成章地拿起皇帝的權威
    ，成為眾臣眼中的“穆穆天子”
    。
漢文帝能很好地調節(jié)和眾臣之間的關系，既有所限制
    ，又在他們可以接受的程度之內
    。周勃可以說是功臣中最難處理的一個
    ，在渭橋時候就想跟文帝私談
    ，此后自認為有大功
    ，趾高氣昂
    。文帝剛上任
    ，自然不敢跟功臣正面沖突
    ，只是來了下明升暗降，把周勃捧上丞相的位置
    ，實際上是奪取了他手中的兵權
    。此后文帝在朝堂上問了周勃幾個問題
    ，他一個也答不上來
    ，被問得滿身是汗，后來文帝問陳平
    ，陳平圓滿回答了這幾個問題。文帝用這個辦法
    ，很巧妙地暗示周勃：你不適合這個位置，識相的還是趕緊自動引退
    ，否則大家都不好過
    。周勃經人提醒后
    ，主動辭官
    。之后文帝還多次用軟刀子去壓制周勃
    ，先是讓他作為表率
    ，回到自己的封地去
    ，周勃回到家中
    ，天天都穿著盔甲，生怕有人要害他
    ，后來有人舉報
      ，周勃入獄
      ，請人去太后那里求情
      ，文帝順水推舟把周勃放了
      。其實這只是文帝打擊以周勃為代表的功臣派的一個手段
      ，一開始就沒打算殺他，只是想讓這些大臣明白君臣界限
    ，不要有非分之想
    。打擊了周勃以后，對別的大臣自然是起到殺雞儆猴的效果
    。而且文帝打擊的力度恰到好處
    ，既壓制了某些驕橫的大臣
    ，又在大多數(shù)的大臣能接受的程度之內
    。文帝對周勃的打擊
    ，并沒有使得別的大臣感覺到不安
    。對于由大臣擁立的皇帝
    ，大多難以擺脫權臣的羈絆
    ，而漢文帝能不經過流血殺戮，如此漂亮地做到這一點
    ，真可謂柔能勝剛，充分地表現(xiàn)出文帝敏銳的判斷
    ，善于抓住關鍵，也能統(tǒng)籌考慮到各方面的因素
    。
劉恒登上天子之位后
    ，自然也會為自己子孫后代的長久統(tǒng)治而考慮。而此時
      ，最有可能威脅到文帝一脈延續(xù)的人是淮南王劉長和齊王一系的劉襄劉章兄弟
      。對于他們
      ，文帝自然是十分忌憚
      。雖然表面上不動聲色
      ，但是卻采取了一系列很隱蔽劉恒入長安繼位這時期
      ，劉章劉襄的威脅最為直接。他們在誅滅諸呂的時候手舉義旗
      ，其中劉章立功最大
      ，而尤其讓劉恒不安的是，在起事的時候他們私下約定滅呂后
      ，劉襄為天子
      ，劉章為齊王。對于曾擅自提出廢立皇帝的人
      ，對于哪個皇帝都會十分忌憚
      ，何況是具有高度政治敏感的漢文帝？因而在對滅呂論功行賞的時候
      ，劉恒故意找出劉章劉襄兄弟在起事過程中一些不合法度的行為
      ，貶低他們在滅呂中的功勞，把滅呂的頭功給了周勃
      。此時的漢文帝頭腦清楚得很
      ，周勃陳平等功臣雖然有自己的想法，但是不至于有取代劉氏的野心
      ，頂多是想通過自己撈點好處
      ，在這個時候他們是自己可以依靠的力量；而劉章劉襄可不一樣
    ，他們又是劉邦的長孫，是可以被立為皇帝的
    ，只要把齊王一系排除在外
    ，自己又沒有大的過失對話
    ，皇位應該是穩(wěn)坐的
    。當然文帝還是盡量穩(wěn)住齊王那邊，把呂后從齊國奪來的土地全還給他們
    ，封了劉章和劉興居為王。的打擊壓制的措施。
而到了文帝后期
    ，由于劉章和劉襄過世，劉興居謀反失敗自殺后
    ，齊王一席的威脅沒有了。這時候
    ，劉邦的兒子中
    ，只有文帝和淮南王兩個人
    。劉長為人狂妄
    ，舉止無度，不守漢法
    ，甚至在朝廷殺人。劉長殺審食其這件事讓文帝的夫人和太子感到十分震恐
      ，文帝也不得不作考慮
      ，在自己百年之后
      ，他的兒子能否壓制住他這個驕橫的弟弟
      。史料記載中
      ，漢文帝對劉長一直是比較寬容和忍讓的，對于他不合法度的事情基本上不加以職責
      。表面上看，這是文帝的仁慈和大度
      ，但是深究起來疑點還是不少的，既然能約束控制群臣
    ，又怎么會對自己弟弟放任不管
    ？這不得不讓人感到
    ，文帝是在故意讓劉長展示他行為的荒誕
    ，這樣，他自己不但贏得美名
    ，還使得劉長喪失問鼎帝位的可能。結果劉長發(fā)展到了公然反抗朝廷，又背地謀反的地步
    。雖然文帝不想殺他，但是卻想讓劉長背上謀反的惡名
    ，后來決定對他流放。
    中國古代歷史上哪個皇帝是最幸運的
    ？
    我認為中國古代歷史上最幸運的的皇帝是漢獻帝劉協(xié)
    ，原因如下：
    

    
幸運之一：忍辱負重
    ，明哲保身
    

    
漢獻帝劉協(xié)出生帝王之家
    ，自小對殘酷的宮廷斗爭耳濡目染
    ，也練就了自己明哲保身的智慧
    。作為東漢的末代皇帝
    ，他一生受盡了磨難，先前被董卓控制
    ，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，終日如履薄冰
    ，滿肚子的苦水沒地方倒。后來董卓被殺
    ，逃到洛陽的漢獻帝雖然狼狽不堪
    ，但畢竟活了下來
    。
    

    

    
再看看東漢前期的那些皇帝的命運
    ，從東漢的第四位皇帝漢和帝開始到漢少帝劉辯，要么就是當傀儡
    ，要么就是被無端被廢，甚至還有的是直接被毒死
    ，根本沒有哪一位皇帝能有一個好下場。在如此動蕩的時局中
    ，還能保全自己的性命
    ，實屬不易。
    

    
幸運之二：遇到曹操
    ，體面?稱帝?
    

    
之前劉協(xié)雖然被董卓立為皇帝
    ，但活在董卓的淫威下
    ，整日提心吊膽
    ，顫顫巍巍，沒有一點天子的尊嚴
    。而曹操雖然也是?挾天子?，但是對漢獻帝還是很客氣的
    ，好吃好喝的供著，完全沒有像董卓那般粗暴地對待漢獻帝
    。
    

    

    
在沒遇到曹操之前
    ，漢獻帝連生活都沒有保障
    ，雖然貴為天子
    ，但長期的顛沛流離，皇帝連最基本的生活保障都出現(xiàn)了問題
    。身邊雖有一眾大臣，竟只能挖些野菜給漢獻帝充饑
    。漢獻帝在他們的擁護之下，要多慘就有多慘
    。而遇到曹操，則完全改變了這個局面
    ，曹操不僅能保障漢獻帝的衣食住行，而且還讓他體面地做著皇帝
    。
    

    
幸運之三：奪權失敗
    ，性命猶存
    

    
曹操遷都于許昌后
    ，開始了奉天子以討不臣的政治口號
    。而當時的大漢王朝已經名存實亡了
    。各方勢力擁兵自重
    ，割據(jù)稱霸。漢獻帝劉協(xié)苦悶不已
    ，他想重振河山
    ，擺脫傀儡的身份而除掉曹操
    。公元200年漢獻帝用自己的衣服寫下密詔
    ，令董貴人的父親車騎將軍董承設法誅殺曹操，但因為曹操的耳目眾多
    ，最終事情敗露。
    

    

    
曹操在這件事上對漢獻帝給予了極大的寬容
    ，事后只是殺了董貴人，并沒有為難漢獻帝
    。要換了董卓的話
    ，漢獻帝恐怕早已人頭不保
    ，即使不被弒
    ，董卓也肯定會廢掉漢獻帝再立新君。幸運的是
    ，漢獻帝遇到的是曹操，其他人對待漢獻帝是不會這么客氣的
    。
    

    
幸運之四：禪讓帝位，得以善終
    。
    

    
公元220年曹操去世
    ，曹丕繼承父位
    ，漢王朝也走向了終點
    ，改朝換代已經是大勢所趨
    。當時的漢獻帝洞察局勢
    ，順勢禪位，自己以非常優(yōu)雅的方式退出了歷史的舞臺
    。這既滿足了曹丕稱帝的野心，也極大地維護了自己作為帝王的尊嚴與面子
    ，曹丕對他也是禮遇甚好
    。
    

    
在漢獻帝劉協(xié)的晚年，?山陽公?劉協(xié)在自己的封地?更是深入百姓
    ，訪貧問苦，用自己的醫(yī)術給窮人看病
    ，深受百姓愛戴
    ，民眾敬之如父母
    。到了公元234年
    ，一生坎坷的漢獻帝走完了一生，最終壽終正寢
    。
    

    
縱觀漢獻帝的一生，他歷經坎坷
    ，飽受折磨，雖然沒有文治武功
      ，但他帶些自己的這份幸運
      ，能夠在波云詭譎的政治斗爭中保全自己
      。從繼位到壽終正寢
      ，他就像一位老練的飛行員，雖然沒有飛多高
      ，也沒有飛多遠，但始終小心翼翼地駕駛
      ，最后平穩(wěn)著陸
      。所以我覺得他是中國古代上最幸運的皇帝
    。
    

          
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