馬未都：你這東西是對的但問題是沒有人認(rèn)

，人們的眼光就變得相對寬容了，只要藏品本身無明顯的破綻或?qū)儆诘土于I品，即使有的東西存在疑點(diǎn)，人們也傾向?qū)⑵錃w入真品一類。

這時人們的心理反應(yīng)是：“以某人的財力

、學(xué)識、眼力或社會地位，擁有這樣的重量級藏品，不足為怪。”同理，一件大名頭的藏品，如果出現(xiàn)在古玩地攤上，人們會認(rèn)為它是贗品、臆造品，頂多說它是“高仿品”，算是對它的最高贊譽(yù)；如果出現(xiàn)在著名拍賣公司，這時它就是難得的精品、重器，這時可能也會出現(xiàn)少許質(zhì)疑的聲音，但多數(shù)人對其真實(shí)性還是認(rèn)可的；如果出現(xiàn)在著名博物館的陳列上，這時它就是國寶級文物，幾乎無人會對其真實(shí)性提出質(zhì)疑。

既然大名頭的藏品容易引起這樣或那樣的質(zhì)疑之聲，那么還有誰愿意來玩大名頭的藏品呢

？

古玩藝術(shù)品的流通歷來通行買家認(rèn)可的原則

。一件藏品不管其真?zhèn)巍⒛甏蛢r值如何，只要買家認(rèn)可，那么誰也管不著，買家認(rèn)為是真的就是真的，買家說是什么年代就是什么年代，買家認(rèn)為價值多少就是多少。

正如2009春拍宋徽宗《寫生珍禽圖》的買家劉益謙先生所言：“對于這樣一件作品

，有些人一輩子連宋畫都沒見過幾幅，自認(rèn)為鑒定水平很高，就說不對