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    《金剛經(jīng)》揭示的九大生命真相
    
        
    
            話歷史
            2024-01-01 01:40:39
        
    

        
    
           
    南師說：　
    《金剛經(jīng)》
    ，最偉大的佛教經(jīng)典之一，包含了大乘佛教的最高智慧
    ，被奉為“諸佛之智母
    、菩薩之慧父
      、眾圣之所依”
      。在中國(guó)古代，上至帝王將相
      ，名流士大夫，下至販夫走卒
      、百姓之家
      ，無不推崇《金剛經(jīng)》
      、奉持《金剛經(jīng)》
    ，歷經(jīng)千年
    ，這部經(jīng)典已經(jīng)深深的融入了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
    《金剛經(jīng)說什么》
    ，是南懷瑾完整講授《金剛經(jīng)》的講演整理
    ，全書20萬字。我們從全書中精選出以下幾段
    ，那是《金剛經(jīng)》和南懷瑾
    ，共同告訴我們的九大人生真相
    ，讓人大夢(mèng)頓醒
    。
    真相一：心境決定處境
    真正悟了道，就沒有時(shí)間觀念
    。金剛經(jīng)告訴我們，「過去心不可得
    ，現(xiàn)在心不可得
    ，未來心不可得」
    。時(shí)間是相對(duì)的，真正的時(shí)間
    ，萬年一念
    ，一念萬年
    ，沒有古今
    ，沒有去來，等于一首古詩：「風(fēng)月無古今
    ，情懷自淺深」。更多精彩內(nèi)容
    ，請(qǐng)關(guān)注微信公眾號(hào)：山海國(guó)學(xué)
    。
    月亮
    、太陽
    、風(fēng)、山河
    ，它們永遠(yuǎn)如此，古人看到的那個(gè)天
    ，那個(gè)云
    ，也就是我們現(xiàn)在看到的這個(gè)天和云
    ，是一樣的世界
    。未來人看到的也是
    。風(fēng)月雖是一樣，但是情懷有淺深
    。有些人看到風(fēng)景很高興，痛苦人看到一樣的風(fēng)景
    ，卻悲哀的要想死
    ，都是個(gè)人自己唯心所造
    。
    不管儒家
    、佛家、道家
    ，以及其他一切的宗教，人類一切的修養(yǎng)方法
    ，都是這三個(gè)字──善護(hù)念
    。好好照應(yīng)你的心念
    ，起心動(dòng)念
    ，都要好好照應(yīng)你自己的思想。
    眾生一切的心都在變化中
    ，像時(shí)間一樣，像物理世界一樣
    ，永遠(yuǎn)不會(huì)停留
    ，永遠(yuǎn)把握不住，永遠(yuǎn)是過去的
    ，所以「過去心不可得，現(xiàn)在心不可得
    ，未來心不可得」
    。我們剛說一聲未來
    ，它已經(jīng)變成現(xiàn)在了
    ，正說現(xiàn)在的時(shí)候，已經(jīng)變成過去了
    。這個(gè)現(xiàn)象是不可得的，一切感覺
    、知覺
    ，都是如此。
    可是一切眾生不了解這個(gè)道理
    ，拼命想在一個(gè)不可得的「三心」中——過去
    、現(xiàn)在、未來
    ，想把它停留住，想把它把握住
    。
    真相二：自助
    ，才有天助
    佛并不是權(quán)威性
    ，也不是主宰性
    。佛這個(gè)主宰和權(quán)威，都是在人人自我心中
    。所以說一個(gè)人學(xué)佛不是迷信，而是正信
    。正信是要自發(fā)自醒
    ，自己覺悟，自己成佛，這才是學(xué)佛的真精神
    。如果說去拜拜祈禱一下
    ，那是迷信的做法；想靠佛菩薩保佑自己
    ，老實(shí)說，佛不大管你這個(gè)閑事
    ，佛會(huì)告訴你自己保護(hù)自己的方法
    。
    這一點(diǎn)與中國(guó)文化的精神是一樣的
    ，自求多福
    ，自助而后天助，自助而后人助
    。換句話說，你自助而后佛助
    。如果今天做了壞事
    ，趕快到佛菩薩前面禱告
    ，說聲對(duì)不起
    ，佛就赦免了你
    ，那是不可能的。
    真相三：心如鏡
    ，方知人生如夢(mèng)
    所謂如來，心如明鏡
    ，此心打掃得干干凈凈
    ，沒有主觀
    ，沒有成見
    ，物來則應(yīng)。事情一來
    ，這個(gè)鏡子就反應(yīng)出來。今天喜怒哀樂來
    ，就有喜怒哀樂
    ；過去不留，一切事情過去了就不留
      。
    宋朝大詩人蘇東坡，他是學(xué)禪的
      ，他的詩文境界高
      ，與佛法
      、禪的境界相合
      。他有個(gè)名句：「人似秋鴻來有信，事如春夢(mèng)了無痕」
      。一切的事情過了，象春天的夢(mèng)一樣
      ，人到了春天愛睡覺
      ，睡多了就夢(mèng)多，夢(mèng)醒了
    ，夢(mèng)留不住，無痕跡。人生本來如大夢(mèng)
    ，一切事情過去就過去了
    ，如江水東流
    ，一去不回頭
    。
    人生真正體會(huì)到事如春夢(mèng)了無痕，就不需要再研究金剛經(jīng)了
    。
    真相四：清福誰都有，卻沒人享得了
    紅塵里的人生
    ，就是功名富貴
    ，普通叫做享洪福。清凈的福叫做清福
    ，人生鴻福容易享，但是清福卻不然
    ，沒有智慧的人不敢享清福
    。人到了晚年
    ，本來可以享這個(gè)清福了
    ，但多數(shù)人反而覺得痛苦，因?yàn)橐坏o事可管
    ，他就活不下去了。有許多老朋友到了享清福的時(shí)侯
    ，他硬是享死了
      ，他害怕那個(gè)寂寞，什么事都沒有了，怎么活?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！
    真正的福報(bào)是什么呢？清凈無為
      。心中既無煩惱也無悲，無得也無失
      ，沒有光榮也沒有侮辱
      ，正反兩種都沒有，永遠(yuǎn)是非常平靜的，這個(gè)是所謂上界的福報(bào)──清福
      。清福每個(gè)人都有，我們每一個(gè)人都有清閑的時(shí)候
      ，可是一天到晚無事
      ，閑在家里，你閑不了?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。∽约簳?huì)掉眼淚
      ，好像被社會(huì)上人忘掉了
      ，又怕被人家看不起！沒有一個(gè)人遞一張名片來看我
    ，都沒有人發(fā)個(gè)請(qǐng)?zhí)麃恚矝]有人打個(gè)電話問候我
    ，唉呀
    ！我好悲哀啊……他有清福不會(huì)享
    ！
    真福報(bào)那么難求嗎
    ？非常容易！可是人到了有這個(gè)福報(bào)的時(shí)候
    ，反而不要了
    ，都是自找煩惱。
    真相五：不圓滿
    ，才是真實(shí)
    在這個(gè)有缺陷的世界上
    ，沒有一個(gè)人的人生是圓滿的，假使圓滿他就早死掉了
    ，因?yàn)榉鸱Q的娑婆世界
    ，是一個(gè)缺陷的世界，所以要保留一點(diǎn)缺陷才好
    。曾國(guó)藩到晚年
    ，也很了解這個(gè)道理，他自己的書房叫做求缺齋
    ，一切太滿足了是很可怕的，希望求到一點(diǎn)缺陷
    。
    因此在這個(gè)有缺陷的世界
    ，有福報(bào)的人沒有智慧，有智慧的人沒有福報(bào)。書讀得好的
    ，多半是福報(bào)差一點(diǎn)；命運(yùn)好一點(diǎn)的人
      ，多半在知識(shí)上少一點(diǎn)
      ，有了這一面就少掉那一面
      。
    真相六：心的真相是無相
    譬如電燈
      ，電風(fēng)扇，把開關(guān)一打開
    ，這個(gè)電來了，但是看不見電
    ，只感覺到光
    ，感覺有風(fēng)，電來了沒有
    ？來過了，好像沒有來
    ，它又消散了
    。電去了沒有？去了
    ，好像沒有去，再發(fā)動(dòng)它又來了
    ，它是不來也不去
    ，不生也不死。
    如來這個(gè)名號(hào)
    ，也就是說明心性本來的那個(gè)現(xiàn)象，這個(gè)現(xiàn)象就是佛經(jīng)所講的相
    ，也就是心相
    ，心性起作用的一種現(xiàn)象
    。我們?cè)倏s小一點(diǎn)來說，第一分鐘一個(gè)人開始講話
    ，我們大家聽到?jīng)]有
    ？若來，好像來過了
    ，每一句話聽過了
    ，又過去了，若去
    ，好像走掉了，他再說
    ，又來了
    ，但這個(gè)本體如如不動(dòng)。
    所以佛經(jīng)說的是形容
    ，當(dāng)我們證到修養(yǎng)到那個(gè)境界，幾乎近于清凈空相的時(shí)候
    ，如如不動(dòng)
    。好像不動(dòng)，沒有真不動(dòng)
    ，假使真不動(dòng)的，那就是個(gè)死東西了
    。
    真相七：不理煩惱
    ，才能真正消除煩惱
    思想哪里來
    ？哪里去
    ？「無所從來，亦無所去
    ，是名如來?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！鼓銥槭裁慈ス芩枷?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ？它來的時(shí)候，貿(mào)然而來
    ，去的時(shí)候，貿(mào)然而去
    ，所以大家打坐的時(shí)候
    ，拼命想把妄想空了，你看
    ，多傻?div   id="d48novz"   class="flower left">
    。?/p>
    你為什么除妄想
    ？妄想本來空的呀
    ，留也留它不住
    ，哪個(gè)人把思想留住了
    ？你說我覺得痛苦煩惱，你不是說傻話嗎
    ？昨天的日子早過去了，昨天的煩惱早沒有影子了
    ，現(xiàn)在坐在這里不煩惱嘛
    ！你現(xiàn)在很煩惱
    ，等一下不煩惱嘛
    ！不可能永遠(yuǎn)煩惱，煩惱并不停留
    。
    我們要經(jīng)常觀察自己的煩惱
    ，心行
    ，不來也不去
    ，不坐也不臥，不生也不滅
    。前一個(gè)念頭沒有了叫做滅，后面一個(gè)念頭來了叫做生
    ，生出來的東西一定有滅亡
    ，滅了以后就沒有了嗎？不是斷滅相
    ，它又會(huì)生。生生滅滅
    ，如水上的波浪一樣
    ，波浪盡管在動(dòng)，動(dòng)了以后那個(gè)波浪又一個(gè)個(gè)散了
    。盡管波浪看不見，全體的波浪是水變的呀
      ，水沒有動(dòng)過
      ，還是那么多，不多也不少
    ，永遠(yuǎn)在那里。
    我們用各種方法修持
    ，都是拚命要弄平自己心中那個(gè)波浪
    ，想盡辦法要讓那個(gè)波浪變平
    ，變平了又怎么樣
    ？變平了還是水！不平呢
    ？不平也是水。所以說
    ，拼命去弄平
    ，這不是自找麻煩嗎？對(duì)不對(duì)
    ？是不是這個(gè)道理
    ？
    真相八：時(shí)空是相對(duì)的
    人經(jīng)常說人生如夢(mèng)，好像夢(mèng)就是沒有
    ，這個(gè)觀念、思想是錯(cuò)誤的
    。夢(mèng)不是沒有
    ，夢(mèng)是有，偶然的
    ，暫時(shí)的，片面的
    。心理學(xué)研究顯示
    ，最長(zhǎng)的夢(mèng)沒有超過五秒鐘的。人睡著做了一個(gè)夢(mèng)
      ，夢(mèng)見從小長(zhǎng)大，經(jīng)過了多少事
      ，直到最后自己死了
      ，醒來眼淚流濕了枕頭
      ，夢(mèng)中經(jīng)過幾十年光陰
      ，實(shí)際上只有三秒鐘
      。
    夢(mèng)中的時(shí)間、空間是相對(duì)的
      ，愛因斯坦也了解到時(shí)空是相對(duì)的。我們?cè)诘厍蛏线^半個(gè)月
      ，月亮上只是一夜
      ，這個(gè)世界上一年，太陽里只是一晝夜
      。還有其它世界，我們過一百年
      ，他們才過了一晝夜
      ，我們?nèi)说囊粫円梗瑓s是許多小生物的萬世萬生
    ，死了又生，生了又死
    ，千百億化生不曉得過了多少時(shí)間
    。所以宇宙間任何星球，時(shí)空都是相對(duì)的
    。
    真相九：人比鬼更可怕
    據(jù)說住在山里的山魈，很有意思
    ，他們有事的時(shí)侯
    ，要跑到別人家里借鍋?zhàn)雍屯肟?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。他們的樣子很丑陋
    ，矮矮的，就像人倒著腳走來
    。講的話我們也不懂
    ，必須要用手去指要借的東西
    ，那些山里頭的人都知道
    ，有些壞心眼的人，卻準(zhǔn)備一套騙他們的
    。
    準(zhǔn)備什么呢
    ？紙做的鍋，紙做的碗
    ，他就很高興的借回去了
    ，結(jié)果火上一燒就完了?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？墒巧谨谭浅Ｊ匦庞茫恢浪檬裁捶椒?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，有錢人家的東西就到他那里去了，但是他一百里范圍以內(nèi)不偷的
      ，他要到外地弄個(gè)鍋碗來還你。
    許多山里的窮人都拿這些玩意騙鬼
      ，所以鬼不可怕
      ，而人是真正的壞，連鬼都要騙
      。
    《金剛經(jīng)》一開始，佛就擺一個(gè)榜樣給我們看
      ，他自己穿上衣服
      ，化緣、吃飯
      ，吃完了，洗了泥巴腳
      ，敷座而坐
    。也沒有一個(gè)學(xué)生把他位置鋪好，是他自己來安置
    ，弄弄好，敷坐
    ，把位置拍拍平
    ，然后自己上去坐。
    怎么樣叫修行
    ？開頭就全說完了——去規(guī)規(guī)矩矩做人，老老實(shí)實(shí)做事
    ，諸惡莫作
    ，眾善奉行
    ，就是修行。
    ——《金剛經(jīng)說什么》
    

          
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