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    真正聰明人不會太在意他人看法
    
        
    
            話歷史
            2024-01-01 02:12:29
        
    

        
    
           
    宵行者能無為奸
    ，而不能令狗無吠也。
    ——《戰(zhàn)國策·韓策》
    釋義：走夜路的人，盡管可以恪守自律，不作奸犯科，卻仍然沒有辦法讓巷子里的狗不對著自己亂叫
    。
    感悟：人可以恪守自律，但卻不能阻止別人對自己的議論。人情世態(tài)復雜多樣
    ，不可能讓所有人都滿意。即使拼盡全力讓所有人滿意
    ，則自己無法灑脫
    。不要太在意別人的看法，做最好的自己。
    救寒莫如重裘
    ，止謗莫如自修
    。
    —— 西晉· 陳壽 《三國志》
    釋義：免除寒冷最好的辦法莫過于穿上厚實的皮衣，杜絕別人毀謗的最好辦法莫過于加強自身的修養(yǎng)
    。
    感悟：三國時期曹魏大臣王昶在《誡子書》中說“人或毀己
    ，當退而求之于身。若己有可毀之行
    ，則彼言當矣
    。若己無可毀之行，則彼言妄矣
    。當則無怨于彼
    ，妄則無害于身，又何反報焉
    ？且聞人毀己而忿者
    ，惡丑聲之加入也，人報者滋甚
    ，不如默而自修己也
    。”
    有人非議你
    ，應該退讓然后從自身找問題
    。如果自己確有讓人指責的行為，那別人的話就是恰當?shù)?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ；如果自己沒有讓人指責的行為
    ，那別人的非議就是胡說了。對恰當?shù)闹肛熅筒槐卦购?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，妄言胡說對自己本沒有損害
    ，又何必報復回去呢？而且聽說別人指責自己就憤怒的人
    ，如果心生厭惡再把丑惡的話語加到別人身上
    ，報復回去，這只會越發(fā)滋生指責
    、非議
    ，不如默默地約束自己、修養(yǎng)自身德行
    。
    耳不聞人之非
    ，不視人之短，口不言人之過
    。
    ——宋·林逋《省心錄》
    釋義：耳朵不去探聽別人的是非過錯
    ，眼睛不去盯著別人的長短
    ，嘴巴不議論別人的功過得失。
    感悟：“說人是非者
    ，必是是非人”
    ，人多的地方，是非必定多
    ，而處理是非的最好方法
    ，就是保持沉默，不亂聽不亂評
    。人生在世
    ，沒有人是十全十美，做人要大度
    ，不要只盯著別人的短處
    ，也不要盯著別人的過失不放
    ，這樣才能與周圍的人相處愉快
    。
    心為形役，塵世馬牛
    ；身被名牽
    ，樊籠雞鶩。
    —— 明 ·陳繼儒《小窗幽記》
    釋義：如果心靈被外在的東西所驅(qū)使
    ，那么這個人就像是活在人世間的牛馬
    ；如果人被名聲所束縛，那就像關(guān)在籠中的雞鴨一樣沒有自由
      。
    感悟：在生活中
      ，很多人經(jīng)常存在諸多煩惱，這很大程度上是內(nèi)心裝了太多的欲望
      、得失和放不下
      ，自己給自己套上了枷鎖，處處受其牽累
      。王陽明在《傳習錄》中說：“減得一分人欲
      ，便是復得一分天理?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！睌[脫負累的欲望名望“冗雜”
      ，回歸自己的本心，就會活得輕快灑脫
      。
    處事有何定憑
      ，但求此心過得去；立業(yè)無論大小
      ，總要此身做得來
      。
    —— 清 ·王永彬《圍爐夜話》
    釋義：為人處事
    ，以什么作為判斷是非的標準呢，只要做到問心無愧就行了
    ；事業(yè)不一定要說什么大小
    ，一定要根據(jù)自己的能力來選擇，只要適合自己就行
    。
    感悟： 人生多麻煩
    ，做人處事的原則千條萬條，但有一句說得最基本：“處事有何定憑
    ，但求此心過得去
    。”過得去就是不虧心
    ，做事有底線
    ，做人有原則，干干凈凈做事
    ，清清白白做人
    ，但求問心無愧。
    許多事
    ，做得好或壞
    ，并沒有一定的標準。有時自己做得不錯
    ，別人卻說不好
    ；有時別人偷懶，卻得到很好的待遇
    。事實上
    ，外來的言辭都沒有一個定準，世上的許多事情也沒有道理可講
    。做善事的人可能會被誤會
    ，做錯事的人卻沒被懲罰；但是
      ，這些對于我們在面對自己時
      ，都不應該有什么影響。凡事但求在我
      ，何必太在乎外在的毀譽呢
      ？不要因為外在的影響而違背了自己的良心。世界上
      ，再也沒有比自己的良心更重要的事了
      。人間的事業(yè)隨風而過，良心卻跟著我們一輩子
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！皢栃臒o愧”與“心安理得”是一門相當重要的人生哲學
      。
    芝蘭生于深林，不以無人而不芳
      。
    ——《孔子家語》
    釋義：芝蘭扎根生長在樹木深處
      ，但是它并不因為沒人觀賞就不散發(fā)自己迷人的芬芳。
    感悟： 芝蘭的香味芬芳四溢
      ，沁人心脾
      ，用它比喻或象征人的美德，是最恰當?shù)牧?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。所以
      ，“美德如蘭”一詞，廣泛運用
      。芝蘭還有一個更可貴的特點
      ，即“不以無人而不香”，香味是本質(zhì)的特性
    ，游人觀賞也好
    ，無人問津也好，它們的醇香長存
    。這就如同一個懷抱美好情操的人一般
    ，無論有人發(fā)現(xiàn)
    、得到鼓勵也好
    ；無人知曉、無人贊賞也好
    ；接受褒獎
    、鮮花也好；遭到冷遇
    、誤解
    ，處于失意境地也好，都同樣保持美好的情操和人格
    。世界萬物之中
    ，應當有一種東西具有永久的價值，應當有一種東西值得永久珍藏
    ，應當有一種東西永久清香四溢
    ，那就是不因外界而改變的高尚情懷和人性美。
    天下事未有理全在我
    ，非理全在人者
    ，但念自己有幾分不是，即我之氣平
    ；肯說自己一個不是
    ，即人之氣亦平
    。
    ——清·葉玉屏《六事箴言》
    釋義：天下的事情不可能道理全在我這一邊，而別人都是無理取鬧
    ，因此只要能想到自己也有不對的地方
    ，那么內(nèi)心就會平靜；如果能承認自己也有不對的地方
    ，那么別人也就心平氣和了
      。
    感悟： 跟人打交道，最好的秘訣就是“將心比心”
      。埋怨他人不是時
      ，想想自己也有不對，氣就不會那么不平
    ；讓別人不高興了
    ，承認一個不是，別人的氣也會平
    。如果能這樣
    ，還怕做不好人嗎？
    身不善之患
    ，毋患人莫己知
    。
    ——春秋·管仲《管子》
    釋義：應該憂慮的是自身不好，而不該憂慮別人不了解自己
    。
    感悟： 《老子》中說“知人者智也
    ，自知者明也?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！比松嘈┓此?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，也要多些捫心自問，無論別人怎么想怎么說
    ，無論別人是否真正了解自己
    ，這些都不重要，重要的是自己要看清自己
    。
    事從容則有余味
    ，人從容則有余年。
    ——明·呂坤在《呻吟語》
    釋義：做事從容那么就值得回味
    ，做人從容就會活的長壽
    。
    感悟： 洪應明有聯(lián)云：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落
    ；去留無意
    ，漫隨天外云卷云舒?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！睘槿俗鍪乱患辈宦?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    、不躁不亂
    、不慌不忙、井然有序
    。面對外界環(huán)境的各種變化要不慍不怒
    、不驚不懼、不暴不棄
    。雖遭挫折而不沮喪
    ，雖成功而不狂喜，面對贊譽詆毀
    ，順境逆境
    ，泰然處之，這是一種大境界
    。
    

          
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