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      宋慈在歷史上真實(shí)存在嗎宋慈有哪些斷案事例和成就

      以史為鑒 2023-06-15 11:30:30

      宋慈在歷史上真實(shí)存在嗎宋慈有哪些斷案事例和成就

      今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于宋慈的文章

      ,歡迎閱讀哦~

      在電視劇《大宋提刑官》中

      ,一身正氣
      、耿直不阿
      、威風(fēng)凜凜的宋慈形象深入人心
      。他斷獄如神,破案無(wú)數(shù),常常把“人命大如天”掛在嘴上,讓罪犯無(wú)處遁形
      ,是一個(gè)安民濟(jì)世的父母官。

      宋慈是歷史上真實(shí)存在的人物

      ,他不但是個(gè)一心為民的好官
      ,而且還是聞名世界的法醫(yī)學(xué)鼻祖。他通過(guò)驗(yàn)尸
      ,審理了很多疑難案件
      。那么,他有著怎樣的成果呢?

      (宋慈劇照)

      、宋慈四任法官
      ,有著豐富的法醫(yī)經(jīng)驗(yàn)。

      宋慈是建陽(yáng)人

      ,他的家鄉(xiāng)雖小
      ,但在當(dāng)時(shí)不但是有名的印刷中心,也是著名的理學(xué)大師朱熹的故鄉(xiāng)
      。宋慈生于官宦世家,其父曾官至廣州節(jié)度推官
      。一向重視后代教育的父親
      ,在宋慈還是少年時(shí),就讓他師從朱熹弟子吳稚
      ,和當(dāng)時(shí)的各位名儒交往
      。宋慈自幼勤奮攻讀,好學(xué)不倦

      20歲時(shí)

      ,宋慈入太學(xué),成為當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家真德秀的學(xué)生
      。宋寧宗嘉定十年
      ,宋慈登進(jìn)士第
      。此后,宋慈開(kāi)始了他的仕途
      ,先后出任贛州主簿
      、長(zhǎng)汀知縣、邵武軍通判
      、南劍州通判等職
      。每到一任,宋慈都以兼濟(jì)天下的胸懷安民濟(jì)世
      ,造福百姓
      ,贏得了當(dāng)?shù)匕傩盏慕豢诜Q(chēng)贊。

      最為出彩的是

      ,宋慈曾四度出任法官
      ,任廣東、江西
      、湖南提刑官
      ,廣東經(jīng)略安撫使。

      尤其是在他擔(dān)任提點(diǎn)廣東刑獄時(shí)

      ,發(fā)現(xiàn)所屬官員多不履行職責(zé)
      ,有拘押數(shù)年的案犯,都未理清曲直
      。宋慈到任后
      ,實(shí)地走訪,收集證據(jù)
      ,不畏權(quán)貴
      ,以雷霆之勢(shì),在短短的幾個(gè)月之內(nèi)
      ,就迅速清理了一大批積壓的案件
      ,審理了近200名在押囚犯。替一部分人平反昭雪
      ,也按律法辦了一批罪大惡極之徒

      (宋慈劇照)

      宋慈在長(zhǎng)期的刑獄工作中,特別注重證據(jù)

      ,重視檢驗(yàn)
      。他主張“獄事莫重于大辟,大辟莫重于初情
      ,初情莫重于檢驗(yàn)
      ,遇有死者,必根究其所以致死”

      有一次

      ,宋慈審理了一樁失火致死人案件
      。死者的妻子哭訴說(shuō),她下地干活后
      ,家里的房子失火
      ,丈夫因身體有恙,正在家里臥床休息
      。等到她心急火燎地趕回家里時(shí)
      ,大火已吞噬了整座房屋,最后只剩下丈夫燒焦的尸首

      宋慈并未聽(tīng)信這位婦人的一面之詞

      ,而是仔細(xì)查看了死者。他發(fā)現(xiàn)死者沒(méi)有任何掙扎的跡象
      ,背部燒傷痕跡明顯較輕
      ,而且口中沒(méi)有灰塵。宋慈據(jù)此判斷
      ,這是一起故意殺人后縱火毀尸案件
      ,并順藤摸瓜找到了兇手。

      還有一次

      ,他在復(fù)核一起農(nóng)夫自殺案時(shí)
      ,發(fā)現(xiàn)案牘中缺乏對(duì)死者自殺原因的記述,遂起疑心
      。于是決定開(kāi)棺驗(yàn)尸
      ,發(fā)現(xiàn)死者傷口進(jìn)刀時(shí)較輕,出刀時(shí)則明顯很重
      ,刀子雖然還在死者手中
      ,但并非緊握狀態(tài)。

      其后

      ,宋慈通過(guò)實(shí)地走訪
      ,終于查出這是一起當(dāng)?shù)毓倩鹿訛閵Z人之妻而故意殺人,事后勾結(jié)官府偽造自殺現(xiàn)場(chǎng)的案件
      。殺人兇手和舞弊官員均得到了應(yīng)有的懲罰

      (宋慈劇照)

      二、宋慈窮盡一生心血

      ,編著法醫(yī)學(xué)專(zhuān)著

      宋慈不僅斷案如神

      ,法醫(yī)勘察技術(shù)更是獨(dú)步天下
      、無(wú)人能及。在他去世的前兩年
      ,終于將耗費(fèi)畢生心血的《洗冤集錄》編撰完成
      ,為后世留下了一部尸傷檢驗(yàn)的藍(lán)本

      《洗冤集錄》是世界上最早的一部完整的法醫(yī)學(xué)專(zhuān)著,它繼承了諸如《內(nèi)恕錄》《折獄龜鑒》《檢驗(yàn)法》等的法醫(yī)理論

      ,匯總了前人的法醫(yī)成果
      ,也凝結(jié)了宋慈一生的檢驗(yàn)心得。

      這本專(zhuān)著

      ,比意大利人菲德里的法醫(yī)專(zhuān)著還早350 多年
      。《洗冤集錄》面世后
      ,就被定為各朝各代刑事檢驗(yàn)的準(zhǔn)則
      ,為中國(guó)古代的司法做出了巨大貢獻(xiàn)。這本書(shū)還被翻譯成英
      、德
      、日、俄等多種語(yǔ)言
      ,廣泛傳播于國(guó)外
      。宋慈也因此被稱(chēng)為世界法醫(yī)學(xué)的鼻祖。

      《洗冤集錄》中不但記載了精妙而豐富的檢驗(yàn)手段

      ,還記載了一些科學(xué)有趣的斷案案例
      ,其中就有一則巧破鐮刀殺人案。

      一個(gè)男子在光天化日之下

      ,被人用鐮刀殺死在家里
      ,經(jīng)仵工現(xiàn)場(chǎng)勘查后,發(fā)現(xiàn)死者身中刀傷十多處
      ,均是鐮刀所致
      。而且死者家里沒(méi)有任何財(cái)物丟失,由此斷定
      ,這是一起仇殺泄憤案件

      宋慈在多方調(diào)查后,終于鎖定兇手

      。但兇手拒不認(rèn)罪
      ,百般狡辯意圖逃脫刑罰。

      于是

      ,宋慈差人到該村搜出了所有的鐮刀
      ,將這幾十把鐮刀放在太陽(yáng)底下爆嗮。不一會(huì)兒
      ,宋慈就輕而易舉地讓罪犯俯首認(rèn)罪
      ,對(duì)自己所犯罪行供認(rèn)不諱。

      原來(lái)

      ,當(dāng)時(shí)正值盛夏
      ,嗮在太陽(yáng)底下的其中一把鐮刀
      ,招來(lái)了許多蒼蠅附著,證明這把鐮刀上的血腥之氣尚未完全散去
      ,而鐮刀的主人必定就是兇手無(wú)疑

      宋慈靠著過(guò)硬的檢驗(yàn)技能,和濟(jì)世安民的胸襟

      ,成為了百姓心目中的清官
      ,也成為了享譽(yù)世界的法醫(yī)學(xué)家,為后世之人景仰

      歷史上真實(shí)的宋慈是什么樣的?

      宋慈與理學(xué)大師朱熹同鄉(xiāng)

      ,祖籍河北邢臺(tái)市南和縣
      ,唐相宋璟后人,生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)
      ,南宋著名法醫(yī)學(xué)家
      ,中外法醫(yī)界普遍認(rèn)為是宋慈于公元1235年開(kāi)創(chuàng)了“法醫(yī)鑒定學(xué)”,因此宋慈被尊為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖

      宋慈在二十多年的仕宦生涯中

      ,為官清廉,生活樸實(shí)
      ,一生無(wú)其他嗜好
      ,惟愛(ài)收藏異書(shū)名帖,喜金石刻
      。晚年更加謙虛謹(jǐn)慎
      ,愛(ài)惜人才,雖是后生晚輩
      ,凡有一技之長(zhǎng)
      ,皆提拔引薦。他年老有病在身
      ,一切公務(wù)
      ,猶親自審察,一絲不茍
      ,慎之又慎

      宋慈文而勇武,兼有謀略

      ,由主簿而知縣
      、知州,多所歷練,所以清人陸心源作《宋史翼》將宋慈列入《循吏傳》
      ,并將其與辛棄疾媲美。

      擴(kuò)展資料: 把當(dāng)時(shí)居于世界領(lǐng)先地位的中醫(yī)藥學(xué)應(yīng)用于刑獄檢驗(yàn)

      ,并對(duì)先秦以來(lái)歷代官府刑獄檢驗(yàn)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)
      ,進(jìn)行全面總結(jié),使之條理化
      、系統(tǒng)化
      、理論化。因而此書(shū)一經(jīng)問(wèn)世就成為當(dāng)時(shí)和后世刑獄官員的必備之書(shū)
      ,幾乎被“奉為金科玉律”
      ,其權(quán)威性甚至超過(guò)封建朝廷頒布的有關(guān)法律。

      750多年來(lái)

      ,此書(shū)先后被譯成朝
      、日、法
      、英
      、荷蘭、德
      、俄等多種文字
      。直到目前,許多國(guó)家仍在研究它
      。其影響非常深遠(yuǎn)
      ,在中、外醫(yī)藥學(xué)史
      、法醫(yī)學(xué)史
      、科技史上留下光輝的一頁(yè)。其中貫穿著“不聽(tīng)陳言只聽(tīng)天”的求實(shí)求真的科學(xué)精神
      ,至今仍然熠熠閃光
      ,值得發(fā)揚(yáng)光大。

      參考資料來(lái)源:百度百科-宋慈

      被稱(chēng)為大宋第一名偵探的宋慈,他的斷案能力到底有多牛

      宋慈的斷案方式和包青天

      、狄仁杰均不相同,他主要是通過(guò)驗(yàn)尸來(lái)斷案
      ,而他當(dāng)時(shí)所用的方法在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界和法醫(yī)界都有一定的參考價(jià)值
      。有一些古老的驗(yàn)尸方法是當(dāng)下法醫(yī)們判斷死者死因的雛形。他是一名法官,卻因擅長(zhǎng)驗(yàn)尸成了世界法醫(yī)學(xué)的?鼻祖?
      ,著實(shí)是令人敬佩

      一、宋慈的斷案能力有多牛宋慈作為世界法醫(yī)學(xué)的?鼻祖?

      ,主要是因?yàn)樗麨楹笫懒粝铝艘槐緲O具參考價(jià)值的醫(yī)書(shū)《洗冤集錄》
      ,這本書(shū)為萬(wàn)千法醫(yī)學(xué)專(zhuān)家提供了參考依據(jù),奠定了法醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)
      。在電視劇里
      ,宋慈斷案如神,通過(guò)死者身體上的傷口
      ,成功糾正一些冤假錯(cuò)案
      ,為被冤枉的人平反,讓世人看了尤為佩服
      。而歷史上的宋慈在斷案時(shí)講究有理有據(jù)
      ,絕不胡亂判案,靠細(xì)節(jié)取勝
      ,是法醫(yī)學(xué)界的斷案?達(dá)人?
      。他認(rèn)為斷案應(yīng)該根據(jù)死者死亡的原因來(lái)判定,如果有人命官司的話
      ,一定要找到兇器才能給兇手定罪
      。如果是檢驗(yàn)尸體的話,一定要找到致命的傷口才能結(jié)案
      ,否則就是疑案
      。這些想法和做法與當(dāng)代刑警的斷案方式是一致的,但是他的這些理論在七八百年前就提出了
      ,足見(jiàn)其斷案方法有多么?高明?

      二、《洗冤集錄》成就了宋慈的傳奇人生1247年

      ,也就是宋慈41歲的時(shí)候
      ,《洗冤集錄》成書(shū),在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引起什么轟動(dòng)
      。只是他用來(lái)記載司法工作的日常記錄
      。但是在這本書(shū)中所描述的對(duì)驗(yàn)尸、驗(yàn)傷可用的方法
      、死者的死法
      、鑒別死亡原因的方法等都是具有劃時(shí)代意義的,這本著作中所描述的一些方法是當(dāng)今法醫(yī)鑒定學(xué)的?藍(lán)本?
      ,對(duì)中國(guó)和世界法醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到了非常重要的作用
      。盡管宋慈在宋朝時(shí)只是一個(gè)喜歡驗(yàn)尸的法官
      ,但是對(duì)后人來(lái)說(shuō),他卻是在世界范圍內(nèi)的法醫(yī)學(xué)?鼻祖?

      宋慈生活在距今七八百年的南宋

      ,卻創(chuàng)立了和現(xiàn)代一樣先進(jìn)的驗(yàn)尸、驗(yàn)傷方法
      ,令人稱(chēng)奇
      。宋慈在斷案過(guò)程中講究有理有據(jù),不僅讓一些冤假錯(cuò)案得以平反
      ,還讓一些兇手無(wú)所遁形,可謂是斷案如神
      。在宋慈死后
      ,他的作品被流傳到國(guó)內(nèi)外,對(duì)世界的法醫(yī)學(xué)發(fā)展起到了積極的作用

      宋慈在歷史上真有其人嗎?

      首先回答宋慈這個(gè)人是否存在的問(wèn)題

      ,我可以很認(rèn)真很?chē)?yán)肅地說(shuō)
      ,確實(shí)存在宋慈這個(gè)人,而且他的成就也是很厲害了
      。說(shuō)起宋慈
      ,我第一個(gè)回想起來(lái)的就是TVB的古裝懸疑劇《洗冤錄》,接著便是我內(nèi)地的《大宋提刑官》
      。當(dāng)年還是祖國(guó)“花骨朵”的自己特別喜歡看《洗冤錄》
      ,尤其是宋慈驗(yàn)尸破案的劇情,基本上一眼不差看完了
      。那時(shí)候
      ,也是很疑惑在技術(shù)那么落后的古代是不是真的有這么厲害的法醫(yī)學(xué)家。時(shí)至今日
      ,愈加佩服宋慈其人
      。當(dāng)然歷史上的宋慈并沒(méi)有TVB電視里那般“曲折狗血”。下面我們來(lái)看看宋慈的生平
      ,了解他和福建的淵源

        宋慈(1186-1249年),字惠父

      ,宋代建陽(yáng)(今屬福建南平地區(qū))人
      ,是朱熹的老鄉(xiāng)。生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)
      ,南宋著名法醫(yī)學(xué)家
      ,中外法醫(yī)界普遍認(rèn)為宋慈于公元1235年開(kāi)創(chuàng)了“法醫(yī)鑒定學(xué)”,宋慈被尊為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖。其所著《洗冤集錄》是我國(guó)第一部系統(tǒng)的法醫(yī)專(zhuān)著
      ,也是世界上最早的法醫(yī)專(zhuān)著
      。宋慈的祖上還是唐朝著名宰相宋璟,其高祖人官建陽(yáng)而遷居到此
      。曾從學(xué)于朱熹高弟
      ,并得到多位名人指教。重視實(shí)踐
      ,力求真知

        宋慈文而勇武,兼有謀略

      ,曾經(jīng)參加平定閩中叛亂
      。在紹定四年(1231年),宋慈被任命為長(zhǎng)汀知縣
      ,改當(dāng)?shù)睾拥肋\(yùn)輸節(jié)省運(yùn)費(fèi)
      ,使百姓得以享受廉價(jià)的鹽。之后多次調(diào)任各地提點(diǎn)刑獄
      ,最后逝世于廣州
      ,享年64歲。第二年歸葬家鄉(xiāng)宋氏祖居地昌茂村
      。1961年宋慈墓被列為福建省第一批重點(diǎn)文件保護(hù)單位
      。2016年宋慈誕辰830周年中國(guó)郵政在福建建陽(yáng)首發(fā)《世界法醫(yī)學(xué)奠基人--宋慈》郵票與首日封,《宋慈大傳》一書(shū)也在建陽(yáng)首發(fā)

        宋慈二十多年的官宦生涯

      ,為官清廉,生活樸實(shí)
      ,愛(ài)惜人才
      。凡有一技之長(zhǎng)的后生晚輩皆提拔引薦。宋慈在法醫(yī)學(xué)理論上和實(shí)踐中所表現(xiàn)出來(lái)的是唯物主義傾向
      ,其對(duì)尸體態(tài)度及檢驗(yàn)方法實(shí)事求是
      ,用自己的行動(dòng)和科學(xué)著作提倡求實(shí)求真的唯物主義。

        縱觀宋慈的一生

      ,世界法醫(yī)鼻祖的稱(chēng)號(hào)當(dāng)之無(wú)愧
      。身為一個(gè)熱愛(ài)探案、喜好觀看法醫(yī)破案的福建人
      ,一定要為宋慈大大打call

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