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      文徵明小楷《蓮社圖記》《琴賦》冊太美了
      
        
      
            人生百味
            2024-01-01 02:46:33
        
      

        
      
           
      文徵明（1470-1559年），初名壁
        ，字徵明
      ，后更字征仲
      ，號衡山
      、停云
      ，長洲（今江蘇吳縣）人
      。祖籍衡山，故號衡山居士
      ，人稱文衡山
      ，齋名停云館。官至翰林待詔
      ，私謚貞獻(xiàn)先生
      。“吳門畫派”創(chuàng)始人之一
      。是明代中期最著名的畫家
        ，大書法家。與唐伯虎
      、祝枝山
      、徐禎卿并稱“江南四大才子”（也稱吳門四才子）。與沈周
      、唐伯虎
      、仇英合稱“明四家”。在當(dāng)世他的名氣極大
      ，號稱“文筆遍天下”
      。54歲時以歲貢生詣吏部試，授翰林院待詔
      ，故稱文待詔
      。
      文徵明小楷《蓮社圖記》冊，紙本
      ，縱25.5厘米
      ，橫9.8厘米。
      《蓮社圖記》冊為文徵明1530年作
      。鈐?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。何恼髅饔　⑽蜓允?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">、停云
      。溥儒題“此卷結(jié)體精密而有寬綽之致，侶不經(jīng)意而有山陰家范
      ，公書中之上駟也
      。寶之當(dāng)何如哉？乙未(1955年)秋七月旅夜題”
      。
      文徵明學(xué)字是從蘇（軾）字入手的
      。后來文徵明從李應(yīng)禎學(xué)書，李應(yīng)禎書宗歐陽詢
      ，平正婉和
      ，清潤端方
      ，雖非書法大師，卻是一位書法教育家
      。他是祝枝山的岳父
      ，又是文徵明的啟蒙老師。他除了把學(xué)書心得悉數(shù)傳授給文徵明外
        ，還鼓勵他突破傳統(tǒng)
        ，自創(chuàng)新格。在文徵明22歲時
        ，李應(yīng)禎看了他的蘇體字
        ，對文徵明說：“破卻工夫何至隨人腳？就令學(xué)成王羲之
        ，只是他人書耳
        ！”這些話影響了文徵明一身。
      文徵明的書畫造詣極為全面
        ，其詩
        、文、畫無一不精
        。人稱是“四絕”的全才
        。他雖學(xué)繼沈周，但仍具有自己的風(fēng)格
        。他一專多能
        ，能青綠，亦能水墨
        ，能工筆
        ，亦能寫意。山水
        、人物
        、花卉、蘭竹等無一不工
      。
      文徵明書法溫潤秀勁
      ，穩(wěn)重老成
      ，法度謹(jǐn)嚴(yán)而意態(tài)生動
      。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風(fēng)致
      。他的書風(fēng)較少具有火氣
      ，在盡興的書寫中，往往流露出溫文的儒雅之氣
      。也許仕途坎坷的遭際消磨了他的英年銳氣
      ，而大器晚成卻使他的風(fēng)格日趨穩(wěn)健
      。他的傳世書作有《醉翁事記》、《滕王閣序》
      、《赤壁賦》
      、《漁父辭》、《離騷》
      、《北山移文》等
      。
      文徵明的處世思想，導(dǎo)致他為人
      、治學(xué)
      、從藝等方面部有一種較為明顯的特征。他的為人可謂高風(fēng)介行
      ，時時舉止端莊
      ，處處風(fēng)流儒雅。這種處世思想多少影響了他的書法審美觀
      。他的書法審美屬于“優(yōu)美”的美學(xué)范疇
      ，主要體現(xiàn)出“法”“精”“潤”“雅”“清”等方面的特征。
      文徵明認(rèn)為書法的好壞
        ，首先得合乎法度
        ，不可任筆漫書。他在《跋李少卿帖}中一再肯定書法中“法”的存在
        ，他說：“凡運(yùn)指凝思
        、吮毫濡墨、與字之起落轉(zhuǎn)換
        、大小
        、向背、長短
        、疏密
        、高下、疾徐
        、莫不有法”
        。他在《跋懷素自敘帖》中也說：“藏真書如散僧入圣，雖狂怪怒張
        ，而求其點(diǎn)畫波發(fā)有不合于軌范者蓋鮮
        。”這種書法審美觀與他的處世思想是很有關(guān)聯(lián)的
        ，他一生為人謹(jǐn)慎
        ，行止得當(dāng)，生怕有所過失
      。文徵明自己在書法方面也非常講究用筆合乎法度
      ，從不任筆漫書
      ，以免為后人留下笑柄。他在《題歐公二小帖后》中說道：“歐公嘗云：‘學(xué)書勿浪書
      ，事有可記者
      ，他日便為故事’。且謂古之人皆能書
      ，唯其人之賢者傳
      ，使顏公書不佳，見之者必寶也
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！彼@樣看待書法難免會有一些不足，尤其是對于他本人藝術(shù)能力的發(fā)揮往往有所束縛
      ，以致他的書法“法度有余而天趣不足”
      。

      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/153297.html.
      
          
      
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