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    揭秘,曹操建銅雀臺(tái)的真正目的究竟是什么

    以史為鑒 2023-06-15 11:56:55

    揭秘,曹操建銅雀臺(tái)的真正目的究竟是什么

    今天小編就給大家?guī)聿懿俚墓适?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,希望能?duì)大家有所幫助。

    公元210年,也就是建安十五年冬

    ,曹操在鄴城
    ,也就是現(xiàn)在河北臨流西南建了一座高十丈的臺(tái)子
    ,取名為銅雀臺(tái)
    。隨后曹操又修建了金鳳臺(tái)和冰井臺(tái)
    ,一起合稱“銅雀三臺(tái)”

    “銅雀三臺(tái)”

    ,銅雀臺(tái)居中,高達(dá)十丈
    ,差不多相當(dāng)于今天的24米
    。南北拱衛(wèi)的金虎臺(tái)和冰井臺(tái)也高達(dá)八丈。每座高臺(tái)都有上百間房屋
    ,雕梁畫棟個(gè)
    ,不僅當(dāng)時(shí)無與倫比,而且此后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間也是罕見的

    眾所周知

    ,修建“銅雀三臺(tái)”的建安年間,是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛
    、民不聊生的悲慘年代
    。“銅雀三臺(tái)”宏偉壯麗
    ,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)情景
    ,形成極大的反差。同時(shí)
    ,曹操生性節(jié)儉
    ,大力提倡樸素生活。比如曹植的妻子因?yàn)榇┑娜A麗
    ,被曹操發(fā)現(xiàn)后
    ,立即將其賜死
    。可見曹操是多么的崇尚節(jié)儉
    。既然如此崇尚節(jié)儉
    ,那么,曹操為何還要耗費(fèi)巨資
    ,修建如此豪華的“銅雀三臺(tái)”呢?顯然不符合曹操的性格
    ,也不是明智之舉。

    所以

    ,我們的疑問是曹操修建豪華“銅雀三臺(tái)”的目的是什么?

    目前流行的說法主要有兩種:一種是生活享受

    ,鎖住大小喬。我們都聽過唐朝詩(shī)人杜牧的那句“東風(fēng)不與周郎便
    ,銅雀春深鎖二喬”
    ,可謂流傳千古。曹操久聞江東喬公有二女
    ,即大喬
    、小喬,都長(zhǎng)得花容月貌
    、國(guó)色天香
    ,于是曹操發(fā)誓要得到二喬,以享晚年
    。為此
    ,曹操修建了銅雀臺(tái)為鎖二喬。

    此事也被《三國(guó)演義》收錄

    ,所以
    ,給我們的印象是總以為是曹操為了貪圖享樂鎖住大小喬。但根據(jù)考察上銅雀臺(tái)真正建筑時(shí)間是建安十五年
    ,也就是公元210年
    ,歷時(shí)二年,建成于建安十七年春
    。而赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在建安十三年
    ,公元208年,也就是說曹操赤壁兵敗兩年后才筑銅雀臺(tái)
    ,赤壁之戰(zhàn)時(shí)曹植還沒有創(chuàng)作《登臺(tái)賦》
    ,何來“攬二喬于東南兮”的詩(shī)句?所以說“銅雀三臺(tái)”不是為了鎖住大小喬。

    而且如果真的是為了享樂

    ,曹操大可只修建銅雀臺(tái)
    ,為何還要修建兩座差不多的金虎臺(tái)和冰井臺(tái)呢?

    所以,還有第二個(gè)說法

    ,曹操為了招攬?zhí)煜挛娜速t士

    銅雀三臺(tái)的確是“建安文學(xué)”的發(fā)祥地

    。當(dāng)年銅雀臺(tái)建成的時(shí)候,曹操帶領(lǐng)兒子們一同登臺(tái)作賦
    ,成為文壇盛事

    曹操既是政治家、軍事家

    ,又是開一代風(fēng)氣的文學(xué)家
    。聚集在他身邊的那些文人,被稱為“鄴下文人集團(tuán)”
    。他們的聚集
    ,主要是由于曹操對(duì)文學(xué)的熱愛。他們的活動(dòng)方式
    ,則有游銅雀臺(tái)歡宴時(shí)的吟詩(shī)作賦
    ,如“建安七子”中大量的《公宴》詩(shī)
    ,又有命題創(chuàng)作
    、同題共作、互評(píng)詩(shī)作等
    。這種有組織的文學(xué)活動(dòng)
    ,極大地促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的文學(xué)繁榮。曹操的《登臺(tái)賦》
    、王粲的《登樓賦》
    、曹丕的《典論》、曹植的《洛神賦》
    、蔡文姬的《悲憤詩(shī)》等
    ,至今仍深受世人的喜愛。而這些作品
    ,大都是在鄴城銅雀臺(tái)所作
    。造就了著名的“三曹”與“建安七子”,也為后世留下了輝煌的“建安文學(xué)”

    當(dāng)然

    ,這種說法也不無道理,但發(fā)展文化
    ,也沒有必要建造一座臺(tái)子
    。因此,無論是生活享樂還是搜羅天下人才
    ,都不能說明曹操修建“銅雀三臺(tái)”的真正目的
    。要想了解真正目的,我們必須搞清楚“臺(tái)”的意義和曹操的政治意圖

    首先

    ,建造高臺(tái)是中國(guó)歷史上非常悠久的國(guó)粹文化
    。因?yàn)楸澈笥兄羁痰恼我饬x?div id="4qifd00" class="flower right">
    !段褰?jīng)異義》上說:“太子有三臺(tái)
    ,靈臺(tái)以觀天象。時(shí)臺(tái)以觀四時(shí)施化
    、囿臺(tái)以觀鳥獸魚鱉
    。”

    由此可見

    ,三座高臺(tái)是天子至高權(quán)威的象征
    ,而非一般性的享樂。諸侯也可以建高臺(tái)
    ,三僅限于兩座
    。所以,曹操的政治意圖
    ,不言而喻

    其次,我們?cè)诳季坎懿俳ㄔ臁般~雀三臺(tái)”時(shí)一系列的政治舉措也可以得出來

    。公元212年
    ,建安十七年,曹操宣布擴(kuò)大自己封地魏郡的轄地
    ,將鄰縣的十五座縣城劃歸自己轄地
    ,為建立封國(guó)做準(zhǔn)備。同年
    ,銅雀臺(tái)落成
    ,曹操帶一幫文人,登高賦詩(shī)
    ,抒發(fā)心中豪情

    不久后,曹操找了了借口將荀彧除掉

    ,荀彧是東漢的重要支持者
    ,也是曹操的心腹。東漢的首席輔佐荀彧被曹操除掉后
    ,朝中再也沒人敢反對(duì)曹操奪位篡權(quán)

    公元213年,建安十八年

    ,曹操晉升為“魏公”
    。緊接著,他在自己的魏國(guó)封地,比照皇家禮制
    ,建立社稷
    、宗廟,還參照漢朝朝廷官制
    ,設(shè)置尚書
    、六卿。表現(xiàn)出了明顯的取漢朝而代之的意圖
    。同時(shí)
    ,曹操本人也開始在鄴縣銅雀臺(tái)旁魏宮發(fā)號(hào)施令,直接繞開了許縣的東漢朝廷
    。許縣的漢家朝廷和漢獻(xiàn)帝完全被邊緣化

    同年,曹操又開始建造金虎臺(tái)和冰井臺(tái)

    ,正式運(yùn)用“天子三臺(tái)”

    公元214年,建安十九年三月

    ,曹操將自己的政治地位
    ,提高到東漢宗室親王之上,并且佩戴宗室親王才能使用的金璽
    、遠(yuǎn)游冠
    ,開始為自己當(dāng)魏王做準(zhǔn)備
    。十一月
    ,他有廢除漢獻(xiàn)帝的皇后,誅殺伏皇后的兄弟和宗族
    ,以此來震懾那些對(duì)自己心存不滿的人

    公元215年,建安二十年

    ,曹操取得原本屬于皇帝的封拜諸侯
    、郡國(guó)守相特權(quán)。

    公元216年

    ,建安二十一年
    ,曹操戳升為魏王。

    公元217年

    ,建安二十二年
    ,曹操將自己的儀仗設(shè)置成天子才能享用的。至此
    ,曹操除了名稱這一點(diǎn)上不同于皇帝之外
    ,曹操已經(jīng)享有了皇帝所擁有的一切,完全成為事實(shí)上的皇帝。曹魏取代東漢王朝的政權(quán)機(jī)器
    ,至此已經(jīng)完全打造完畢
    。而“銅雀三臺(tái)”依次修建的計(jì)劃和實(shí)施,完全跟曹操一系列的政治舉措是相當(dāng)?shù)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,同時(shí)進(jìn)行的

    所以,曹操修建“銅雀三臺(tái)”的真實(shí)目的是為了向世人宣示他的政治意圖

    ,直指皇帝寶座
    ,就是想當(dāng)皇帝,“銅雀三臺(tái)”成功修建也表明了曹操的成功

    曹操為何要下令修筑銅雀臺(tái)
    ,真的是為了“二喬”嗎

    不知道大家有沒有聽說過這么一句詩(shī)詞,那就是東風(fēng)不與周郎便

    ,銅雀春深鎖二喬
    。這是出自杜牧寫的赤壁中的一句。

    大概的意思就是

    ,如果當(dāng)年不是萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)的話
    ,那么周瑜必定會(huì)戰(zhàn)敗,而他和孫策的妻子也就是歷史上有名的大小喬
    ,就會(huì)被曹操收為戰(zhàn)利品帶到銅雀臺(tái)關(guān)在里面了
    。其實(shí)赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)間是208年,而銅雀臺(tái)是在210年的時(shí)候曹操才下令建造的
    。所以說這兩個(gè)事件的時(shí)間段是赤壁在前銅雀臺(tái)在后

    那么杜牧說的就僅僅是杜牧對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的假設(shè)而已。其實(shí)曹操建造銅鵲臺(tái)主要是為了供自己享樂

    ,而不是為了金屋藏嬌的
    。因?yàn)椴懿僭俜Q王之后需要一些娛樂設(shè)施,所以說就下令建造了銅雀臺(tái)
    ,它僅僅是一個(gè)作為曹操享樂的地方而已
    。與鎖住大喬和小喬并沒有什么直接的關(guān)系以及含義。至于曹操為何需要建立銅雀臺(tái)
    ,主要還是為了娛樂
    ,因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)君王他還也是需要娛樂的。

    放到現(xiàn)在我們也猜不到到底曹操為什么要在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)敗兩年之后建立銅雀臺(tái)

    ,可能曹操只是把他看作一個(gè)單純的娛樂設(shè)施罷了
    。無論如何都不可能是曹操為了鎖住二橋而建造的
    。所以說大喬和小喬還有赤壁之戰(zhàn)與銅雀臺(tái)的建立沒有什么直接的關(guān)系。

    曹操為了二喬金屋藏嬌
    ,修建銅雀臺(tái)
    ,真的是這個(gè)目的嗎?

    當(dāng)然不是

    曹操修建銅雀臺(tái)是為了彰顯自己的功德
    ,彰顯自己的地位,并不是為了二喬金屋藏嬌的

    杜牧的一句?東風(fēng)不與周郎便

    ,銅雀春深鎖二喬?,讓周瑜和天下人都認(rèn)為曹操修建的銅雀臺(tái)是為了大喬小喬兩位美女修建

    真是好笑

    ,曹操雖然愛人妻,但是絕對(duì)不會(huì)荒唐到為了兩位美女而花費(fèi)巨資修建銅雀臺(tái)
    這樣的買賣曹操絕對(duì)不會(huì)做的

    曹操?gòu)拇虤⒍康截┫啵髞碛譃槲和?div id="m50uktp" class="box-center"> ,這一路上是無比艱辛

    ,為國(guó)家立下汗馬功勞。曹操?gòu)膩頉]有想著去篡漢
    ,而是想做一個(gè)周文王

    曹操在消滅袁紹和袁術(shù)后,晚上在鄴城住下

    ,當(dāng)天晚上做夢(mèng)夢(mèng)到了銅雀一只
    醒來后就和身邊的謀士說自己的夢(mèng)境
    ,荀攸說?當(dāng)年舜的母親夢(mèng)見玉雀而懷孕
    ,生下舜;今天魏王夢(mèng)到銅雀
    ,乃是吉兆?

    曹操聽了荀攸的話,心里非常高興

    于是就在漳水之上打造一座銅雀臺(tái)
    ,來彰顯自己平定天下的功勞。

    銅雀臺(tái)修建好后

    曹操把自己的妻妾全部移居在那里
    ,按時(shí)候在招待一些文人墨客
    ,研究一些詩(shī)詞歌賦。
    而并不是真的為了什么大喬和小喬金屋藏嬌的

    還有當(dāng)時(shí)曹操自立為魏王

    ,雖然不是君王,但是實(shí)際權(quán)力和君王也是差不多的
    。自己始終提倡節(jié)儉
    ,也沒有什么像樣的地方和眾多謀士、大臣們一起辦公
    為了彰顯自己地地位和權(quán)力
    ,所以才建立了銅雀臺(tái)。
    這樣君王有皇宮辦公
    ,我有銅雀臺(tái)辦公也是一樣的

    至于大喬和小喬,我個(gè)人認(rèn)為曹操都不一定認(rèn)識(shí)

    ,一個(gè)人在洛陽(yáng)
    ,另外兩個(gè)則在東吳。曹操只能是聽說她們很美
    ,但是想要擁有她們
    ,曹操那么忙,好像還沒有這個(gè)時(shí)間去想她們

    揭秘曹操為何建造銅雀臺(tái)
    ?難道真的是為東吳的二喬嗎

    讓銅雀臺(tái)出名的或許正是杜牧《赤壁》中的名句“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”

    。曹操掃平北方袁紹后暫居鄴城
    ,某日夜觀星象見城東北方有一道金光掠過,命人查看得銅雀
    ,眾將曰此乃吉祥之兆
    ,曹操大喜。如今看來雖然有曹操和眾將自導(dǎo)自演的嫌疑
    。但曹操確實(shí)借此在鄴城大肆營(yíng)建“鄴三臺(tái)”
    。中間一臺(tái)為銅雀兩邊分別為金鳳、冰井
    。我們現(xiàn)在所說的銅雀臺(tái)其實(shí)泛指的是“鄴三臺(tái)”
    。那么曹操修建銅雀臺(tái)真的是為了東吳二喬嗎?

    下面我們從政治、軍事和文化三個(gè)方面分析下營(yíng)建銅雀臺(tái)的真正用意


    先從政治意義來講

    ,為什么要建三臺(tái)?三臺(tái)是當(dāng)時(shí)政治地位的象征
    ,類似于商周時(shí)期的天子九鼎。建安十三年
    ,曹操做了丞相
    。建安十五年,開始修建銅雀臺(tái)
    。建安十八年
    ,封曹操為魏公,正式進(jìn)入諸侯行列
    ,時(shí)年銅雀臺(tái)建成
    ,同年金虎臺(tái)開始修建。建安十九年
    ,曹操把自己女兒嫁給劉協(xié)
    ,地位更加鞏固,次年開始修建冰井臺(tái)
    。建安二十一年
    ,封曹操為魏王,加九錫建魏國(guó)
    。至此三臺(tái)修建完成

    要知道當(dāng)時(shí)只有天子可以修建三臺(tái),諸侯只能修建兩臺(tái)

    。我們從時(shí)間上分析下
    ,曹操并不是三臺(tái)一起修建,而是伴隨著自己霸權(quán)地位的不斷鞏固
    。用現(xiàn)在的話說
    ,曹操溫水煮青蛙在不斷地挑戰(zhàn)著“親漢擁劉”大臣們的政治底線,另一方面培養(yǎng)曹植
    ,在自己外出征戰(zhàn)時(shí)政權(quán)依然在曹家之手
    。隨著曹操權(quán)勢(shì)的擴(kuò)大和在朝廷的苦心經(jīng)營(yíng),加之鄴三臺(tái)的建成
    ,曹操?gòu)U漢建魏之心盡人皆知

    同樣三臺(tái)也具有軍事戰(zhàn)略的作用,與三臺(tái)有關(guān)的相關(guān)工程還有玄武池

    ,而玄武池就是曹操訓(xùn)練水軍的地方
    。曹操一統(tǒng)天下野心不死,加之曹軍赤壁之戰(zhàn)失利
    ,曹操對(duì)水軍的關(guān)注程度可見一斑。據(jù)《水經(jīng)注·濁濟(jì)水篇》:"鄴西三臺(tái)
    ,中曰銅雀臺(tái)
    ,高十丈
    ,有層百一間?div id="d48novz" class="flower left">
    ?梢娿~雀三臺(tái)的宏偉
    ,三臺(tái)因?yàn)槲挥诔侵懈叱觯砸灿脕懋?dāng)做軍事指揮之所還可以儲(chǔ)存戰(zhàn)略物資以備不時(shí)之需時(shí)的調(diào)配

    最后銅雀臺(tái)也是當(dāng)時(shí)權(quán)貴的文娛場(chǎng)所

    ,曹操不僅是一代奸雄同樣他也是著名的文學(xué)家和書法家,當(dāng)時(shí)的“三曹”能夠和“建安七子”齊名
    ,沒點(diǎn)真本事是不行的
    。曹操修建銅雀臺(tái)除了給自己享樂之外,也對(duì)當(dāng)時(shí)著名的文豪才子開放
    。文人墨客在此娛樂吟詩(shī)作對(duì)
    ,很多膾炙人口的詩(shī)篇佳作一部分都是在銅雀臺(tái)創(chuàng)作的,此舉大大促進(jìn)了當(dāng)時(shí)文化的繁榮
    。并為后世的文學(xué)活動(dòng)提供了典范

    赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在建安十三年,銅雀臺(tái)修建于建安十五年

    ,從時(shí)間點(diǎn)上來講杜牧的“東風(fēng)不與周郎便
    ,銅雀春深鎖二喬”的重點(diǎn)并不是在說曹操的“色”而是暗諷周瑜。雖然現(xiàn)在提及銅雀臺(tái)往往與美色聯(lián)系在一起
    ,相比于曹操修建銅雀的真正用意
    ,也不枉他的奸雄之名。就好比現(xiàn)在我們提到修建故宮的意義
    ,總不能首先想到后宮佳麗三千吧
    ,你說是也不是?

    也有人說盜墓祖師爺曹操旗下的“摸金校尉”盜取的珠寶不能見光,畢竟不是正經(jīng)手段得來的

    ,所以曹操才假借搜羅美女的名號(hào)修建的銅雀臺(tái)
    ,對(duì)此你又怎么看?

    三國(guó)演義中曹操為什么要建銅雀臺(tái)

    緣起:曹操消滅袁氏兄弟后

    ,夜宿鄴城,半夜見到金光由地而起隔日掘之得銅雀一只
    ,荀攸言昔舜母夢(mèng)見玉雀入懷而生舜
    。今得銅雀,亦吉祥之兆也
    ,曹操大喜
    ,于是決意建銅雀臺(tái)于漳水之上,以彰顯其平定四海之功


     
    相關(guān)典故  
    在中國(guó)古典名著《三國(guó)演義》中
    ,孔明用智激周瑜時(shí)
    ,篡改了曹植的《銅雀臺(tái)賦》,將“連二橋于東西兮
    ,若長(zhǎng)空之蝃蝀
    。”改成了“攬二喬于東南兮
    ,樂朝夕之與共
    。”

      眾所周知
    ,二喬
    ,即大喬、小喬
    ,分別是孫策
    、周瑜的妻子?div id="d48novz" class="flower left">
    ?酌鳛榱舜偈怪荑ぢ?lián)合起來抗擊曹操
    ,特用激將法來激怒周瑜,使周瑜聽孔明背誦完修改版《銅雀臺(tái)賦》后
    ,果然馬上被激怒
    ,離座指北而罵曰:“老賊欺吾太甚!”并當(dāng)即表示:“吾承伯符寄托
    ,安有屈身降操之理
    ?適來所言,故相試耳
    。吾自離鄱陽(yáng)湖
    ,便有北伐之心,雖刀斧加頭
    ,不易其志也
    !望孔明助一臂之力,同破曹賊
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!庇谑牵酌鞯募⒎愋Я?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。

      當(dāng)然
    ,羅貫中的這段記載,也不是沒有根據(jù)的
    。早在唐代
    ,著名詩(shī)人杜牧在《赤壁》中就有這樣的詩(shī)句“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?div id="jfovm50" class="index-wrap">!笨梢?div id="jfovm50" class="index-wrap">,我們完全可以推測(cè)
    ,羅貫中在描寫這一段時(shí)
    ,多少受了這句詩(shī)的啟發(fā)吧。在新版的《三國(guó)》中也證實(shí)了這一點(diǎn)
    ,新版《三國(guó)》曹植在做此賦之前周瑜就已經(jīng)死了
    ,高希希導(dǎo)演把握的很準(zhǔn)確,所以更加證實(shí)了孔明篡改《銅雀臺(tái)賦》只是推測(cè)而已

    銅雀臺(tái)名由來  

    羅貫中在《三國(guó)演義》第三十四回里介紹銅雀臺(tái)時(shí)道:“卻說曹操於金光處
    ,掘出一銅雀,問荀攸曰:‘此何兆也
    ?’攸曰:‘昔舜母夢(mèng)玉雀入懷而生舜
    。今得銅雀,亦吉祥之兆也’
    。操大喜
    ,遂命作高臺(tái)以慶之。乃即日破土斷木
    ,燒瓦磨磚
    ,筑銅雀臺(tái)于漳河之上”。此說毫無根據(jù)
    ,卻提示了羅貫中在構(gòu)思三國(guó)故事時(shí)
    ,也思考過銅雀臺(tái)名字的出處問題,只是不得其解
    ,才虛擬出這段情節(jié)來
    。銅雀臺(tái)名字的由來,古詩(shī)《歌》提供了一條線索:

      長(zhǎng)安城西雙員闕
    ,上有一雙銅雀
    。一鳴五谷生,再鳴五谷熟


      西漢太初元年(公元前104 年)
    ,漢武帝在長(zhǎng)安西郊上林苑里營(yíng)造建章宮,雙圓闕是建章宮的一組建筑物
    。古代王侯的府邸
    ,為了炫耀權(quán)勢(shì),在大門的兩側(cè)建有成雙的塔樓
    ,稱做“闕”
    。漢闕的頂上,常常有鳥形的裝飾物。雙圓闕是夾著建章宮北宮門的兩座塔樓
    ,塔樓的頂上
    ,安裝有一對(duì)銅鑄的鳳凰,就是古詩(shī)《歌》中的銅雀
    。東漢張衡的《西京賦》形容雙圓闕高高聳立在空中
    ,有如海邊屹起的一對(duì)山峰。稍后的古藉給出具體的數(shù)字:雙圓闕“高二十五丈”
    ,銅鳳凰“高丈余”
    。西漢一尺相當(dāng)於今天公制的 23.2厘米,換算下來
    ,闕樓加上銅雀
    ,總高度超過六十米。以當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平
    ,有無可能性建造這樣高的建筑物
    ,有待建筑學(xué)家們的論證。公元26年
    ,赤眉軍撤離長(zhǎng)安城時(shí)
    ,放火焚燒了城內(nèi)外的皇家宮苑,建章宮成為一片焦土
    ,雙圓闕被毀


      雙圓闕焚毀后一百八十四年,曹操在鄴城城墻上筑起了以“銅雀”為名的高臺(tái)
    。與雙圓闕不同
    ,銅雀臺(tái)上并沒有安裝銅雀。建安文人
    ,包括曹氏父子
    ,在詩(shī)文中沒有一個(gè)字提到過銅雀臺(tái)上有銅雀。西晉左思的《魏都賦》
    ,鋪陳了鄴城的山川
    、物產(chǎn)、宮苑
    、市里
    ,在述及三臺(tái)時(shí),僅以“三臺(tái)列峙以崢嶸”一句話帶過
    。記載鄴城最為詳細(xì)的現(xiàn)存古藉是北魏酈道元的《水經(jīng)注》
    ,在介紹三臺(tái)時(shí)僅說:“中曰銅雀臺(tái),高十丈
    ,有屋百一間”
    ,也沒有說銅雀臺(tái)上有銅雀;在述敘后趙君主石虎翻修銅雀臺(tái)時(shí),才說“又作銅雀於樓巔
    ,舒翼若飛”
    ,這已經(jīng)是公元336年,后趙遷都鄴城以后的事情了
    。后世許多著作引用《水經(jīng)注》的這一段文字時(shí)
    ,不細(xì)分三國(guó)時(shí)期的銅雀臺(tái)和十六國(guó)時(shí)期的銅雀臺(tái),使讀者形成銅雀臺(tái)上始終都有銅雀的錯(cuò)覺
    。曹操?zèng)]有在銅雀臺(tái)上安裝銅雀
    ,很可能是受到禮法制度的約束
    。漢人衣帽
    、車乘的式樣、顏色和附加裝飾物都要求與使用者的身份相稱
    ,在《后漢書》輿服志里有詳盡的記述
    。對(duì)建筑物也有類似的規(guī)定,有《后漢書》皇甫嵩傳為證:“嵩討張角
    ,路由鄴
    ,見中常侍趙忠舍宅逾制,乃奏沒入之”
    ,有關(guān)的條文則已經(jīng)失傳
    。當(dāng)時(shí)曹操官居丞相,封爵是武平侯
    ,還沒有進(jìn)位到魏王
    ,也許還沒有資格在建筑物頂部用鳳凰當(dāng)裝飾物。

      所以這名字應(yīng)該是曹操起的

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