對(duì)于魏晉,人們總充滿著矛盾
,一方面說著它變態(tài),人性的扭曲,道德的淪喪簡直一塌糊涂,然而,人們又說著最美不過魏晉南北朝,羨慕著魏晉風(fēng)流,放浪形骸的自由。湯用彤在《魏晉玄學(xué)論稿》中也寫道:“漢以后
,中國政治混亂,國家衰頹,但思想甚得自由解放。此思想之自由解放本基于人們逃避苦難之要求。故混亂衰頹實(shí)與自由解放具因果關(guān)系。”所以“魏晉風(fēng)流”不僅是不拘于泥的人文情懷,還有個(gè)人乖張,孑孓獨(dú)活的生活狀態(tài)。許是因此
,影視劇中為了展現(xiàn)主人翁的斗爭和迎合人們“叛逆”的心理,讓它成了主角的一種標(biāo)簽,特別是在武俠小說中。江湖中的“魏晉”風(fēng)流
論江湖,繞不開金庸先生
,只是先生筆下的“魏晉風(fēng)流”在前期并沒有那么多。《射雕英雄傳》中的黃藥師雖說像極了阮籍
,可心胸始終弱了一籌,武功雖高,卻難至王重陽江南七怪雖說很叛逆
,名聲也很大,可無奈實(shí)力著實(shí)不怎么樣,到了最后也就其老大落了個(gè)“打架沒贏過,狠話沒輸過”的名頭。《神雕俠侶》中出現(xiàn)較少
,到了《倚天屠龍記》才又出現(xiàn)了昆侖三圣、五散人等人,但主旋律并非是“魏晉風(fēng)流”而是“為國為民,俠之大者”。至此
,梁羽生在《海光文藝》創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表《金庸梁羽生合論》中便指出:“梁羽生是名士氣味甚濃的,而金庸則是現(xiàn)代的‘洋才子’。梁羽生受中國傳統(tǒng)文化的影響較深,而金庸接受西方文藝的影響較重,梁羽生擅長于寫文采風(fēng)流的名士俠客,佯狂玩世,縱性任情,笑傲公卿一類的人物。”這樣的評(píng)價(jià)對(duì)于那時(shí)的金庸先生來說是很中肯的
,古龍筆下的陸小鳳,楚留香都要強(qiáng)過黃藥師不少。可是在這篇評(píng)論發(fā)表的第二年
,金庸先生開始寫作《笑傲江湖》。梁羽生的評(píng)論應(yīng)無惡意,可若真說《笑傲江湖》與他的評(píng)論無關(guān)與前面的《射雕三部曲》
《世說新語·任誕篇》王恭言:“名士不必奇才,但使常得無事
令狐沖痛飲酒沒什么問題
不難看出
,金庸先生是一步一步走上“魏晉風(fēng)流”的,其之前的梁羽生不說了,自標(biāo)“名士”,再之前的還珠樓主直接亮出了“仙俠”可見這股風(fēng)氣并不是一時(shí)之興
打工小弟發(fā)家史
說到魏晉
王謝二家可謂那時(shí)的頂級(jí)門閥,《瑯琊榜》中對(duì)其也有著隱含的推崇
可在當(dāng)時(shí)
謝鯤
生于官二代,再迎合了時(shí)代的需求
出道后的謝鯤開始放縱
若是現(xiàn)在
福無雙至,禍不單行
南渡江左
至此謝家算是在江左立下腳跟了
小小謝安,長得漂亮
若說中國古代最被文人推崇的
,謝安說第二,估摸著沒人敢說第一,不僅僅是人家長得帥,“江左吳彥祖”,還因?yàn)榈剿@,“魏晉風(fēng)流”才從“神經(jīng)病”的代名詞,變成一種夸人的標(biāo)簽。謝安不叛逆,宅心仁厚
,不喜痛飲,在他看來,喝酒太多不僅傷身,還誤事,下下棋,隱隱居多好,山中無事,春水煮茶,棠梨煎雪,妙啊。于是在謝安二十歲的時(shí)候
期間
二十年,說長不長
,說短不短,卻也讓謝安成為了士林之首,他的一舉一動(dòng),成為名士們的追隨,可以說他“挽救”了“魏晉風(fēng)流”。影響別人還不夠
,還得影響后輩,謝安的教育,是有一套的,其調(diào)教出來最出名的四兄弟是“封”“胡”“羯”“末”,都是小名,賤名,好養(yǎng)活。謝玄是四兄弟中的“羯”,人人都叫他“阿羯”
,可其小時(shí)候,不像威武大將軍,而是個(gè)小紈绔,好紫羅香囊和漂亮衣裳,可以理解為“娘炮”。還好
,這樣不男不女的模樣沒持續(xù)多久就被謝安給揪回來了,做法簡單粗暴,就是和謝玄打賭,賭的是他腰間的紫羅香囊,贏了之后直接給燒了,好在謝玄是個(gè)聰明人,明白了謝安的意思,從此洗心革面說了小謝玄
謝道韞被人們所知的便是那句“未若柳絮因風(fēng)起”
一次在謝安問《詩經(jīng)》中哪一句最妙時(shí),她回的是:“吉甫作頌
,穆如清風(fēng)。仲甫永懷,以慰其心。”表達(dá)的是周王朝老臣憂國憂民之心,比謝玄一眾所說的“昔我往矣”更具深度,其生于魏晉,也不知是可惜還是不可惜。淝水之戰(zhàn)后,謝家走上了巔峰
,成了“魏晉風(fēng)流”的代表,可若不是謝安的以身作則,潛移默化,謝家子弟不可能成為“魏晉風(fēng)流”的頂梁柱,恐怕還將在痛飲中迷失。“東山聽雨二十載
,滄州回首十六年?div id="d48novz" class="flower left">至此
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