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    諸葛亮最崇拜的人是誰影響了他一生

    眾妙之門 2023-06-15 12:01:17

    今天小編就給大家?guī)碇T葛豐的故事,希望能對大家有所幫助

    眾所周知

    ,諸葛亮自比管仲和樂毅
    ,換言之
    ,管仲和樂毅是諸葛亮崇拜的人
    。管仲和樂毅值得諸葛亮崇拜嗎?按道理來說
    ,是值得的

    管仲號稱“千古第一相”,輔佐齊桓公君臣合心一匡天下

    ,力挽華夏
    。管仲的理論和實踐在為齊國創(chuàng)造繁榮的同時,也在影響著現(xiàn)代社會

    樂毅也是個人才

    ,曾經(jīng)打的齊國落花流水,可以說創(chuàng)造了當(dāng)時軍事上的一個奇跡
    ,只差一點就讓齊國就此滅國
    ,從戰(zhàn)國的地圖上消失了。公元前284年
    ,他統(tǒng)帥燕國等五國聯(lián)軍攻打齊國
    ,連下70余城,創(chuàng)造了中國古代戰(zhàn)爭史上經(jīng)弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例

    所以說,管仲和樂毅都有拿得出手的業(yè)績

    ,成為諸葛亮崇拜的對象也無可厚非
    。而諸葛亮既是軍事家也是政治家,不得不說受此二人的影響很大
    。但實際上
    ,諸葛亮真正崇拜的對象另有其人,那就是諸葛豐

    那么

    ,諸葛豐是何許人也?

    《三國志》上有記載:“諸葛亮,字孔明

    ,瑯琊陽都人也
    ,漢司隸校尉諸葛豐后也。”直接點明了二者的關(guān)系
    。諸葛亮是諸葛豐的后人
    ,諸葛豐是諸葛亮的祖先。

    關(guān)于諸葛豐的事跡在《漢書》中有明確的記載

    。一句話來說
    ,諸葛豐就是有罪必究、剛正不阿
    、執(zhí)法如山的朝廷監(jiān)察官

    司隸校尉,簡稱司隸

    。漢武帝的時候
    ,為了強(qiáng)化君權(quán),他將全國分為十三個監(jiān)察區(qū)
    ,每個監(jiān)察區(qū)都派遣一名使者
    ,叫做“刺史”,前去巡視下屬的郡縣
    。重點監(jiān)察的地方就是貪污腐敗和為非作歹的地方豪族

    由于刺史是皇家的特派使者,權(quán)限不小

    ,所以被尊稱為“使君”
    。其中負(fù)責(zé)京城所在監(jiān)察區(qū)的使者不叫刺史,而叫“司隸校尉”
    。相比其他刺史
    ,司隸校尉的權(quán)力更大,監(jiān)察的責(zé)任更重
    ,并且京城都是高官子弟
    ,所以,很容易得罪人
    。而且司隸校尉還持天子符節(jié)
    ,如同尚方寶劍一般,可以先斬后奏

    那么

    ,諸葛豐能不負(fù)皇帝的所托,勝任這個職位嗎?

    。諸葛豐的確是一個執(zhí)法從嚴(yán)的人物
    。他才不管什么權(quán)貴,誰犯罪了就抓誰
    。凡是不法官員
    ,不論你的來頭有多大
    ,背景有多深,一律以事實為依據(jù)
    ,以法律為準(zhǔn)繩
    ,從嚴(yán)從快。當(dāng)時整個長安城的貪官都害怕撞到他手上
    ,百姓流傳出了歌頌諸葛豐的民謠“間何闊
    ,逢諸葛”,諸葛豐成了“諸葛青天”

    諸葛豐的工作好

    ,讓漢元帝也覺得滿意,于是加封他為光祿大夫
    。當(dāng)時的侍中許章
    ,仗著自己是外戚,驕奢淫佚
    ,不遵守法律規(guī)范

    有一次,他的屬從犯了法牽連到他

    。諸葛豐正要上書皇帝進(jìn)行彈劾
    ,恰好在路上遇到許章外出,諸葛豐就舉著符節(jié)命令許章“下車”
    ,想要將他逮捕
    。許章十分驚慌和窘迫,急忙驅(qū)車逃入宮門向漢元帝求情

    最后的結(jié)局是漢元帝偏袒許章

    ,當(dāng)即沒收了諸葛豐的符節(jié)。漢朝司隸校尉沒有符節(jié)也就是從這件事情開始的

    此事讓諸葛豐十分懊惱

    ,堅持不懈的上書漢元帝,最終讓漢元帝大怒
    ,不再相信他
    ,諸葛豐就從此失寵,晚年郁郁而終

    這就是個性十足的諸葛豐,這讓的老祖宗

    ,這樣極富個性的傳奇故事
    ,自然在諸葛亮心中,留下極為深刻的印象
    ,并對他的一生產(chǎn)生重大影響
    ,而諸葛豐也成了諸葛亮最崇拜的對象

    諸葛豐從五個方面影響著諸葛亮。

    首先

    ,輔佐對象的謹(jǐn)慎選擇
    。諸葛豐一心為國為民為君主,可以說盡心盡力
    ,可是最后的下場呢?諸葛豐之所以落得凄慘的境地
    ,主要是碰到一個不能讓他充分施展才華的君主。所以
    ,諸葛亮從這吸取教訓(xùn)
    ,對自己輔佐的對象認(rèn)真選擇,立志找到自己真正能輔佐的人

    他之所以躬耕于南陽

    ,就是在一直苦等那個他要輔佐的民主,正所謂
    ,良禽擇木而息
    ,良臣擇明主。

    其次

    ,從政態(tài)度的堅定不移
    。諸葛豐雖然后來下場不怎么樣,但當(dāng)初他一旦踏入仕途
    ,就堅決以天下為己任
    ,公而忘私、義無反顧
    ,認(rèn)真履行自己的監(jiān)察職責(zé)
    ,向一切違法亂紀(jì)的官員開刀。諸葛亮也是
    ,不出山則已
    ,既然選擇了出山就要認(rèn)真到底,即便選擇了劉備
    ,就要負(fù)責(zé)到底
    。即便是后來諸葛亮權(quán)傾朝野,也沒有做出覬覦的事情
    。而是貢獻(xiàn)自己的一切
    ,“鞠躬盡瘁,死而后已”
    ,這明顯是繼承了諸葛豐的從政風(fēng)格

    第三是從政風(fēng)氣的高度重視。

    諸葛豐任職司隸校尉后

    ,對于官場從政之風(fēng)的普遍敗壞
    ,十分痛恨
    。后來諸葛亮也是,他直接向后主劉禪表示要親賢臣遠(yuǎn)小人
    。而他自己在執(zhí)政蜀國的時候
    ,的確做到了“開誠心,布公道”
    。蜀國在他的治理下之所以風(fēng)氣好
    ,就是他用畢生努力的結(jié)果,這一點也顯然是從諸葛豐那里吸取了政治營養(yǎng)

    第四是從政行為嚴(yán)于律己

    。諸葛豐自從步入官場,就一直嚴(yán)格要求自己
    ,留下了“名特立剛直”的美好聲譽(yù)
    。而諸葛亮從政之后,始終堅持嚴(yán)于律己
    ,廉潔奉公
    ,從無貪污腐敗的記錄。諸葛亮和他的祖先諸葛豐一樣
    ,都得到了“剛直”的美名
    ,流芳史冊。

    第五是從政思想的兼收并蓄

    。諸葛豐在司隸校尉的崗位上的作風(fēng)
    ,顯然屬于法家奉行的依法治國施政思想。而諸葛亮也是一位法家
    ,他的施政思想重視吸取法家理論精髓
    ,明顯與諸葛豐有一脈相承的遺傳關(guān)系。

    諸葛亮采用嚴(yán)格法制來治理蜀漢,有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)

    、違法必究,堅決不亂下大赦的命令
    。這就是法家思想的具體運用。

    以上就是諸葛豐對諸葛亮的影響

    ,這五個方面是相互聯(lián)系的整體
    ,從而構(gòu)成了諸葛亮在從政方面的整體風(fēng)貌。

    所以說

    ,諸葛亮崇拜的對象不是管仲和樂毅
    ,而是他的祖先諸葛豐,諸葛豐才是他一生最崇拜的人
    ,也是對他影響最大的人

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