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    中國人的母親花不是康乃馨它才是……
    
        
    
            華里士
            2024-01-01 11:21:56
        
    

        
    
           
    每天5分鐘
    獲得1個(gè)國學(xué)知識(shí)
    第二十九期：萱草花
    明天就是母親節(jié)了
    ，如今一提到母親花，很多人第一反應(yīng)都是康乃馨
      ，其實(shí)中國古代有自己的母親花——萱草花
      。
    萱草在我國的歷史有3000年，《詩經(jīng)》中曾記載著這樣一句話：“焉得諼草
    ，言樹之背
    ？”
    宋代朱熹注解道：“諼草
    ，令人忘憂
    ；背
    ，北堂也?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/strong>
    這里的諼草
    ，就是我們現(xiàn)在所說的萱草；北堂
    ，是我們古代家庭中母親所居住的地方
    。
    在春秋戰(zhàn)國戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的年代
    ，兒子大多征戰(zhàn)在外，遠(yuǎn)行的游子對(duì)母親飽含著無盡思念
    ，母親也十分牽掛兒子
    。所以
    ，古人遠(yuǎn)行前會(huì)給母親留個(gè)念想
    ，那就是在北堂手植萱草。
    待草長(zhǎng)鶯飛時(shí)
    ，萱草燦爛盛放
    ，母親見花如同見子，而兒子想到母親有萱草陪伴
    ，有心里多少也會(huì)得到慰藉
    。
    自此之后，萱草就成了中國歷代文人士子心目當(dāng)中最珍貴的“母親花”
      。
    在中國古代
      ，許多文人把萱草記錄到文字中，來表達(dá)對(duì)母親的思念
      。
    唐代詩人孟郊在《游子詩》中說：
    萱草生堂階
      ，游子行天涯。
    慈母倚堂門
      ，不見萱草花
      。
    萱草長(zhǎng)滿堂前的臺(tái)階，遠(yuǎn)游的兒子獨(dú)自行走
      、浪跡天涯
      ；慈祥的母親倚靠在北堂門前，不見萱草花
      ，更看不到兒子的歸來
      。
    元代詩人王冕在《偶書》中寫道：
    今朝風(fēng)日好，堂前萱草花
      。
    持杯為母壽
      ，所喜無喧嘩。
    王冕在母親生日之際
    ，用在堂前的庭院中種植萱草的方式
    ，表達(dá)自己作為子女對(duì)母親的愛。
    詩畫家也是以萱代母
    ，令人觸景生情
    。
    明畫家李在《萱花圖》有題詩：
    簾卷薰風(fēng)夏日長(zhǎng)，花含鵠嘴近高堂
    。
    筵前介壽雙親樂
    ，顏色輝輝映彩裳
    。
    明代才子唐寅也曾作《萱草圖》，并題詩：
    北堂草樹發(fā)新枝
    ，堂上萊衣獻(xiàn)壽卮
    。
    愿祝一花添一歲，年年長(zhǎng)慶賞花時(shí)
    。
    萱草花作為母親花
    ，也是官窯瓷器上用量最多的圖案之一。
    從宮廷到民間
    ，燒制的瓷器上都少不了萱草紋
    。
    所以，萱草在傳統(tǒng)文化中成為母親代稱
    ，萱草花自然成為母親花
    。
    明天
    （5月10日）
    就是母親節(jié)了
    記得和媽媽說聲
    節(jié)日快樂~
    小夫子也在這里
    提前祝天下母親
    開開心心 事事如意
    本文由學(xué)國學(xué)網(wǎng)整理、撰寫
    部分圖文資料來源山西晚報(bào)

    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/154454.html.
    
          
    
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