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    小夫子國學館現(xiàn)代的私塾教育
    
        
    
            人生百味
            2024-01-01 18:45:53
        
    

        
    
           
    “人之初，性本善
    。性相近
    ，習相遠
    。茍不教
    ，性乃遷。教之道
    ，貴以專
    。昔孟母，擇鄰處
    。子不學
    ，斷機杼?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！边@是小夫子國學館的孩子們學習《三字經(jīng)》時的朗朗書聲。孩子們稚嫩的嗓音與歡樂的笑聲在古色古香的國學館里相映成趣
    ，令人恍惚穿越到了古代的私塾
    。
    小夫子國學館的國學課堂教學以講解為主，并隨時與學生進行互動
    。從這點看來
    ，確實很像古代的私塾。所謂私塾
    ，乃是私人所設(shè)立的教學場所，是我國古代社會一種開設(shè)于家庭
    、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機構(gòu)
    。這種教學方式在我國兩千多年的歷史進程中，對于傳播中華文化
    ，培養(yǎng)優(yōu)秀人才
    ，促進教育事業(yè)的發(fā)展
    ，起到了重要的作用
      。千百年來，無數(shù)的學者大師
      、賢儒名將皆從私塾走出
      ，成為中華文明源源不斷的智慧源泉。
    古時私塾的學生多于六歲啟蒙
      ，私塾規(guī)模一般不大
      ，收學生多者二十余人，少者數(shù)人
    。就私塾的教材而言
    ，既有我國古代通行的《三字經(jīng)》
    、《百家姓》
    、《千家詩》、《千字文》等蒙養(yǎng)教本
    ，亦有《童蒙須知》
    、《幼學瓊林》等輔助教材。若要進一步學習
    ，則開始接觸《論語》、《孟子》
    、《詩經(jīng)》等古代儒家經(jīng)典
    。在私塾的蒙學教育階段，為師者都會注重教育蒙童養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和生活習慣
    。比如對蒙童的行為禮節(jié)，像著衣
    、叉手
    、作揖、行路
    、視聽等都有嚴格的具體規(guī)定
    。
    小夫子國學館秉承私塾的涵泳學習之法
    ，注重學生人格道德教育
    ，精心選取了《千字文》、《聲律啟蒙》
      、《論語》
      、《詩經(jīng)》
      、《道德經(jīng)》等國學典籍
      ，不同的是，小夫子國學館的教學方式更加現(xiàn)代化
      ，通過多媒體教學
      ，讓國學教育與現(xiàn)代教育技術(shù)相結(jié)合
      ，使國學的學習更加生動有趣
      。小夫子國學館將課堂生動講解與多媒體教學完美地結(jié)合在了一起
      ，將深奧的國學典籍點化成了繪聲繪色的現(xiàn)代私塾。小夫子的老師們都是經(jīng)過嚴格教育與訓練的專業(yè)老師
      ，不僅知識積累扎實廣博，而且溫文爾雅
      ，平易可親
      ，注重對孩子的言傳身教。而小夫子國學館的教材也都是由北京總部精心編著而成
      ，圖文并茂，簡潔易懂
      。在這里
      ，孩子們不僅可以在生動活潑的課堂里學到人生智慧，涵養(yǎng)自身品德
      ，而且可以交到良師益友
      ，與同伴們共同進步。
    

          
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