【云說家風(fēng)·《易經(jīng)》篇】豫卦（終結(jié)）：很多癌癥都是在青少年時(shí)期養(yǎng)成的只怪父母沒有看管好一件事（第65篇·總第2593篇）

話歷史 2024-01-01 22:32:54

張建云

【云說家風(fēng)·《易經(jīng)》篇】第65天

。

人在青少年時(shí)很少得病，因?yàn)闅庋獣惩ā⒕κ?div id="m50uktp" class="box-center"> 。敢熬夜

，能熬夜

。但能歸能

，敢歸敢

，即便睡一宿覺即刻恢復(fù)精神頭

，也確實(shí)對(duì)自己的內(nèi)里有了傷害

。人生能感覺到的傷害基本都不是致命傷害，因?yàn)槎弥箵p

。真正的大傷害在于潛移默化

、潤物無聲，一天一天

，一點(diǎn)一點(diǎn)地抽絲剝繭

，待到有一天打破平衡、將臨界點(diǎn)那一份保障祛除

，人體就會(huì)排山倒海的得病

。譬如癌癥。

沒有一個(gè)癌癥是新鮮出爐的

，都是積勞成疾

、久病多年而不知。熬夜如同每天從100萬的存款里取出50塊錢

，不覺得心疼

，也不認(rèn)為對(duì)100萬有什么破損，但一晃就過去30年

，等到想取錢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)50萬都不到了

。也像在一個(gè)高樓大廈的地基下面每天抽出一塊小磚頭，三兩月

、一年兩年

，直到有一天，大廈底座虛空無法支撐

，就會(huì)轟然倒塌

。這就是人體的癌癥。

我一直認(rèn)為一個(gè)人到中年換了癌癥是小時(shí)候沒有培育好體格

、飲食和良好作息所致

。作為家長不明白

，讓孩子半夜12點(diǎn)之后再睡覺，就是為這孩子20年之后得大病做了助紂為虐的遺患

。假若家長知道

，今天熬夜明天得病，則沒有人會(huì)熬夜

。但為什么今天熬夜20年之后得病就不去計(jì)較呢

？

道德亦同。小時(shí)候不注意培養(yǎng)讀書

、孝敬

、禮儀、敬畏

、規(guī)矩

、做衛(wèi)生等道德素養(yǎng)，覺得學(xué)習(xí)是第一位

，豈不知這如同熬夜一樣

，一天不注意，一天不培育

，就會(huì)離“精神癌癥”近了一步

！

《易經(jīng)·豫卦》第五爻（六五）的爻辭：貞疾，恒不死

。

什么是“貞”

？

堅(jiān)定、堅(jiān)貞

、有節(jié)操

。貞疾，就是節(jié)操病了

。多年前有個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語叫“節(jié)操碎一地

。”明顯的

，這是道德出了問題

。

為什么道德出問題呢？而且第五爻是人生的輝煌階段

，到了年齡

、地位、財(cái)富

、威名都處在一個(gè)相對(duì)高級(jí)的級(jí)別

，怎么就道德出問題了呢？

曠日累時(shí)

、積土成山是一種能量的積攢

。正所謂“積善之家必有余慶

，積不善之家必有余殃?div id="jfovm50" class="index-wrap">！比说街心暝摰貌〉木偷貌?div id="jfovm50" class="index-wrap">，該成仁的就成仁。之所以出了問題

，是因?yàn)閺男〉酱蟮睦鄯e與疊加

。

咋辦？

趕緊清除垃圾

。這種垃圾在內(nèi)里

，在心靈，及時(shí)反省

，祛除積弊尚能挽救。疾

，是由外感引起的小病

。若到老年再發(fā)，就是大病

，任神醫(yī)問世

，也無力回天。

這就是反省的力量

。人不反省

，就會(huì)中毒而死。人若反省

，就能重生

。這便是：恒不死。

相當(dāng)一部分家長活成行尸走肉

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？粗埢罨ⅰ⒂衼淼廊?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，實(shí)則已經(jīng)死去多時(shí)

！

孔子說：“六五貞疾”，乘剛也

；“恒不死”

，中未亡也。

孔子分析了人到中年

，到有權(quán)

，有錢，有名位的時(shí)候?yàn)槭裁窗l(fā)病的原因

，是因?yàn)樘珓偭?div id="jfovm50" class="index-wrap">。剛

，就是自以為是、?dú)斷專行

，從而原形畢露

。只有堅(jiān)持真誠、反省

、令更多的人舒服的中庸之道

，才可以重新活過！

豫卦的第六爻（六五）說：冥豫

，成有渝

，無咎。

豫

，依然是準(zhǔn)備的意思

。每個(gè)人都是在準(zhǔn)備當(dāng)中的，無論學(xué)習(xí)

、工作

、思考、戀愛

、結(jié)婚

、生子都是為下一步準(zhǔn)備。假若糊涂

、愚昧地準(zhǔn)備

，就會(huì)一步一步地錯(cuò)下去。正所謂一步錯(cuò)

，步步錯(cuò)

；一著不慎，滿盤皆輸

。這種糊涂和愚昧就叫“冥”

。

渝，是改變的意思

，如矢志不渝

。

整句的意思是，想要有所成就

，就要改變糊涂的做法

。只有如此，才能減少錯(cuò)誤

，不犯錯(cuò)誤

。

孔子也說：“冥豫”在上，何可長也

？

意思是

，家長

、老師、領(lǐng)導(dǎo)者總是稀里糊涂

、不知對(duì)錯(cuò)

，這社會(huì) ，這教育

，這家業(yè)

，怎么長久存在呢？

想有一個(gè)正確的人生

、正確的教育

、正確的家風(fēng)，一定要先認(rèn)知到自己的不正確

。不正確如同大米里的沙子

，只有將沙子撿出去才能蒸米飯。只是有的家庭的米飯里沙子已經(jīng)比米還多了

。所以

，這個(gè)家庭身體差、精神差

、問題多

、麻煩多

。唯一的辦法是反省自律

，認(rèn)清沙子，而后一一撿拾干凈

。

、《易經(jīng)·豫卦》爻辭：

第五爻（六五）：貞疾，恒不死

。

第六爻（上六）：冥豫

，成有渝。無咎

。

、《易經(jīng)·象傳·豫卦》：

“六五貞疾”乘剛也；“恒不死”

，中未亡也

。

“冥豫”在上，何可長也

？

、《易經(jīng)·坤卦·文言》：

積善之家，必有余慶

；積不善之家

，必有余殃

。

張建云

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