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    【云說家風(fēng)·《易經(jīng)》篇】隨卦（第17卦）：世間沒有學(xué)習(xí)不好的學(xué)生只有缺乏目標(biāo)的孩子（第66篇·總第2594篇）
    
        
    
            人生百味
            2024-01-01 23:26:27
        
    

        
    
           
    張建云
    【云說家風(fēng)·《易經(jīng)》篇】第66天
      。
    孔子追求一種境界：隨心所欲。
    有人說
      ，不單孔子追求，我也追求
    ，想干啥就干啥
    ，想罵誰就罵誰，想吃什么
    、玩什么、樂什么就有什么
    ，隨心所欲多好
    ！
    這不叫隨心所欲
    ，乃是隨欲所心
    。欲望驅(qū)動人心是走向沒落、事業(yè)失敗
    、遠(yuǎn)離幸福和生命早逝的根源?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？鬃拥碾S心所欲是心到了一個無欲無求的狀態(tài)
    ，心如止水、心無掛礙
    ，不用計較規(guī)矩
    ，不必注意界限，因?yàn)樾闹疃荚谝?guī)矩以內(nèi)
    、道德以里
    、情理之中
    。即便是喝醉了、說夢話與清醒時的言行
    、思想也無出左右。這就叫隨心所欲
    ，不逾矩
    。
    心怎么想，就會怎么做
    、怎么說
    ，這也叫隨心而動。人的一切言行都是由心所致
    。《易經(jīng)·隨卦》的卦象是代表運(yùn)動
    、奮進(jìn)和積極的震卦在下面
    ，是主卦；代表喜悅
    、柔順、承載的兌卦在上面
    ，是客卦
    。正所謂客隨主便。這是一個積極奮進(jìn)的喜悅之卦
    。
    震卦也像一個人的心，穩(wěn)健
    、沉著
    、寬闊，于是就充滿了愉悅
    、柔順與和睦。這也是隨心所欲
    。
    隨卦的卦辭：元亨利貞
    ，無咎。
    元
    、亨、利
    、貞
    ，是學(xué)習(xí)、工作
    、愛情
    、婚姻、教育孩子
    、為政經(jīng)商等一切事物發(fā)展的四個階段
    。元
    ，是開始；亨
    ，是發(fā)展；利
    ，是收獲
    ；貞，是守成
    。
    凡事，在元亨利貞中便是在規(guī)律當(dāng)中
    ，規(guī)矩當(dāng)中
    。這就是孔子所講的隨心所欲。如此
    ，不會有啥失誤，也不會有什么大的閃失
    。
    但凡錯了
    ，基本就是元亨利貞錯了。有的人開始的目的
    、方向和起心動念錯了，即便一生如何努力都是枉然
    。我們經(jīng)?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ？吹接腥吮疾▌诼怠憋L(fēng)沐雨
    ，可是結(jié)局卻不樂觀，沒收獲
    ，甚至很悲慘
    。道理很簡單，“元”錯了
    。
    還有的人開始是對的
    ，但忘記了初心，在奮進(jìn)過程中迷失了自己
    ，這是“亨”錯了。也有的在收獲當(dāng)中錯失了機(jī)會
    ，本來該碩果累累
    ，卻因?yàn)榈滦小⑸眢w有了閃失
    ，而把大半生的成就付諸東流。最后是貞
    。貞是守成
    ，保持。這個似乎最難
    。很多人會創(chuàng)業(yè)不懂守業(yè)，本該韜光養(yǎng)晦
    、修心養(yǎng)性
    ，卻貪杯溺愛、晚節(jié)不保
    ，致使用光輝的成就埋葬了自己奮斗的一生。
    孔子說：隨
    ，剛來而下柔
    ，動而說（悅）
    ，隨
    。
    隨卦很像一個人的修養(yǎng)，下卦震卦是剛健
    ，代表內(nèi)心
    ；上卦是兌卦是喜悅
    ，象征外表
    。這是一幅內(nèi)剛外柔、內(nèi)方外圓
      、內(nèi)穩(wěn)健外和悅的君子之像
      。便是孔子的隨心所欲之境界。
    孔子又說：大亨貞無咎
      ，而天下隨時
      ，隨時之義大矣哉
      ！
    一個人就是一個世界
      ，因?yàn)閮?nèi)心的看法就是對世界的認(rèn)知。心里美則世界亮
      ，心里暗則世界陰，心靈寬闊則世界無限
    。所以佛家說“一花一世界
    ，一葉一菩提
    。”老子說：“道生一
    ，一生二
    ，二生三，三生萬物
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！边@里的道就是內(nèi)心認(rèn)知之道
    ，有了心才有了萬物
    ，沒有心則沒有萬物。這也是陽明先生說的心外無物
    、心外無理的道理。
    大亨貞
    ，“大”是對元的描述
    。是大氣、大局
    、大家風(fēng)范。有了美好開端
    ，再保持順利發(fā)展
    ，而后有豐盈的收獲?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？此剖鞘挛锇l(fā)展過程
      ，實(shí)際也是心性培育的過程，更是對一個孩子的教育之道
      。
    從小培育大志向
      ，按照志向前行
      ，即便遇到任何風(fēng)雨也不會后退和偏離
      。孩子學(xué)習(xí)不好，放不下手機(jī)只有一個原因：沒有志向
      ，缺乏目標(biāo)。世間沒有學(xué)習(xí)不好的學(xué)生
      ，只有缺乏目標(biāo)的孩子
      。
    有了目標(biāo)，有了德行
      ，有了好習(xí)慣
      ，有了好家風(fēng)稱之為“大”。那么就會有貴人相幫
      ，好的機(jī)會
      、好的事業(yè)
      、好的人脈都會蜂擁而至
      。人來了好運(yùn)沒人能擋住。此乃：而天下隨時
      ，隨時之義大矣哉！
    孔子在《象傳》里說：澤中有雷
      ，隨
      。君子以向晦（huì）入宴息。
    向晦
    ，是傍晚的意思
    ；宴
    ，是傍晚回家與妻子共進(jìn)晚餐之意
    ；息，是停止
    、休息，也是在停止與休息中修養(yǎng)，為次日重新出發(fā)
    。
    這也是規(guī)律的問題
    。無論多么輝煌，多么偉岸
    ，多么忙碌，也要記得回家與妻子吃飯
    ，陪孩子讀書
    、玩耍，之后別熬夜
    ，早休息！
    讓心安寧
    ，讓志奮進(jìn)
    。而后，隨著寧的心和奮進(jìn)的志一同穩(wěn)健前行
    。人生之路很遠(yuǎn)，路上風(fēng)光很美
      ，一同隨心所欲
      ！
    1
      、《易經(jīng)·隨卦》卦辭：元亨利貞，無咎
      。
    2
      、《易經(jīng)·彖傳·隨卦》：隨，剛來而下柔
      ，動而說（悅），隨
    。大亨貞無咎
    ，而天下隨時，隨時之義大矣哉
    ！
    3、《易經(jīng)·象傳·隨卦》：澤中有雷
    ，隨
    。君子以向晦（huì）入宴息。
    張建云 
    

          
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