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    那些藏在詩(shī)詞里的名門望族今在何方
    
        
    
            歷史典故
            2024-01-01 23:39:28
        
    

        
    
           
    《左傳》中提到：“天子建德
    ，因生以賜姓
    ，胙之土而命之”
    ，這是說(shuō)古代人的“氏”是一個(gè)家族對(duì)其領(lǐng)地占有權(quán)的標(biāo)志
    ，所以氏一般都與地名有關(guān)
    。在中國(guó)古代男權(quán)社會(huì)中，秦漢以前為了分別等級(jí)貴賤
    ，出身尊貴的男子一般稱氏不稱姓
    。而我們現(xiàn)在習(xí)慣用姓在前
    、名在后的方式指代一個(gè)人
    ，這是秦漢以后才形成的
    。
    既然提問(wèn)不僅要求回答氏，還要回答姓
    ，根據(jù)秦漢以后開始普遍稱姓指代人
    ，與今天以姓指代人的方式大致相吻合
    ，所以我們這里主要枚舉一些秦漢以后各地的 名門望族姓氏
    。若稍加留心會(huì)發(fā)現(xiàn)：其實(shí)那些被公認(rèn)為名門望族的姓氏
    ，大都藏在為百姓熟知的俗語(yǔ)或詩(shī)句中。
    “舊時(shí)王謝堂前燕
    ，飛入尋常百姓家”——瑯琊王氏、陳郡謝氏
    這句詩(shī)中已點(diǎn)出“王謝”是與“尋常百姓”相區(qū)分的名門望族
    。中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期門閥士族最為鼎盛
    ，眾多著名士族中瑯琊王氏與陳郡謝氏兩大家族脫穎而出，這一時(shí)期也號(hào)稱“王謝”并稱的年代
    ，所謂“山陰道上桂花初，王謝風(fēng)流滿晉書
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
    陳郡謝氏指生活在陳郡一地的 名門望族。古之陳郡指今日河南一帶
    ，該地的謝氏家族遠(yuǎn)祖可追述至曹魏時(shí)期
    ，由南朝宋至梁
    ，一直為士族領(lǐng)袖，在南朝末年走向沒落
    。這個(gè)姓氏的家族出了很多知名歷史人物，他們的足跡遍布政界
    、軍界
    、思想界、文學(xué)藝術(shù)界
    。
    相較于魏晉時(shí)期的其他門閥士族，陳郡謝氏在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)尤為杰出
    。比如第一位全力創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人謝靈運(yùn)，有山水詩(shī)祖之稱的謝眺
    ，魏晉著名才女、著名書法家王羲之次子王凝之的妻子謝道韞
    。
    瑯琊王氏是長(zhǎng)期生活于瑯琊郡一地的 名門望族
    。古之瑯琊郡指今天山東一帶
    ，南朝史學(xué)家沈約曾這樣評(píng)價(jià)瑯琊王氏：“吾少好百家之言
    ，身為四代之史
    。自開辟以來(lái)
    ，未有爵位蟬聯(lián)
    、文才相繼如王氏之盛也。”由此可見王氏家族的顯赫
    。
    瑯琊王氏可追溯到西漢
    ，發(fā)展于曹魏西晉，東晉時(shí)期最為鼎盛
    ，在南朝以后逐漸走向衰弱
    ，一直延續(xù)至唐末五代。作為 名門望族的瑯琊王氏也培養(yǎng)出不少杰出人才
      ，遍布政壇
      、文壇等各個(gè)領(lǐng)域
      。據(jù)《二十四史》中記載
      ，從東漢至明清1700多年間
      ，瑯琊王氏共培養(yǎng)出了92位宰相和600多位文人名仕
      ，有我們熟悉的大書法家王羲之
      、王獻(xiàn)之，東漢政權(quán)的奠基人之一王導(dǎo)
      、經(jīng)學(xué)史家王吉等，可謂是將相之家
    ，書法名門。
    “自古幽燕無(wú)雙地
    ，天下范陽(yáng)第一州”——范陽(yáng)盧氏
    范陽(yáng)盧氏是中國(guó)漢朝至隋唐時(shí)期的 名門望族。該姓氏家族先秦時(shí)期因生活在盧邑而受姓盧氏
    ，在秦漢時(shí)期遷居至涿水一帶
    ，曹魏時(shí)置范陽(yáng)郡而涿縣屬之
    ，在西晉時(shí)被改名為范陽(yáng)國(guó)。十六國(guó)
    、北朝時(shí)復(fù)為范陽(yáng)郡
    。
    盧氏家族在范陽(yáng)之地世代耕讀
    ，培養(yǎng)出很多名垂青史的人物，這個(gè)家族也成為一流門第
    ，故當(dāng)人們每每提起范陽(yáng)這個(gè)地方時(shí)總是不自覺地聯(lián)想起盧氏家族
    。最早為盧氏家族光宗耀祖的莫過(guò)于東漢的盧植
    ，他被譽(yù)為是開范陽(yáng)盧氏文化之先河的始祖
    ，是歷史上配享孔廟的28位大儒之一
    ，董卓、曹操都對(duì)他仰慕不已
      。
    他的后人也相當(dāng)爭(zhēng)氣
      ，據(jù)史書記載自漢末至唐代
      ，范陽(yáng)盧氏家族中人才輩出，進(jìn)入正史的共840人
      ，有官職記載者多達(dá)460余人，其中有我們熟悉的“八相佐唐”
      、“初唐四杰”之盧照鄰
      、“大歷十才子”之盧綸
      、書畫家盧鴻等等，就連帝族也會(huì)首選范陽(yáng)盧氏作為結(jié)親對(duì)象
      ，史稱“一門三主
      ，當(dāng)世以為榮”
      。對(duì)于范陽(yáng)盧氏家族的聲望，乾隆皇帝也曾寫下：“自古幽燕無(wú)雙地
      ，天下范陽(yáng)第一州”的詩(shī)句來(lái)贊美
      。如今的河北涿州和盧植故里盧家場(chǎng)村，也成了海內(nèi)外盧氏宗親尋根祭祖的圣地。
    “兩朝天子，九蕭宰相”——蘭陵蕭氏
    蘭陵蕭氏是千年世家
    、頂級(jí)門閥
    。古之蘭陵最早開基于東海郡蘭陵縣（今山東省臨沂市蘭陵縣）
    ，蘭陵蕭氏在西晉末年南遷時(shí)，因家族之大而被安置于江蘇武進(jìn)
    ，并僑置蘭陵郡，史稱“南蘭陵”
    。蘭陵蕭氏早在東晉末年就已經(jīng)為天下門閥，直到唐朝末期五代十國(guó)時(shí)才與天下世家走向衰落
    。
    為蘭陵蕭氏家族揚(yáng)名的關(guān)鍵人物，最早可追溯到西漢位列三公的蕭望之
    ，從蕭望之四世孫蕭道成開始，這個(gè)家族開始飛速發(fā)展
    、綿延千年
    。這個(gè)家族中不僅走出了一批皇族、貴族，更走出了一群杰出的蕭姓文學(xué)家
    、思想家
    。
    在王朝權(quán)貴中有南齊與南梁的蕭姓皇族，隋唐時(shí)期蘭陵蕭氏貴為后族
    ，蕭巋一支有九人入相
    ，即所謂的“一葉九相”，另蕭懿一支有兩人為相
      。在思想文學(xué)領(lǐng)域，蘭陵蕭氏以儒學(xué)傳家
      ，蕭望之子蕭良、蕭咸
    、蕭由皆通曉五經(jīng)
    ，蕭子云
    、蕭子顯皆為南朝梁史學(xué)家
    。南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)更是將蘭陵蕭氏在中國(guó)文學(xué)界的地位推向了顛峰。
    蘭陵蕭氏家族名揚(yáng)天下的聲望
    ，令無(wú)數(shù)文人騷客對(duì)其歌詠不已。比如歐陽(yáng)修
    、宋祁贊蘭陵蕭氏：“名德相望
    ，與唐盛衰
    。世家之盛，古未有之”
    ，蘇東坡盛贊蘭陵蕭氏“搖毫欲作衣冠表
    ，成事終當(dāng)繼八蕭”。
    家風(fēng)建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同
    ，亦影響著家族成員的成長(zhǎng)
    。以上姓氏所在的名門望族皆培養(yǎng)出一批批有影響力的歷史人物，它們以種種方式在青史留名
    ，而他們本身亦構(gòu)成和見證了中華數(shù)千年的歷史文化
    。
    #家風(fēng) #姓氏 #名門望族
    作者：高遠(yuǎn)
    

          
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