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    蘇軾這首詞豪邁與婉約相兼獨(dú)具魅力
    
        
    
            話歷史
            2024-01-02 02:18:42
        
    

        
    
           
    望江南·超然臺作
    宋代：蘇軾
    春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜
    。試上超然臺上看
    ，半壕春水一城花
    。煙雨暗千家
    。寒食后
    ，酒醒卻咨嗟
    。休對故人思故國
    ，且將新火試新茶。詩酒趁年華
    。
    蘇軾這首《望江南·超然臺作》
    ，作于宋神宗熙寧九年（1076年）暮春。朱孝臧校注《東坡樂府》紀(jì)年錄：“乙卯
    ，于超然臺作望江南
    。”熙寧七年（1074年）秋
    ，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）
    。次年八月，他命人修葺城北舊臺
    ，并由其弟蘇轍題名“超然”
    ，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義
      。
    詞的上片寫登臺時所見暮春時節(jié)的郊外景色
      。首以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)——“風(fēng)細(xì)柳斜斜”，點(diǎn)明當(dāng)時的季節(jié)特征：春已暮而未老
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！霸嚿稀倍洌闭f登臨遠(yuǎn)眺
      ，而“半壕春水一城花”
      ，在句中設(shè)對，以春水
      、春花
    ，將眼前圖景鋪排開來。然后
    ，以“煙雨暗千家”作結(jié)
    ，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶
    。于是
    ，滿城風(fēng)光，盡收眼底
    。作者寫景
    ，注意色彩上的強(qiáng)烈對比作用，把春日里不同時空的色彩變幻
    ，用明暗相襯的手法傳神地傳達(dá)出來
    。
    下片寫情，乃觸景生情
    ，與上片所寫之景
    ，關(guān)系緊密。“寒食后
    ，酒醒卻咨嗟”
    ，進(jìn)一步將登臨的時間點(diǎn)明。寒食
    ，在清明前二日
    ，相傳為紀(jì)念介子推，從這一天起
    ，禁火三天
    ；寒食過后，重新點(diǎn)火
    ，稱為“新火”
      。此處點(diǎn)明“寒食后”，一是說，寒食過后，可以另起“新火”
      ；二是說，寒食過后
      ，正是清明節(jié)，應(yīng)當(dāng)返鄉(xiāng)掃墓
      。但是
      ，此時卻欲歸而歸不得。以上兩句
      ，詞情蕩漾
      ，曲折有致，寄寓了作者對故國
      、故人不絕如縷的思念之情
      。“休對故人思故國
      ，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦
      ，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶
      ，又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適
      。
    “詩酒趁年華”，進(jìn)一步申明：必須超然物外
      ，忘卻塵世間一切
      ，而抓緊時機(jī)，借詩酒以自娛
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！澳耆A”
      ，指好時光，與開頭所說“春未老”相應(yīng)合
    。全詞所寫
    ，緊緊圍繞著“超然”二字
    ，至此
    ，進(jìn)入了“超然”的最高境界。這一境界
    ，便是蘇軾在密州時期心境與詞境的具體體現(xiàn)
    。
    這首詞情由景發(fā)，情景交融
    。詞中渾然一體的斜柳
    、樓臺、春水
    、城花
    、煙雨等暮春景象，以及燒新火
    、試新茶的細(xì)節(jié)
    ，細(xì)膩、生動的表現(xiàn)了作者細(xì)微而復(fù)雜的內(nèi)心活動
    ，表達(dá)了游子熾烈的思鄉(xiāng)之情
    。將寫異鄉(xiāng)之景與抒思鄉(xiāng)之情結(jié)合得如此天衣無縫，足見作者藝術(shù)功力之深
    。
    總之
    ，這首詞上片寫景，下片抒情
    ，是典型的借景抒情
    。上片之景，有“以樂景襯哀情”的成分
    ，寄寓作者對有家難回
      、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是
      ，整首詞以茶聊以慰藉
      ，表達(dá)思鄉(xiāng)的感情。現(xiàn)今
      ，很多人更是將蘇軾這首詞中的“且將新火試新茶
      ，詩酒趁年華”作為自己的生活處世態(tài)度，只是我們恐怕在短時間內(nèi)難以做到詞中所表達(dá)的境界
      。
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