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    薛寶釵：越完美越荒涼
    
        
    
            歷史典故
            2024-01-02 04:40:42
        
    

        
    
           
    經(jīng)常有人引用張岱《陶庵夢(mèng)憶》里的那句話：“人無(wú)癖不可與交”
    ，但這句話卻常常被人們誤讀
      。實(shí)際上
    ，張岱的這句話
    ，后面才是重點(diǎn)：“人無(wú)癖不可與交
    ，以其無(wú)深情也?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?/p>
    無(wú)癖所以無(wú)情
    ，一個(gè)人，如果從來(lái)冷靜客觀
    ，理性處理任何事
    ，對(duì)待任何人，沒(méi)有依戀過(guò)
    ，沒(méi)有痛悔過(guò)
    ，也沒(méi)有深陷過(guò)，就沒(méi)有深情可言
    。你永遠(yuǎn)也不可能在生命里的任何時(shí)段與之結(jié)為知己
    。
    所謂知己，是要同悲同喜
    、以心相交的
    。
    所以《紅樓夢(mèng)》里的人物，評(píng)價(jià)最不一的人
    ，就是寶釵
    。愛(ài)之者謂之冷靜完美，宜室宜家
    ；厭之者謂之偽善冷酷
    ，沒(méi)有溫度。
    寶釵無(wú)日不生塵
    其實(shí)在文學(xué)作品里
    ，那些所謂完美的大善人
    ，向來(lái)招人非議。就像劉備
    、宋江
    ，表現(xiàn)得越是完美無(wú)私，越是讓人懷疑他們的偽善
    。老子說(shuō)：“天下皆知美之為美
    ，斯惡矣；皆知善之為善
    ，斯不善矣
    。”
    太過(guò)完美
    、太理想化的人和事
    ，就會(huì)讓人懷疑他的真實(shí)性和可信度
    。
    同樣的情形，也發(fā)生在寶釵身上
    。作為一個(gè)十幾歲的少女
    ，寶釵卻超人般地?zé)o所不知、無(wú)所不能
    ，近乎完美
    。然而正是因?yàn)樗儆腥秉c(diǎn)，太懂人情世故
    ，也很少有真性情的時(shí)刻
    ，反而讓人對(duì)她感覺(jué)疏離、陌生
    ，甚至反感
    。
    和寶釵相比，黛玉是詩(shī)人
    、文學(xué)家
    ，她的煩惱，多是內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的無(wú)聲沖突
    。而寶釵
    ，她要操心的，卻是世間種種
    ，經(jīng)營(yíng)生意
    、人命官司、人際紛爭(zhēng)
    。
    出生于人丁單薄的皇商之家
    ，父親早逝，母親無(wú)能
    ，哥哥是只會(huì)闖禍的“薛大傻子”
    ，從懂事起，寶釵就背負(fù)著沉重的負(fù)擔(dān)
    。從她出場(chǎng)時(shí)薛蟠為了香菱打死馮淵
    、葫蘆僧誤判葫蘆案
    ，到前八十回即將落幕時(shí)夏金桂大鬧薛府
    、誤食毒藥而亡，寶釵時(shí)時(shí)要操心的
    ，都是最瑣碎
    、最難纏
    、最不堪的家務(wù)事。
    就像《紅樓夢(mèng)》書(shū)中援引的“寶釵無(wú)日不生塵”（與李商隱《殘花》原句“寶釵何日不生塵”有一字之差）
    ，生在大富之家
    ，生得美貌端莊又如何
    ？她時(shí)時(shí)處處要操心的，不過(guò)是塵世間的瑣屑煩惱事而已
    。她所見(jiàn)識(shí)的人生，遠(yuǎn)比寶玉
    、黛玉
    、探春他們所見(jiàn)所聞的，要復(fù)雜殘酷骯臟得多
    。
    一個(gè)15歲的女孩子
    ，為什么已經(jīng)失去了感性和溫度？
    寶釵勸母親和哥哥的話“人有旦夕禍?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！比缃褚呀?jīng)是口水話了
    ，但對(duì)她來(lái)講，卻未必只是泛泛而談
    。10歲之前
    ，寶釵深受父親寵愛(ài)，家中有父親這個(gè)頂梁柱
    ，她和其他女孩一樣
    ，不諳世事，只知風(fēng)花雪月
    、學(xué)詩(shī)作畫(huà)
    ，還看了很多閑書(shū)。
    10歲時(shí)
    ，父親突然離世
    ，留下巨大的家業(yè)無(wú)人照管。母親和哥哥都不是能指望的人
    ，她幾乎要在一夜之間
    ，從一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的小女孩成長(zhǎng)為主掌家務(wù)的人。
    “人有旦夕禍?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！边@句話
    ，寶釵的感受想必至深。
    皇商家族的沉浮起落
    ，哥哥時(shí)常沾惹的官司
    ，都會(huì)逼著寶釵成熟。湘云
    、黛玉們連當(dāng)票是什么都不認(rèn)得時(shí)
    ，寶釵卻已深諳當(dāng)鋪的經(jīng)營(yíng)之道。
    探春理家時(shí)想到將大觀園承包給下人經(jīng)營(yíng)
    ，寶釵在腦子里大致一算
    ，已經(jīng)算出一年可以省出四百兩銀子
    ，可以置多少畝地，買(mǎi)多少房子
    ，地產(chǎn)和房子租出去可以有多少收入
    。
    這些經(jīng)驗(yàn)不可能一朝得來(lái)，她是在經(jīng)年累月操持管理薛家龐大的家族產(chǎn)業(yè)時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)累積起來(lái)的
    。
    反而作為長(zhǎng)兄的薛蟠
    ，因?yàn)橘Y質(zhì)愚鈍，又被薛姨媽寵溺太過(guò)
    ，無(wú)法擔(dān)當(dāng)家業(yè)
      ，倒保留了其天真熱情的本性。兄妹兩人一冷一熱的個(gè)性
      ，都能追根溯源
      ，又能相映成趣。
    深入骨髓的冷
    寶釵之為人處世
      ，就像寶玉所看《莊子》里的那段話：“巧者勞而智者憂
      ，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而遨游
      ，泛若不系之舟
    。”
    人世間
    ，總是那些更聰明
    、更敏感、更有追求或是野心的人活得更勞累
    、更憂傷
    ，那些自認(rèn)有補(bǔ)天之才的人，更是會(huì)承擔(dān)起很多也許本不屬于他們的擔(dān)子
    。
    才能平庸或是心性散淡的人
    ，才有可能“飽食而遨游”，才能體會(huì)“泛若不系之舟”的隨意和自由
    。
    經(jīng)歷喪父之痛和家世敗落的寶釵
    ，其實(shí)是悲觀的人。她為即將到來(lái)的荒涼命運(yùn)做好了一切準(zhǔn)備
    。
    她不像其他女孩子那樣愛(ài)美
    ，從來(lái)衣飾素淡，房間像“雪洞一般”
    ，任何裝飾玩物皆無(wú)
    。或許是因?yàn)樗龊昧朔比A可能落盡的準(zhǔn)備，家族的頹勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)
    ，她冷眼旁觀
    ，隨時(shí)準(zhǔn)備撤退。
    她的準(zhǔn)備
    ，讓她能承受任何艱苦的環(huán)境
    ，也能承受任何離散孤苦，因?yàn)樗龔牟辉嬲度氲鼐鞈龠^(guò)什么
    。
    寶釵的冷
    ，是真正深入骨髓的冷。不像柳湘蓮
      ，是一種姿態(tài)上的“酷”；妙玉的冷
      ，是自我保護(hù)
      ；惜春的冷，是對(duì)骯臟的逃離和反擊
      ；黛玉的冷
      ，是執(zhí)著于保持一種潔凈和孤獨(dú)。
    寶釵的冷
      ，才是看破了愛(ài)恨冷暖
      、人情世故之后的透骨寒冷，在她身上
      ，從來(lái)無(wú)所謂愛(ài)恨
      ，只有當(dāng)下，只有現(xiàn)實(shí)
      ，只有解決問(wèn)題
      。
    只是，即便在隱隱而來(lái)的命運(yùn)面前
      ，即便寶釵做好了所有的準(zhǔn)備
      ，但不貪戀繁華舊夢(mèng)，不眷念友情愛(ài)情
      ，活著
      ，又是多么了無(wú)生趣的事情。所以寶玉對(duì)著“山中高士晶瑩雪”
      ，思念的
      ，卻仍舊是“世外仙姝寂寞林”。
    因?yàn)橹挥绪煊?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，是和他一起同悲同喜
    ，感受過(guò)愛(ài)與哀愁，體味過(guò)生命中那些又寂寞又美好、又煎熬又甜蜜的種種深情的人
    。繁華過(guò)后的凋落才格外悲涼
    ，溫暖相聚過(guò)后的離散，才格外讓人惆悵
    。
    聰明絕頂?shù)膶氣O
    ，為命運(yùn)做好了所有的準(zhǔn)備，唯一料不到的
    ，卻是人心
    。只是似乎，她也從不在意人心
    ，對(duì)她來(lái)說(shuō)
    ，心在哪里，愛(ài)在哪里
    ，有那么重要嗎
    ？
    （作者：陳艷濤）
    （睿雪摘自《花非花，夢(mèng)非夢(mèng)》新世界出版社出版）

    

          
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