范仲淹北宋改革家
滕子京一生仕途坎坷
,屢貶屢謫,歷經(jīng)磨難,最高官職天章閣侍制,與范仲淹不是同一官任層次上的人,也稱不上文學(xué)家,但其為人豪邁自負(fù),是位有才干有抱負(fù)的政治家,北宋詩人蘇舜欽稱他“忠義平生事,聲名夷翟聞,言皆出諸老,勇復(fù)冠全軍”。宋人王辟之在《澠水燕談錄》中稱“慶歷史上,藤子京謫守巴陵治最為天下第一。”范中淹與滕子京同是天涯淪落人
,仕途的失意,人生的坎坷,要消沉可消沉,論哀怨亦可悲之,然則,他們不喜不悲,不艾不怨,在各自謫守的郡,勤于為民第二段
,作者避開“樓”,而展開描摹洞庭湖的宏闊,“銜遠山,吞長江”。又從空間寫天氣惡劣
下一段就是大轉(zhuǎn)向,云開日出
最后一段也是闡述作者的觀點和文章的要義
讀《岳陽樓記》深深佩服作者的文筆功力深厚
讀《岳陽樓記》對我們當(dāng)今還是很有借鑒和學(xué)習(xí),無論在工作中遇到順靜和逆境
下面讓我們重溫這一名段:
原文選段:嗟夫!予嘗求古仁人之心
,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君譯文:唉
這樣他們進入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮
作者寫本篇時,正是仕途不順之時
,她雖身處江湖,心系國家,身在逆境,卻不放棄心中的理想,他以頑強意志,克服困難,迎難而上。可以說范仲淹之所以能寫出這樣名話也不是偶然的,這與他的家國情懷是分不開的
?div id="4qifd00" class="flower right">先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句古語出自宋代文學(xué)家范仲淹的《岳陽樓記》
,意思是應(yīng)當(dāng)在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人都享樂之后再享樂。這是黨中央對廣大黨員干部的希冀,強調(diào)黨員干部要與民同甘共苦,以勤勉奉獻的“憂”換得百姓的“樂”。“先天下之憂而憂
,后天下之樂而樂”,這既是對公仆精神的真誠詮釋,也是黨員干部的價值追求。正確的苦樂之辨、知行之辨、官民之辨應(yīng)如蘭考縣縣委書記焦裕祿,雖身患肝癌“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是一種為人民
,也就是為大多數(shù)人的幸福觀,更是我們新時代領(lǐng)導(dǎo)干部所應(yīng)具備的品質(zhì)。這就要求我們時刻為人民利益著想,要把自己的幸福同人民的幸福緊緊連在一起,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/157165.html.
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